对钱明锵“责疑”的责疑    

    听钱明锵先生谈他自己的诗也实在是够谦虚的了。比如他常常挂在口头上的“西溪一野老，诗多好的少”，虽然是“借”或“盗”用了郭沫若先生“郭老不算老，诗多好的少”的话，但也似乎已经成了“名言”在流传了。还有把自己的赋排在当今中国的第几名而把自己的诗却排在当今中国的第几十名，虽然有用贬自己的诗来扬自己的赋之嫌，但也足以显出在诗上的谦虚之至了。但在评论别人的诗时就不一样了，那种从容实在是几近于武断，所显示出的自信之充分就是以古今第一来称之也并不过分的。

比如在《门外说红楼》中钱明锵先生“对曹雪芹诗才的责疑”，虽然说是“责疑”但那口气实在是一点“疑”也没有的。在认定《南鹞北鸢考工志》中的两首歌诀的风格与《红楼梦》诗的风格迥异的同时即认定“其质量与水平亦有天壤之别”，这认定实在是武断得不能再武断了，与鲁迅先生把《红楼梦》的前八十回的作者与后四十回的作者分别比成是现代人与猿人差不多，让我们这些眼拙者似乎只有你怎么说便怎么是的份了，我们甚至要“责疑”自己已不是眼拙而是眼瞎了。

好一个“天壤之别”！一个是在天上，一个是在地上，如此大的区别我们怎么就看不出来呢？我们甚至还会把前者的“直露浅白”看成是古朴自然，把后者的“含蓄蕴藉”看成是娇柔造作；把前者的“晦涩拗口”看成是古意深厚，把后者的“清新流畅”看成是幼稚肤浅呢。难道诗真的是可以不甚知其然而深知其所以然么？

    然后钱文又认定这两首歌诀与仅存的曹雪芹两句“原诗”“很相似”，并表示“很同意”土默热红学对这两句诗的评价：“谴词用语既俗又硬，缺乏诗的空灵之气，平仄对仗也欠工。”不幸的是，眼拙的我们实在看不出那“很相似”中有什么相似在，而且我们也弄不明白那“原诗”的“原”所指的是什么，难道那两首歌诀是这仅存的两句诗的修改版么？我们更弄不明白既然是仅存的两句，自然也就不知道其前言后语和诗体以及其在整首诗中的位置，有怎么能得出那么肯定的结论呢？也许这两首诗在这里就需要这“既俗且硬”，就不需要那所谓的“空灵之气”呢？如果这首诗本就不是律体或者是律体但这两句诗并不在该对仗的位置，有怎么能在对仗上对它提出什么要求呢？

    再然后钱文便提出自己的“怀疑”，怀疑《红楼梦》的诗不是出自曹雪芹之手，理由是曹雪芹这样的超低手是写不出《红楼梦》诗那样超高水平的作品的。说是“怀疑”，但从钱文那很是从容的语气上看是和认定也并没有什么区别了。曹雪芹之手真的是如此的超低，而《红楼梦》诗的水平真的是如此的超高么？真正的高水平和超高水平的作品到底应该是怎样的呢？这实在是不能再回避的问题了。

    我们的回答是：曹雪芹之手并不超低，《红楼梦》诗的水平也并不超高，以曹雪芹并不超低之手写出《红楼梦》并不超高的诗是并非不可能的；歌诀和《红楼梦》诗其实都不是高水平的作品，都顶多是“因物喻志”的二流货色。有些人之所以认定《红楼梦》诗好甚至好得了不得，是因为《红楼梦》小说写得好。小说写的是人物，那些诗不过是作者刻划人物的小手段，如果让一些十几岁的小孩子写出些超高水平的诗来，那不是要滑天下之大稽么？我们又有什么理由要求曹雪芹还非得是一个大诗人呢？

    那什么样的诗才是高水平的呢？其实这标准古人也早就给我们定好了，即皎然之所谓有“二重意以上”者，即钟嵘之所谓“言有尽而意有余”者，是只知“比”、只能“二”者所不能也。什么样的诗才是超高水平的呢？这也已经被前人论及了，即王国维所谓能表现人的“独立意志”和“自由精神”的。如果说高者是“言有尽而意有余”，那超高者就该是“言有尽而意无穷”了。这并不是简单的赋、比、兴能解决得了的问题，更不是他人教导和个人努力所能达到的目标，乃是超天才的神人的专利和特权，是庸人们理解起来也很困难的事。李、杜、苏、辛等接近了但还没有达到，是因为历史的局限。二十一世纪应该是一个绝好的机会，能不能遇上就看你的运气了。

    钱文在“认定”《红楼梦》诗并非出于曹雪芹之手时还捎带提及了毛泽东的诗，说：“这就同毛泽东的诗词一样。毛泽东第一表的34首诗词精美绝伦、叹为观止，而以后发表的诗词却平庸粗俗，判若两人所作。故而有人怀疑毛泽东第一批诗词是经过高手帮助润色的。”对于这一点既然只是“有人”而不是钱文的作者钱明锵先生，便与本文没有太大的关系了。倒是《涵天楼诗话》中的[诗词中的异变]一节所提及的有关毛泽东诗词的内容能和本文所谈及的诗之高低问题扯上一点关系，可以在这里说上几句。

该文在先举出李白、杜甫和苏轼的诗对诗的变异之美进行了一番阐述之后，又提及了毛泽东的诗词，说：“毛泽东《沁园春 雪》是一首境界高远、气象宏伟、壮丽雄浑的艺术珍品，但在时空异变方面同李白、杜甫、苏轼他们的诗词来比，却相形逊色，因为‘千里冰封’、‘长城内外’、‘大河上下’、‘山舞银蛇’、‘原驰腊象’，只是一幅平面图，缺乏时空的异变。所以，我们想创作诗词精品，不可不熟谙异变之法。”

说毛泽东不如李、杜、苏，我们也不说什么了，但既然将毛泽东的诗词称之为珍品了，那比之更胜一筹的李、杜、苏的诗词应该称之为什么品呢？而要我们在熟谙了变异之法之后所要创作的“精品”又指的是怎样的作品呢？是要高于毛泽东的李、杜、苏，还是低于毛泽东的谁谁谁呢？难道李、杜、苏是可以在熟谙了变异之法就可以达到的吗？毛泽东或者那个给毛泽东改诗的人就那么容易超越吗？不是据说在毛泽东的《沁园春 雪》发表之后蒋介石便找了许多人来超越都未能吗？那变异之法是可以通过这么一学那么一练就“熟谙”的吗？

这些问题恐怕是连说这些话的钱明锵先生也还没有思考过或没有思考清楚的吧？自己还没弄明白就这儿讲那儿讲的不是要把听的人引入歧途么？

                                                                                                2007-10