蒙求集注感悟*诗韵词情豪彩 [清心雅集]

七绝 蒙求慧赏

文/碧玉清心

菡萏花开雅蕴莲，
池塘倩碧锦书翩。
掬波一脉清心洒，
我舞江河古道牵。

2019，6，28


蒙求集注

[宋]徐子光 撰

【提要】（臣）等謹案：《蒙求集注》二卷，原本不著撰人。案陳振孫《書録解題》曰：“《補注蒙求》八卷，徐子光撰，以李瀚《蒙求》為之注，本句之外，兼及他人事。”所言與此書相合，惟八卷之數，與此本二卷不同。然此本卷帙頗重，葢後人以八卷合併也。其書以《蒙求》原文冠於卷首，然後每二句為一節，各為之詳注，雖稍嫌冗漫，而頗為精核。如“吕望非熊”句，以《六韜》原文無非熊字，則引崔駰《達旨》注，始用非熊以明之。“周嵩狼抗”句，以《晉書·嵩傳》作抗直，則引《世説新語》本作狼抗以明之。“賈誼忌鵩”句，以《鵩賦》無忌字，則引孔臧《鴞賦》賈生有識之士，忌前鵩焉以明之。“燕昭築臺”句，以《史記》乃築宫非築臺，則引孔融與曹操書、鮑昭樂府，皆稱築臺以明之。“胡昭投簪”句，以本傳無投簪字，則引摰虞所作昭贊以明之。如斯之類，皆為不茍。凡其事未詳而舊注所説莫知何據者，如“趙孟疵面”“子建八斗”“蘇章負笈”“申屠斷鞅”“龍逄板出”“何謙焚祠”之類，皆疑以傳疑，亦不失詳慎。其中偶爾失檢者，朱翌《猗覺寮襍記》嘗摘毛寳、韓夀二事，今考“紀瞻出妓”句，事見《世説新語》，舊注所引不誤，而云今本不載。“江革忠孝”句，事見《南史》，乃以為後漢之江革，改忠孝為巨孝。“顔叔秉燭”句，云事出毛公詩傳，今詩傳實無此文，皆不免小舛。又如“劉惔傾釀”句，乃誤讀《世説》，以傾家之傾為傾酒之傾，亦失於糾正。然大致淹通，實初學之津筏也。乾隆四十六年三月恭校上。總纂官（臣）紀昀（臣）陸錫熊（臣）孫士毅。總校官（臣）陸費墀。

自  序

余既处兮僻疆，皋比兮为活。暇日兮诗酒为务，平居兮电脑消忧。感羲月之易逝，叹日车之行速。庄生晓梦兮迷离，浮屠净土兮茫昧。桑宿兮生恋，槐聚兮成空。蝇逐肉兮匪愿，蝉蜕壳兮不能。积微尘兮成世，刳心肝兮渡日。怜昨非兮今是，恨虚生兮浪死。于是争分兮夺秒，努力兮干活。眼发花兮酸痛，颈局曲兮麻辣；烟熏肺兮如窑，妻孥怪兮似鬼。所得兮有限，所费兮无穷。虽其然兮不辍，冀万一兮偶中。即不能兮无悔，网络上兮传布。后生兮搜看，前修兮永垂。数典故兮不忘祖，新精神兮大发扬。丁亥夏四月十二日（时高考第一天）。【凤麟按：余读《全唐诗》，见李瀚此什，恨不见旧注，因以之为纲，遍检书书史为之注，已经发布于博客。既而得此，甚愧简陋，因重理董，以便后学。而心力浪掷，录旧序为识云。】

唐李良荐《蒙求》表

臣良言：臣闻建官择贤，其来有素；抗表荐士，义或可称。爰自宗周、逮兹炎汉，竞徵茂异，咸重儒术。窃见臣境内寄住客前信州司（各本下有“马”字，非。）仓参军李瀚，学艺淹通，理识精究。撰古人状迹，编成音韵，属对类事，无非典实，名曰《蒙求》，约三千言。注下转相敷演，向万馀事。瀚家儿童三数岁者，皆善讽读。谈古策事，无减鸿儒。不素谙知，谓疑神遇。司封员外郎李华，当代文宗，名望夙著，与作序云：“不出卷而知天下，（各本有‘岂’字，与后李华序不相应。）其《蒙求》哉！”汉朝王子泉制《洞箫赋》，汉帝美其文，令宫人诵习。近代周兴嗣撰《千字文》，亦颁行天下，岂若《蒙求》哉！错综经史，随便训释，童子则固多弘益，老成亦颇览起予。臣属忝宗枝，职备藩捍，每广听远视，采异访奇，未尝遗一才，蔽片善，有可甄录，不敢不具状闻奏。陛下察臣丹诚，广达聪之义；令瀚志学，善之门。伏愿量授一职，微示劝诫。臣良诚惶诚恐，顿首顿首，谨言。【凤麟按：天宝五年八月一日饶州刺史李良上表，令国子司业陆善经为表，表未行，而良授晋，事因寝。】

唐李华《蒙求》序

安平李瀚著《蒙求》一篇，列古人言行美恶，参之声律，以授，随而释之，比其终始，则经史百家之要，十得其四五矣。推而引之，源而流之，易于讽习，形于章句，不出卷而知天下，其《蒙求》哉！【凤麟按：以上卷子本无，以刻本辅。《周易》有“匪我求童蒙，童蒙求我”之义，李公子以其文碎，不敢轻传，达识者所务训蒙而已。故以《蒙求》为名题其首。每行注两句，人名外传中有别事可记，亦此附之。虽不配上文，所资广博。从《切韵》东字起，每韵四字。见杨守敬《日本访书志》卷十一《古钞蒙求》（一卷）。杨谓旧注乃李翰自为之。】

宋徐子光《蒙求补注·序》

前言往行载经史，炳若丹青。然简编浩博，未易研究，非真积力久，莫能撮其要。唐李澣搜罗载籍，采古人行事，著为《蒙求》。揣议声韵，以类折偶，剪剔烦芜，掊撷精英，事迹粲然，班班可考。其于属辞备阅，不为无补矣。然鲜究本根，类多舛讹，览者病焉。岂澣之所载然欤？抑亦后世传袭之误也？予尝嘉其用意，而惜其未备，于是渔猎史传，旁求百家，穷本探源，摭华食实，大抵传记无见而语浅谬妄者，就加是正。至于载籍之中，间有故实可以概举者，仍掇其一二大者附焉。庶几昭然若日星之丽天，焕然可睹，命曰《补注》。将以备遗忘，而助讨论，不亦文范之捷径欤？时己酉仲冬之月辛卯吉日子光序。

蒙求集註原文

王戎簡要，裴楷清通。孔明臥龍，吕望飛熊。楊震關西，丁寛易東。謝安髙潔，王導公忠。匡衡鑿壁，孫敬閉户。郅都蒼鷹，甯成乳虎。周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯參，王珣短簿。伏波標柱，慱望尋河。李陵初詩，田横感歌。武仲不休，士衡患多。桓譚非讖，王商止訛。嵇吕命駕，程孔傾盖。劇孟一敵，周處三害。胡廣補闕，袁安倚賴。黃霸政殊，梁習治最。墨子悲絲，楊朱泣岐。朱慱烏集，蕭芝雉隨。杜后生齒，靈王出頾。賈誼忌鵩，莊周畏犧。燕昭築臺，鄭莊置驛。瓘靖二妙，岳湛連璧。郤詵一枝，戴憑重席。鄒陽長裾，玉符縫掖。鳴鶴日下，士龍雲間。晉宣狼顧，漢祖龍顔。鮑靚記井，羊祜識環。仲宣青雲，叔夜玉山。毛義奉檄，子路負米。江革巨孝。王覽友弟。蕭何定律，叔孫制禮。葛豐刺舉，息躬厯詆。管寧割席，和嶠專車。時苗留犢，羊續懸魚。樊噲排闥，辛毗引裾。孫楚潄石，郝隆曬書。枚臯詣闕，充國自贊。王衍風鑒，許劭月旦。賀循儒宗，孫綽才冠。太叔辯洽，摯仲辭翰。山濤識量，毛介公方。爰盎却坐，衞瓘撫床。于公髙門，曹參趣裝。庶女振風，鄒衍降霜。范丹生塵，晏嬰脱粟。詰汾興魏，鼈令王蜀。不疑誣金，卞和泣玉。檀卿沐猴，謝尚鴝鵒。太初日月，季野陽秋。荀陳徳星，李郭仙丹。王忳繡被，張氏銅鈎。丁公遽戮，雍齒先侯。陳雷膠漆，范張雞黍。周侯山嶷，會稽霞舉。季布一諾，阮瞻三語。郭文游山，袁宏泊渚。黄琬對日，秦宓論天。孟軻養素，楊雄草玄。向秀聞笛，伯牙絶絃。郭槐自屈，南郡猶憐。魯恭馴雉，宋均去獸。廣客蛇影，殷師牛鬬。元禮模楷，季彦領袖。魯褒錢神，崔烈銅臭。梁竦廟食，趙温雄飛。枚乗蒲輪，鄭均白衣。陵母伏劒，軻親斷機。齊后破環，謝女解圍。鑿齒尺牘，荀朂音律。胡威推縑，陸績懐橘。羅含吞鳥，江淹夢筆。李廞清貞，劉驎高率。蔣翊三逕，許由一瓢。楊僕移闗，杜預建橋。壽王議鼎，杜林駮堯。西施捧心，孫夀折腰。靈輙扶輪，魏顆結草。逸少傾冩，平子絶倒。澹臺毁璧，子罕辭寳。東平為善，司馬稱好。公超霧市，魯般雲梯。田單火牛，江迫爇雞。蔡裔殞盗，張遼止啼。陳平多轍，李廣成蹊。陳遵投轄，山簡倒載。淵客泣珠，交甫解佩。龔勝不屈，孫寳自劾。呂安題鳯，子猷尋戴。董宣彊項，翟璜直言。紀昌貫虱，養由號猨。馮衍歸里，張昭塞門。蘇韶鬼靈，盧充幽婚。震畏四知，秉去三惑。桞下直道，叔敖隂徳。張湯巧詆，杜周深刻。三王尹京，二鮑紏慝。孫康映雪，車胤囊螢。李充四部，井春五經。谷永筆札，顧愷丹青。戴逵破琴，謝敷應星。阮宣杖頭，畢卓甕下。文伯羞鼈，孟宗寄鮓。史丹青蒲，張湛白馬。隠之感鄰，王修輟社。阮放八儁，江泉四凶。華歆忤旨，陳羣蹙容。王濬懸刀，丁固生松。姜維膽斗，盧植音鐘。桓温竒骨，鄧艾大志。楊脩捷對，羅友黙記。杜康造酒，蒼頡制字。樗里智囊，邊韶經笥。滕公佳城，王果石崖。買妻恥樵，澤室犯齋。馬后大練，孟光荆釵。顔叔秉燭，宋弘不諧。鄧通銅山，郭况金穴。秦彭攀轅，侯覇卧轍。淳于炙輠，彦國吐屑。太真玉臺，武子金埒。巫馬戴星，宓賤弹琴。郝亷留錢，雷義送金。逢萌挂冠，胡昭投簮。王喬雙鳬，華佗五禽。程邈隷書，史籕大篆。王承魚盗，丙吉牛喘。賈琮褰帷，郭賀露冕。馮媛當熊，班女辭輦。王充閲市，董生下帷。平叔傅粉，弘治凝脂。楊寳黄雀，毛寳白龜。宿瘤採桑，漆室憂葵。韋賢滿籝，夏侯拾芥。阮簡曠達，袁耽俊邁。蘇武持節，鄭衆不拜。郭巨將坑，董永自賣。仲連蹈海，范蠡泛湖。文寳緝栁，温舒截蒲。伯道無兒，嵇紹不孤。緑珠墜樓，文君當壚。伊尹負鼎，寗戚扣角。趙壹坎壈，顔駟蹇剥。龔遂勸農，文翁興學。晏御揚揚，五鹿嶽嶽。蕭朱結綬，王貢彈冠。龎統展驥，仇覽棲鸞。葛亮顧廬，韓信升壇。王裒柏慘，閔損衣單。蒙恬製筆，蔡倫造紙。孔伋緼袍，祭遵布被。周公握髪，蔡邕倒屣。王敦傾室，紀瞻出妓。暴勝持斧，張綱埋輪。靈運曲笠，林宗折巾。屈原澤畔，漁父江濱。魏勃埽門，潘岳望塵。京房推律，翼奉觀性。甘寧奢侈，陸凱貴盛。干木富義，於陵辭聘。元凱傳癖，伯英草聖。馮異大樹，千秋小車。漂母進食，孫鍾設瓜。壺公謫天，薊訓厯家。劉元刮席，晉惠聞蟆。伊籍一拜，酈生長揖。馬安四至，應璩三入。郭解借交，朱家脱急。虞延刻期，盛吉垂泣。豫讓吞炭，鉏麑觸槐。阮孚蠟屐，祖約好財。初平起石，左慈擲盃。武陵桃源，劉阮天台。王儉墜車，褚淵落水。季倫錦障，春申珠履。甄后出拜，劉楨平視。胡嬪爭摴，晉武傷指。石慶數馬，孔光温樹。翟湯隠操，許詢勝具。優旃滑稽，落下厯數。曼容自免，子平畢娶。師曠清耳，離婁明目。仲文照鏡，臨江折軸。欒巴噀酒，偃師舞木。徳潤傭書，君平賣卜。叔寳玉潤，彦輔氷清。衞后髮鬒，飛燕體輕。玄石沈湎，劉伶解酲。趙勝謝躄，楚莊絶纓。惡來多力，飛廉善走。趙孟疵面，田駢天口。張慿理窟，裵頠談藪。仲宣獨步，子建八斗。廣漢鈎距，弘羊心計。衞青拜幕，去病辭第。酈寄賣友，紀信詐帝。濟叔不癡，周兄無慧。虞卿擔簦，蘇章負笈。南風擲孕，商受斮涉。廣徳從橋，君章拒獵。應奉五行，安世三篋。相如題柱，終軍棄繻。孫晨藁席，原憲桑樞。端木辭金，鍾離委珠。季札挂劍，徐穉置芻。朱雲折檻，申屠斷鞅。衞玠羊車，王恭鶴氅。管仲隨馬，倉舒稱象。丁蘭刻木，伯瑜泣杖。陳逵豪爽，田方簡傲。黄向訪主，陳寔遺盜。龎儉鑿井，隂方祀竈。韓夀竊香，王濛市帽。句踐投醪，陸抗嘗藥。孔愉放龜，張顥墮鵲。田豫儉素，李洵清約。義縱攻剽，周陽暴虐。孟陽擲瓦，賈氏如皋。顔回簞瓢，仲蔚蓬蒿。麋竺收資，桓景登髙。雷煥送劔，吕虔佩刀。老萊班衣，黄香扇枕。玉祥守奈，蔡順分椹。淮南食時，左思十稔。劉惔傾釀，孝伯痛飲。女媧補天，長房縮地。季珪士首，安國國器。陸玩無人，賈詡非次。何晏神伏，郭奕心醉。常林帶經，髙鳯漂麥。孟嘉落帽，庾敳墮幘。龍逢板出，張華台坼。董奉恬燮，扁鵲起虢。寇恂借一，何武去思。韓子孤憤，梁鴻五噫。蔡琰辨琴，王粲覆碁。西門投巫，何謙焚祠。孟嘗還珠，劉昆反火。姜肱共被，孔融讓果。端康相代，亮陟隔坐。趙倫瘤怪，梁孝牛禍。桓典避馬，王尊叱馭。鼂錯陗直，趙禹廉倨。亮遺巾幗，備失匕箸。張翰適意，陶潛歸去。魏儲南館，漢相東閣。楚元置醴，陳蕃下榻。廣利泉涌，王霸氷合。孔融坐滿，鄭崇門雜。張堪圻轅，周鎮漏船。郭及竹馬，劉寛蒲鞭。許史侯盛，韋平相延。雍伯種玉，黄尋飛錢。王允十里，黄憲萬頃。虞■（字左馬右斐）才望，戴淵峯頴。史魚黜殯，子囊城郢。戴封積薪，耿恭拜井。汲黯開倉。馮煖折劵。齊景駟千，何曽食萬。顧榮錫炙，田文比飰。稚珪蛙鳴，彦倫鶴怨。廉頗負荆，須賈擢髪。孔翊絶書，申嘉私謁。淵明把菊，真長望月。子房取履，釋之結韈。郭丹約闗，祖逖誓江。賈逵問事，許慎無雙。婁敬和親，白起坑降。蕭史鳯臺，宋宗雞窻。王陽囊衣，馬援薏苡。劉整交質，五倫十起。張敞畫眉，謝鯤折齒。盛彦感螬，姜詩躍鯉。宗資主諾，成瑨坐嘯。伯成辭耕，嚴陵去釣。董遇三餘，譙周獨笑。將閭仰天，王陵呼廟。三疏散金，陸賈分槖。慈明八龍，禰衡一鶚。不占殞車，子雲投閣。魏舒堂堂，周舎諤諤。無鹽如漆，姑射若氷。邾子投火，王思怒蠅。符朗蚤白，易牙淄澠。周勃織簿，灌嬰販繒。馬良白眉，阮籍青眼。黥布開闗，張良燒棧。陳遺飯感，陶侃酒限。楚昭萍實，束晳竹簡，曼倩三冬，陳思七步。劉寵一錢，廉范五袴。汜毓字孤，郗鑒吐哺。苟弟轉酷，嚴母掃墓。洪喬擲水，陳泰挂壁。王述忿狷，荀粲溺惑。宋女愈謹，敬姜猶績。鮑照篇翰，陳琳書檄。浩浩萬古，不可備甄，芟煩摭華，爾曹勉旃！

蒙求集註

卷上

[唐]李瀚 撰 [宋]徐子光 註

王戎簡要，裴楷清通

《晋書》：王戎，字濬冲，琅琊臨沂人。幼而頴悟，神彩秀徹，視日不眩。裴楷見而目之曰：戎眼爛爛如巖下電。阮籍素與戎父渾為友，戎年十五，隨渾在郎舎，少籍二十歳，籍與之交，籍適渾，俄頃輒去，過視戎，良久然後出，謂渾曰：濬冲清賞，非卿倫也；共卿言，不如共阿戎談。歴官至司徒。【凤麟按：《世说·赏誉》：“钟士季目王安丰‘阿戎了了解人意’，谓裴公之谈，经日不竭。吏部郎阙，文帝问其人于钟会，会曰：‘裴楷清通，王戎简要，皆其选也。’于是用裴。”○王戎传见《晋书》卷四三。】◆晉裴楷，字叔則，河東聞喜人。明悟有識量，少與戎齊名。鍾會薦於文帝，辟相國掾。及吏部郎缺，帝問會，會曰：裴楷清通，王戎簡要，皆其選也。於是用楷。楷風神高邁，容儀俊爽，博渉羣書，特精理義，時謂之玉人。又稱見叔則，如近玉山映照人也。轉中書郎，出入官省，見者肅然改容。武帝登阼，探策以卜世數多少，既而得一，不悦，羣臣失色，楷曰：臣聞天得一以清，地得一以寧，王侯得一以為天下貞。帝大悦，累遷中書令侍中。【凤麟按：见《晋书》卷三五《裴楷传》。】

孔明卧龍，吕望非熊

《蜀志》：諸葛亮，琅邪陽都人。躬耕隴畆，好為梁父吟，毎自比管仲樂毅，時人莫之許，惟崔州平、徐庶與亮友善，謂為信然。時先主屯新野，徐庶見之，謂曰：諸葛孔明，卧龍也，【凤麟按：见《三国之》卷三五。裴松之注引《襄阳记》曰：“刘备访世事於司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’”】將軍豈願見之乎？此人可就見不可屈致，宜枉駕顧之。先主遂詣亮，凡三往反，乃見。因屛人與語，大悦，於是情好日宻。闗公、張公等不悦，先主曰：孤之有孔明，猶魚之有水也。願勿復言。及稱尊位，以亮為丞相。《漢晋春秋》曰：亮家南陽鄧縣襄陽城西，號曰隆中。【凤麟按：裴注引《汉晋春秋》曰：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”】◆《六韜》曰：文王将田，史編布卜曰：田于渭陽，將有得焉，非龍非彲，非虎非羆，兆得公侯，天遺汝師，以之佐襄，施及三王。文王乃齋三日，田于渭陽，卒見太公，坐茅以漁，文王勞而問之，乃載與歸，立為師。舊本作非熊非羆，疑流俗承誤，後世莫知是正耳。按後漢崔駰《逹旨》辭曰：或以漁父見兆于元龜，注云：西伯出獵，卜之曰：所獲非龍非驪，非熊非羆，所獲覇王之輔。所謂非熊，葢本于此。【凤麟按：《六韬·文师》：“文王将田，史编布卜，曰：‘田于渭阳，将大得焉。非龙非彲，非虎非罴。兆得公侯，天遗汝师。以之佐昌，施及三王。’”宋洪迈《容斋五笔》卷二：“后汉崔骃《达旨》云‘渔父见兆于元龟’，注文乃引《史记》‘非龙非螭，非熊非罴’为证。今之《史记》盖不然也。‘非熊’出处，惟此而已。”】

楊震闗西，丁寛易東

後漢楊震，字伯起，弘農華陰人。少好學，明經博覧，無不窮究，諸儒為之語曰：“闗西孔子楊伯起”。常客居於湖，不答州郡禮命數十年，衆謂之晚暮而志愈篤，後有冠雀銜三鱣魚飛集講堂前，都講取魚進曰：“蛇鱣者，卿大夫服之象也；數三者，法三台也。先生自此升矣。”年五十，乃始仕州郡。安帝時為太尉。【凤麟按：见范晔《后汉书》卷五四《杨震传》。】◆前漢丁寛，字子襄，梁人。初梁項生從田何受易，時寛為項生從者，讀易精敏，材過項生，遂事何。學成東歸，何謂門人曰：易以東矣。寛復從周王孫受古義，號周氏傳。景帝時，為梁孝王将軍，作《易説》二萬言，訓詁舉大義而已。【凤麟按：见班固《汉书》卷八八《儒林传》。】

謝安高潔，王導公忠

《晉書》：謝安，字安石，陳國陽夏人。年四歳，桓彛見而嘆曰：此兒風神秀徹，後當不减王東海。王導亦深噐之，由是少有重名。初辟除，並以疾辭。有司奏，安被召，歴年不至，禁錮終身，遂栖遲東土，常往臨安山中，放情丘壑，然每逰賞，必以從。時弟萬為西中郎將，搃藩任之重，安雖處衡門，名出其右，有公輔望。年四十餘，始有仕志。征西大將軍桓温請為司馬，朝士咸送。中丞髙崧戲之曰：卿屢違朝旨，高卧東山，諸人每相與言安石不肯出，將如蒼生何？蒼生今亦將如卿何？安有愧色。後拜吏部尚書。時孝武立政不自已，桓温威振内外，安盡忠匡翼，終能輯穆。進中書監，録尚書事。苻堅率衆次淮肥，加安征討大都督。既破堅，以摠統功進太保。薨，贈太傅，諡文靖。【凤麟按：见《晋书》卷七九。】◆晉王導，字茂宏，光禄大夫覧之孫。少有風鍳，識量清逺。陳留高士張公見而竒之，謂其從兄敦曰：此兒容貌志氣，將相之器也。元帝為琅邪王，與導素相親善。導知天下已亂，遂傾心推奉，潜有興復之志，帝亦雅相器重。會帝出鎮下邳，請導為安東司馬，軍謀宻策，知無不為。帝常謂曰：卿，吾之蕭何也。累遷中書監，録尚書事。及帝登尊號，百官陪列，命導升御床共坐，導固辭曰：若太陽下同萬物，蒼生何由仰照。帝乃止。進位司空。【凤麟按：见《晋书》卷六五。】

匡衡鑿壁，孫敬閉戸

前漢匡衡，字稚圭，東海承人。父世農夫，至衡，好學家貧，庸作以供資用，尤精力過絶人，諸儒為之語曰：“無説詩，匡鼎來；匡説詩，觧人頤。”射策甲科。元帝時，為丞相。《西京雜記》曰：衡勤學無燭，鄰舎有燭而不逮，衡乃穿壁引其光而讀之。邑大姓文，不識名，家富多書，衡乃與其客作而不求償，願得書遍讀之。主人感歎，資給以書，遂成大儒。【凤麟按：匡衡传见《汉书》卷八一。《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓，文不识，家富，多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：‘愿得主人书遍读之。’主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说诗，时人为之语曰：‘无说诗，匡鼎来；匡说诗，解人颐。’”】◆《楚國先賢傳》：孫敬，字文寳，常閉户讀書，睡則繩繫頭懸之梁上。嘗入市，市人見之，皆曰：“閉户先生來也。”辟命不至。【凤麟按：《文选》卷三六任彦昇《天监三年策秀才文》：“闭户自精，开卷独得。”李善注引《楚国先贤传》曰：“孙敬入学，闭户牖，精力过人，太学谓曰闭户生。入市，市人相语：‘闭户生来。’不忍欺也。”《太平御览》一八四引《楚国先贤传》曰：“孙敬入学，闭户牖。精力过人，太学号曰‘闭户先生’。”又三六三引《汉书》曰：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头悬屋梁，后为当世大儒。”《艺文类聚》卷五五引《后汉书》曰：“孙敬，字文质，好学，闭户读书。不堪其睡，乃以绳悬之屋梁。人曰‘闭户先生’。”】

郅都蒼鷹，寗成乳虎

前漢郅都，河東大陽人。【凤麟按：《史记·酷吏传》作“杨人”，《正義》：“《括地志》云：‘故楊城本秦時楊國，漢楊縣城也，今晉州洪洞縣也。至隋為楊，唐初改為洪洞，以故洪洞鎮為名也。秦及漢皆屬河東郡。郅都墓在洪洞縣東南二十里。’《漢書》云：‘郅都，河東大陽人’，班固失之甚也。大陽，今陝州河北縣是，亦屬河東郡也。”（亦见《汉书·酷吏传》）】景帝時，為中郎將。敢直諌，面折大臣于朝，為中尉。是時民樸，畏罪自重，而都獨先嚴酷，致行法不避貴戚，列侯宗室，見皆側目而視，號曰“蒼鷹”，拜鴈門太守。匈奴素聞都節，舉兵引去，竟都死，不近雁門。匈奴至為偶人象都，令騎馳射之，莫能中，其見憚如此。匈奴患之，乃中都以漢法，卒斬之。◆前漢寗成，南陽穰人。以郎遷謁者。事景帝，好氣，為小吏，必陵其長吏。為人上，操下，急如束濕。【凤麟按：《汉书·酷吏传》颜師古注曰：“操，執持也。束溼，言其急之甚也。溼物則易束。操，音千高反。”（亦见《史记·酷吏传》）】為中尉，其治效郅都，其廉弗如。武帝即位，徙為内史，外戚多毁其短，抵罪。後上欲以為郡守，公孫弘曰：“臣為小吏時，成為濟南都尉，其治如狼牧羊，不可使治民。”上乃拜為闗都尉，歳餘，闗都吏隷郡國出入闗者，號曰：“寧見乳虎，無值寗成之怒。”其暴如此。【凤麟按：《史记·酷吏传·义纵》：“寧成家居，上欲以為郡守。御史大夫弘曰：‘臣居山東為小吏時，寧成為濟南都尉，其治如狼牧羊。成不可使治民。’上乃拜成為關都尉。歲餘，關東吏隸郡國出入關者，號曰‘寧見乳虎，無值寧成之怒’。”（《汉书》同）】

周嵩狠抗，梁冀跋扈

《晉書》：周嵩，字仲智。兄顗，字伯仁，汝南安成人。中興時，顗等並立貴位，嘗冬至置酒，其母舉觴賜三子曰：“吾本渡江，託足無所，不謂爾等並貴列吾目前，吾復何憂？”嵩起曰：“恐不如尊旨。伯仁志大而才短，名重而識闇，好乘人之弊，非自全之道。嵩性抗直，亦不容于世，惟阿奴碌碌，當在阿母目下耳。”阿奴，嵩弟謨小字也。後顗、嵩並為王敦所害，謨歴侍中護軍。【凤麟按：嵩、谟传见《晋书》卷六一。】《世説》“抗直”作“狼抗”。 【凤麟按：《世说·识鉴》：“周伯仁（名顗）母冬至举酒赐三子曰：‘吾本谓度江，托足无所，尔家有相，尔等并罗列吾前，复何忧？’周嵩起，长跪而泣曰：‘不如阿母言：伯仁为人，志大而才短，名重而识暗，好乘人之弊，此非自全之道；嵩性狼抗，亦不容于世；唯阿奴（周谟小名）碌碌，当在阿母目下耳！’”】《晉書·周顗傳》：處仲剛愎強忍，狼抗無上。處仲，王敦字也。【凤麟按：《晋书》卷六九：“及王敦构逆，温峤谓顗曰：‘大将军此举似有所在，当无滥邪？’顗曰：‘君少年未更事。人主自非尧舜，何能无失，人臣岂可得举兵以协主！共相推戴，未能数年，一旦如此，岂云非乱乎！处仲刚愎强忍，狼抗无上，其意宁有限邪！’”】◆後漢梁冀，字伯卓，襃親愍侯竦之元孫。為人鳶肩豺目，【凤麟按：唐章怀太子李贤注：“鸢，鸱也，鸱肩上竦也。豺目，目坚也。”】洞精瞠眄，【凤麟按：李贤注：“洞，通也。矘，音它荡反。《说文》：目精直视。”】口吟舌言，【凤麟按：李贤注：“谓语吃不能明了。”】拜大將軍，侈暴滋甚。冲帝崩，冀立質帝，少聪惠，知冀驕横，嘗朝羣臣，目冀曰：“此跋扈將軍也。”冀聞，深怨之，遂鴆殺，復立桓帝，而枉害太尉李固、杜喬，海内嗟懼。其四方調發，歳時貢獻，皆先輸上第于冀，乗輿乃其次焉。一門前後七封侯，三皇后，六貴人，二大將軍。在位二十餘年，窮極滿盛，威行内外，百僚側目，莫敢違命。天子恭已，不得有所親預。帝既不平之，後發怒誅冀，中外宗親無長少，皆棄市，他連及公卿列校刺史二千石，死者數千人，故吏賔客免黜者三百餘人，朝廷為空，收冀財貨三十餘萬萬，以充王府，减天下税租之半。【凤麟按：见《后汉书》卷三四《梁统传附》。】

郗超髯參，王珣短簿

《晉書》：郗超，字景興，太尉鍳之孫。少卓犖不覊，有曠世之度。善談論，義理精微，大司馬桓温辟為参軍。温英氣髙邁，罕有所推，與超言，常謂不能測，遂傾意禮待，超亦深自結納。時王珣為温主簿，亦為温所重，府中語曰：“髯参軍，短主簿，能令公喜，能令公怒。”超髯，珣短故也。【凤麟按：见《晋书》卷六七《郗超传》。】◆晉王珣，字元琳，丞相導之孫。弱冠，與謝玄為温掾，温嘗謂之曰：“謝掾年四十，必擁旄仗節；王掾當作黒頭公：皆未易才也。”孝武時，為僕射，領吏部。帝雅好典籍，以才學文章見昵。夢人以大筆如椽與之，既覺，語人曰：“此當有大手筆事。”俄而帝崩，哀冊謚議，皆珣所草。【凤麟按：见《晋书》卷六五。】玄字幼度，少頴悟，為叔父安所噐重。安嘗戒約子弟，因曰：“子弟亦何豫人事？而正欲使其佳。”諸人莫有言者，玄答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。”安悦。時苻堅入冦，朝廷求文武良將可以鎮禦北方，安乃以玄應舉，累進冠軍將軍，為前鋒都督，與從弟輔國將軍琰，决戰淝水南。堅衆潰，棄甲宵遯，聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。進號前将軍。【凤麟按：玄、琰传见《晋书》卷七九。】

伏波標柱，博望尋河

後漢馬援，字文淵，扶風茂陵人。少有大志，嘗謂賔客曰：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壮。”建武中，歴虎賁中郎将，數被進見。為人美鬚髪，眉目如畫，閑于進對，又善兵策。帝常言：“伏波論兵，與我意合。”有謀，未嘗不用。後交趾女子徴側等反，【凤麟按：《后汉书》卷二四《马援传》注：“征侧者，麊泠县雒将之女也，嫁为朱鸢人诗索妻，甚雄勇。交址太守苏定以法绳之，侧怨怒，故反。”】蠻夷皆應之，拜援為伏波將軍，擊破之，封新息侯。援乃擊牛釃酒，勞饗軍士，將樓船戰士進擊餘黨，嶠南悉平。後請擊武陵五溪蠻夷，【凤麟按：李贤注：“郦元注《水经》云：武陵有五溪，谓雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，悉是蛮夷所居，故谓五溪蛮，皆盘瓠之子孙也。土俗‘雄’作‘熊’，‘樠’作‘朗’，‘潕’作‘武’，在今辰州界。”】時年六十二，帝愍其老，援曰：“臣尚能被甲上馬。”帝令試之，援據鞍顧盻，以示可用，帝笑曰：“矍鑠哉，是翁也！”遂遣征之，進營壺頭，【凤麟按：李贤注：“壶头，山名也，在今辰州沅陵东。《武陵记》曰：‘此山头与东海方壶山相似，神仙多所游集，因名壶头山也。’”】會暑甚，中病，卒。【凤麟按：《后汉书》卷二四《马援传》：“三月，进营壶头。贼乘高守隘，水疾，船不得上。会暑甚，士卒多疫死，援亦中病，遂困，乃穿岸为室，以避炎气。”】《廣州記》曰：援到交趾，立銅柱為漢之極界。【凤麟按：此见《后汉书》卷二四《马援传》注引裴渊《广州记》。○《梁书》卷五四《诸夷传》：“林邑国者，本汉日南郡象林县，古越裳之界也。伏波将军马援开汉南境，置此县。其地纵广可六百里，城去海百二十里，去日南界四百余里，北接九德郡。其南界，水步道二百余里，有西国夷亦称王，马援植两铜柱表汉界处也。”陈徐陵《孝义寺碑》：“伏波将军，南表铜柱。”】◆前漢張騫，漢中人。建元中為郎，武帝方欲事滅胡，廼募能使者，騫應募，使月氏，徑匈奴，留十餘歳，持漢節不失，因與其属亡鄉月氏，後亡歸，拜大中大夫。騫身所至者，大宛、大月氏、大夏、康居，而傳聞其旁大國五六，具為天子言其地形所有。元朔中，以校尉從大將軍擊匈奴，知水草處，軍得以不乏，封博望侯。賛曰：禹本紀言河出崑崙，崑崙高二千五百里餘，日月所相避隱為光明也。自張騫使大夏之後，窮河源，惡睹所謂崑崙者乎？【凤麟按：见《史记·大宛列传》、《汉书》卷六一《张骞传》。】舊注云：得支機石歸，未詳所出。【凤麟按：《荆楚岁时记》曰：“张骞寻河源，得一石，示东方朔，朔曰：‘此石是天上织女支机石，何至於此？’”（《太平御览》卷五一引）宋周密《癸辛杂识·前集》：“乘槎之事，自唐诸诗人以来，皆以为张骞，虽老杜用事不苟，亦不免有‘乘槎消息近，无处问张骞’之句。按骞本传，止曰‘汉使穷河源’而已。张华《博物志》云：旧说天河与海通，有人赍粮乘槎而去，十余月至一处，有织女及丈夫饮牛于渚，因问此是何处？答曰：君还至蜀，问严君平则知之。还问君平，曰：某年月日，有客星犯牵牛宿。然亦未尝指为张骞也。及梁宗懔作《荆楚岁时记》，乃言武帝使张骞使大夏，寻河源，乘槎见所谓织女、牵牛。不知懔何所据而云。”】

李陵初詩，田横感歌

前漢李陵，字少卿，前將軍廣之孫。少為侍中建章監，善騎射，愛人，謙遜下士，甚得名譽。武帝以為有廣之風，拜騎都尉。天漢二年，將步卒五千人征匈奴，戰敗，遂降焉。初，陵與蘇武俱為侍中，武使匈奴，明年，陵降。後昭帝立，與匈奴和親，武得還漢。【凤麟按：见《史记》卷一百九、《汉书》卷五四。】陵以詩贈别曰：“携手上河梁，游子暮何之？徘徊岐路側，悢悢不得辭。【凤麟按：《文选》卷十九李陵《与苏武三首》：“携手上河梁，游子暮何之？徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。行人难久留，各言长相思。安知非日月，弦望自有时。努力崇明德，皓首以为期。”】晨風鳴北林，熠燿東南飛。浮雲日千里，安知我心悲。”【凤麟按：汉李陵赠苏武别诗曰：“晨风鸣北林，熠燿东南飞。原言所相思，日暮不垂帷。明月照高楼，想见馀光辉。玄鸟夜过庭，仿佛能复飞。褰裳路踟蹰，彷徨不能归。浮云日千里，安知我心悲。思得琼树枝，以解长渴饥。”（《艺文类聚》卷二九）】武别陵詩曰：“雙鳬俱北飛，一鳬獨南翔。子當留斯館，我當歸故郷。一别如秦胡，會見何渠央。愴悢切中懐，不覺淚沾裳。願子長努力，言笑莫相忘。”【凤麟按：汉苏武别李陵诗曰：“双凫俱北飞，一凫独南翔。子当留斯馆，我当归故乡。一别如秦胡，会见何讵央。怆恨切中怀，不觉泪霑裳。原子长努力，言笑莫相忘。”（《艺文类聚》卷二九）】五言詩盖始此。【凤麟按：此说未必可信。】◆前漢田橫，狄人，故齊王田氏之族。秦末，自立為齊王，漢將灌嬰敗横軍，遂平齊地。横懼誅，與其徒居海島中。高帝召之，乃與其客二人乗傳詣洛陽，謝使者曰：“横始與漢王俱南面稱孤，今王為天子而横為亡虜，其愧已甚。”遂自剄，令客奉其頭奏之。高帝為之流涕，以王禮葬之，拜其二客為都尉。既葬，二客穿其冡旁，皆自剄。其餘五百人在海中，聞横死，亦皆自殺。【凤麟按：见《史记》卷九四。】李周翰曰：“横自殺，從者不敢哭而不勝哀，故為悲歌以寄情，後廣之為《薤露》《蒿里》，歌以送終。至李延年分為二等，《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人。挽柩者歌之，因呼為挽歌。【凤麟按：《史记正義》：“齊田橫墓在偃師西十五里。崔豹《古今注》云：‘《薤露》、《蒿里》，送哀歌也，出田橫門人。橫自殺，門人傷之而作悲歌，言人命如薤上露，易晞滅。至李延年乃分為二曲，《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽逝者歌之，俗呼為挽歌。谯周《法训》曰：”挽歌者，高帝召田横，至尸乡自杀。从者不敢哭，而不胜哀，故为此歌，以寄哀音焉。“（《文选》卷二八注）】

武仲不休，士衡患多

後漢傅毅，字武仲，扶風茂陵人。少博學，肅宗博召文學之士，以毅為蘭臺令史，拜郎中，與班固、賈逵共典校書。毅追美明帝功德最盛，而廟頌未立，乃依《清廟》作顯宗頌十篇，奏之，由是文雅顯于朝廷。【凤麟按：见《后汉书·文苑传》。】魏文帝《典論》曰：“文人相輕，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：‘武仲以能文為蘭臺令史，下筆不能自休。’”【凤麟按：魏吴质《答魏太子笺》：“摛藻下笔，鸾龙之文奋矣。”李善注引班固与弟超书曰：“傅武仲下笔不休。”】◆晉陸機，字士衡，吳郡人。大司馬抗之子。身長七尺，其聲如雷。少有異才，文章冠世。與弟雲俱入洛，造太常張華，華素重其名，如舊相識，曰：“伐吳之後，利獲二俊。”遂薦之諸公。又詣侍中王濟，濟指羊酪謂曰：“吳中何以敵此？”答云：“千里蓴羹，未下鹽豉。”時人稱為名對。機天才秀逸，辭藻宏麗，華嘗謂之曰：“人之為文，嘗恨才少，而子更患其多。”弟雲嘗與書曰：“君苗見兄文，輒欲燒其筆硯。”【凤麟按：《晋书》卷五四：“后葛洪著书，称机文‘犹玄圃之积玉，无非夜光焉；五河之吐流，泉源如一焉。其弘丽妍赡，英锐漂逸，亦一代之绝乎！’，其为人所推服如此。”】累遷中書郎，為平原内史。後成都王頴起兵討長沙王乂，假機後將軍、河北大都督。機以羇旅入官，頓居羣士之右，皆有怨心，譛之于頴，頴怒，使人收機，機歎曰：“華亭鶴唳，豈可復聞乎？”遂遇害。初，機有駿犬，名黄耳，既羇寓京師，乆無家問，笑語犬曰：“我家絶無書，汝能齎書取消息否？”犬揺尾作聲，機乃為書，以竹筒盛之，繫其頸，犬尋路南走，遂至家，得報還洛，後以為常。【凤麟按：见《晋书》卷五四。】

桓譚非讖，王商止訛

後漢桓譚，字君山，沛國人。好音律，世祖即位，拜議郎給事中，後詔會議靈臺所處。時帝方信讖，多以决定嫌疑，謂譚曰：“吾欲讖决之，何如？”譚曰：“臣不讀讖。”帝問其故，譚復極言讖之非經，帝大怒曰：“譚非聖無法，將下斬之。”叩頭流血，乃得解。出為六安郡丞，卒。【凤麟按：见《后汉书》卷二八。】◆前漢王商，字子威，涿郡蠡吾人。成帝時，為左將軍。京師民無故相驚言大水，至百姓奔走，相蹂躪，老弱號呼，長安中大亂。天子召公卿議，大將軍王鳳以為太后與上及後宫可御船，令吏民上長安城以避水。商曰：“自古無道之國，水猶不冒城郭。今政治和平，世無兵革，上下相安，何因有大水暴至？此必訛言。”上乃止，果訛言。上美壮商之固守，數稱其議，而鳳大慚。後為丞相，為人多質，有威重，長八尺餘，身體鴻大，容貌過人。單于來朝，商坐未央廷中，單于前拜謁商，仰視，大畏之，遷延却退。上聞，歎曰：“真漢相矣。”鳯怨商，陰求其短，卒為所中，免相，薨。【凤麟按：见《汉书》卷八二。○今网络谣言盛行，安得如王商者止之？】

嵇吕命駕，程孔傾盖

《晉書》：嵇康，字叔夜，譙國銍人。性巧而好鍜，宅中有一栁樹，甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以鍜。【凤麟按：《世说新语·简傲》刘峻注引《文士傳》曰：“康性絕巧，能鍛鐵。家有盛柳樹，乃激水以圜之，夏天甚清涼，恆居其下傲戲，乃身自鍛。家雖貧，有人說鍛者，康不受直。唯親舊以雞酒往與共飲噉，清言而已。”】東平吕安，服其髙致，毎一相思，輙千里命駕，康友而善之。【凤麟按：事见《晋书》卷四九。○《世说新语·简傲》：“嵇康與呂安善，每一相思，千里命駕。”刘孝标注引《晉陽秋》曰：“安字中悌，東平人，冀州刺史招之第二子。志量開曠，有拔俗風氣。”有引干寶《晉紀》曰：“初，安之交康也，其相思，則率爾命駕。”】◆《家語》曰：孔子之郯，遭程子于塗，傾盖而語終日，甚相親。顧謂子路曰：“取束帛以贈先生。”【凤麟按：《家语·致思》：“孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日，甚相亲。顾谓子路曰：‘取束帛以赠先生。’子路屑然对曰：‘由闻之：士不中间见，女嫁无媒，君子不以交，礼也。’有间，又顾谓子路，子路又对如初。孔子曰：‘由！《诗》不云乎：有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。今程子，天下士也，于斯不赠，则终身不能见也，小子行之。’”】

劇孟一敵，周處三害

前漢劇孟，洛陽人。以俠顯。吳楚反時，條侯周亞夫為太尉，東將至河南，得劇孟，喜曰：“吳楚舉大事而不求劇孟，吾知其無能為己。天下騷動，大將軍得之，若一敵國。”【凤麟按：《史记·游侠列传》：“楚田仲以俠聞，喜劍，父事朱家，自以為行弗及。田仲已死，而雒陽有劇孟。周人以商賈為資，而劇孟以任俠顯諸侯。吳楚反時，條侯為太尉，乘傳車將至河南，得劇孟，喜曰：‘吳楚舉大事而不求孟，吾知其無能為已矣。’天下騷動，宰相得之，若得一敵國云。”（亦见《汉书》卷九二《游侠传》）】◆晉周處，字子隱，義興陽羡人。膂力絶人，不修細行，州曲患之。處自知為人所惡，慨然有改勵之志，謂父老曰：“今時和歳豐，何苦而不樂？”父老歎曰：“三害未除，何樂之有？”處曰：“何謂也？”答曰：“南山白額猛虎、長橋下蛟幷子，為三矣。”處曰：“吾能除之。”乃入山射殺猛虎，投水搏殺蛟，【凤麟按：《世说·自新》注引《孔氏志怪》曰：“義興有邪足虎，溪渚長橋有蒼蛟，並大噉人，郭西周，時謂郡中三害。周即處也。”】遂立志好學，有文思，志存義烈，言必忠信克己。朞年，州府交辟，仕吳，為御史中丞。凡所糾劾，不避寵戚。及氐人齊萬年反，朝臣惡處強直，皆曰：“處名將子，忠烈果毅。”乃使隷夏侯駿西征。伏波将軍孫秀謂之曰：“卿有老母，可以此辭。”處曰：“忠孝之道，安得兩全？既辭親事君，父母安得而子乎？”已而戰敗，左右勸退，處按劍曰：“此吾効節授命之日，何退之為？且古者，良將受命凶門以出，盖有進無退也。諸君負信，勢必不振，我為大臣，以身殉國，不亦可乎？”遂力戰而沒。【凤麟按：《世说·自新》注引《晉陽秋》曰：“處仕晉，為御史中丞，多所彈糾。氐人齊萬年反，乃令處距萬年。伏波孫秀欲表處母老，處曰：‘忠孝之道，何當得兩全？’乃進戰。斬首萬計。弦絕矢盡，左右勸退，處曰：‘此是吾授命之日。’遂戰而沒。”】追贈平西將軍。【凤麟按：见《晋书》卷五八。○处著《默语》三十篇及《风土记》，并撰集《吴书》。】

胡廣補闕，袁安倚頼

後漢胡廣，字伯始，南郡華容人。舉孝亷，試章奏，安帝以廣為天下第一。【凤麟按：《后汉书》卷四四《胡广传》注引谢承《书》曰：“广有雅才，学究《五经》，古今术蓺皆毕览之。年二十七，举孝廉。”】累為三公，年已八十而心力克壯。【凤麟按：《后汉书》卷四四《胡广传》注引盛弘之《荆州记》曰：“菊水出穰县。芳菊被涯，水极甘香。谷中皆饮此水，上寿百二十，七八十者犹以为夭。太尉胡广所患风疾，休沐南归，恒饮此水，后疾遂瘳，年八十二，薨。”】性温柔謹素，常遜言恭色，逹練事體，明解朝章，雖無謇直之風，屢有補闕之益，故京師諺曰：“萬事不理，問伯始；天下中庸，有胡公。”【凤麟按：《后汉书》卷四四《胡广传》注：“庸，常也。中和可常行之德也。孔子曰：‘中庸之为德，其至矣乎！’”】及共李固、趙戒、杜喬議立清河王蒜，而蠡吾侯志取梁冀妹，冀欲立之，廣戒憚冀，皆曰：“惟大將軍令。”獨固與喬堅守本議，竟立蠡吾侯，是為桓帝，以此譏毁于時。【凤麟按：《后汉书》卷四四《胡广传》注：“质帝崩，固为太尉，与广及司空赵戒议欲立清河王蒜。梁冀以蒜年长有德，恐为后患，盛意立蠡吾侯志。广、戒等慑惮不能与争，而固与杜乔坚守本议。”】自在公台三十餘年，歴事安、順、冲、質、桓、靈六帝，凡一履司空，再作司徒，三登太尉，又為太傅。其所辟命，皆天下名士。與故吏陳蕃、李咸並為三司，【凤麟按：《后汉书》卷四四《胡广传》注引谢承《书》曰：“咸字元卓，汝南西平人。孤特自立。家贫母老，常躬耕稼以奉养。学《鲁诗》、《春秋公羊传》、《三礼》。三府并辟，司徒胡广举茂才，除高密令，政多奇异，青州表其状。建宁三年，自大鸿胪拜太尉。自在相位，约身率下，常食脱粟饭、酱菜而已。不与州郡交通。刺史、二千石刬记，非公事不发省。以老乞骸骨，见许，悉还所赐物，乘敝牛车，使子男御。晨发京师，百僚追送盈涂，不能得见。家旧贫狭，庇荫草庐。”】蕃等每朝會，輙稱疾避廣，時人榮之。【凤麟按：《后汉书》卷四四《胡广传》：“初，杨雄依《虞箴》作十二州《二十五官箴》，其九箴亡阙，后涿郡崔骃及子瑗、又临邑侯刘騊駼，增补十六篇，广复继作四篇，文甚典美。乃悉撰次首目，为之解释，名曰《百官箴》，凡四十八篇。其余所著诗、赋、铭、颂、箴、吊及诸解诂，凡二十二篇。”】◆後漢袁安，字邵公，汝南汝陽人。【凤麟按：《后汉书》卷四五《袁安传》注引《汝南先贤传》曰：“时大雪积地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路。谓安己死，令人除雪入户，见安僵卧，问何以不出。安曰：‘大雪人皆饿，不宜干人。’令以为贤，举为孝廉。”】嚴重有威，見敬于州里。肅宗末，為司空，遷司徒。和帝時薨。初，安以天子幼弱，外戚擅權，每朝會進見及與公卿言國家事，未嘗不噫嗚流涕，自天子及大臣皆倚頼之。及薨，朝廷痛惜焉。初，安父沒，訪求葬地，道逄三書生，問安何之，安告之，生乃指一處云：“葬此地，當世為上公。”須臾不見，安異之，于是葬其地，故累世隆盛。【凤麟按：此一事虽见于本传，然殊无味。】

黄覇政殊，梁習治最

前漢黄覇，字次公，淮陽陽夏人。武帝末，以待詔入錢，賞官補侍郎謁者，後復入穀補左馮翊二百石，卒吏馮翊以覇入財為官，不署右職，使領郡錢榖計，簿書正，以亷稱。宣帝時，擢揚州刺史，以賢良高第為潁川太守，力行教化而後誅罰，外寛内明，得吏民心，户口歳増，治為天下第一。徴守京兆尹，坐貶秩歸潁川，前後八年，郡中愈治。是時，鳳皇神雀數集郡國，潁川尤多，天子以覇治行終長者，下詔稱揚，賜爵闗内侯，黄金百斤，秩中二千石。後為丞相。覇材長於治民，及為相，總紀綱號令，風采不及丙、魏、于定國，功名損于治郡。【凤麟按：见《汉书》卷八九《循吏传》。】◆《魏志》：梁習，字子虞，陳郡柘人。以别部司馬領幷州刺史，承高幹荒亂之餘，胡狄在界，張雄跋扈，吏民亡叛入其部落，兵家擁衆，作為冦害，更相扇動，徃徃棊峙。習到官，誘喻招納，皆禮召其豪右，稍相薦舉，使詣幕府，邉境肅清，百姓布野，勤勸農桑，令行禁止，貢逹名士，咸顯于世。太祖嘉之，賜爵闗内侯，更拜為真。【凤麟按：裴注引《魏略》曰：“鲜卑大人育延，常为州所畏，而一旦将其部落五千馀骑诣习，求互市。习念不听则恐其怨，若听到州下，又恐为所略，於是乃许之往与会空城中交市。遂敕郡县，自将治中以下军往就之。市易未毕，市吏收缚一胡。延骑皆惊，上马弯弓围习数重，吏民惶怖不知所施。习乃徐呼市吏，问缚胡意，而胡实侵犯人。习乃使译呼延，延到，习责延曰：‘汝胡自犯法，吏不侵汝，汝何为使诸骑惊骇邪？’遂斩之，馀胡破胆不敢动。是后无寇虏。至二十二年，太祖拔汉中，诸军还到长安，因留骑督太原乌丸王鲁昔，使屯池阳，以备卢水。昔有爱妻，住在晋阳。昔既思之，又恐遂不得归，乃以其部五百骑叛还并州，留其馀骑置山谷间，而单骑独入晋阳，盗取其妻。已出城，州郡乃觉；吏民又畏昔善射，不敢追。习乃令从事张景，募鲜卑使逐昔。昔马负其妻，重骑行迟，未及与其众合，而为鲜卑所射死。始太祖闻昔叛，恐其为乱於北边；会闻已杀之，大喜，以习前后有策略，封为关内侯。”】長老稱詠，以為自所聞識刺史，未有及習者。文帝時，復為刺史，政治常為天下最。【凤麟按：见《三国志》卷十五。○本传又载：“初，济阴王思，与习俱为西曹令史。思因直日白事，失太祖指。太祖大怒，教召主者，将加重辟。时思近出，习代往对，已被收执矣，思乃驰还，自陈己罪，罪应受死。太祖叹习之不言、思之识分，曰：‘何意吾军中有二义士乎？’”虽小事而可觇其人。】

墨子悲絲，楊朱泣岐

《淮南子》曰：楊子見岐路而哭之，為其可以南可以北；墨子見練絲而泣之，為其可以黄可以黒。髙誘曰：“憫其本同而末異。”【凤麟按：见《淮南子·说林训》。○《墨子·所染》：“子墨子言，见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄；所入者变，其色亦变。五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。’”《列子·杨朱》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路中中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。”】

朱博烏集，蕭芝雉隨

前漢朱博，字子元，杜陵人。哀帝時，御史府吏百餘區井水皆竭，又其府中列柏樹，常有野烏數千棲宿其上，晨去暮來，號朝夕烏。烏去不來者數月，長老異之，後二歳餘，博為大司空，奏言：“髙皇帝置御史大夫，位次丞相，今中二千石未更御史大夫而為丞相，權輕，非所以重國政也。臣以為大司空官可罷，復置御史大夫，遵奉舊制。臣願盡力以為百僚率。”從之，乃更拜博御史大夫，後為丞相。坐事自殺。【凤麟按：见《汉书》卷八三。】◆前漢【凤麟按：二字似当移在“萧芝”之前，盖萧广济乃晋人。】蕭廣濟《孝子傳》：蕭芝至孝，除尚書郎，有雉數千頭飲啄宿止：當上直，送至岐路；及下直入門，飛鳴車前。【凤麟按：萧广济《孝子传》：“萧芝至孝，除尚书郎。有雉数十头，饮啄宿止，当上直，送至歧路；下直入门，飞鸣车侧。”（《艺文类聚》卷九十、《太平御览》九一七引）】

杜后生齒，靈王出頿

《晉書》：成恭杜皇后，諱陵陽，鎮南將軍預曽孫。后少有姿色，然長猶無齒，有來求婚者輙中止，及帝納采之日，一夜齒盡生。在位六年，無子。先是，三吳女子相與簪白花，望之如素柰，傳言天公織女死，為之著服，至是而后崩。【凤麟按：见《晋书》卷三二。】◆《左氏傳》：王子朝曰：“定王六年，秦人降妖，曰：”周其有頿王，亦克能修其職，諸侯服享，二世供職，王室其有間王位，諸侯不圖而受其亂灾。至于靈王生而有頿，王甚神聖，無惡于諸侯。靈王、景王，克終其世。”【凤麟按：《左·昭公二十六年传》：“王子朝使告于诸侯曰：‘……在定王六年，秦人降妖，曰：“周其有髭王，亦克能修其职。诸侯服享，二世共职。王室其有间王位，诸侯不图，而受其乱灾。”至于灵王，生而有髭。王甚神圣，无恶于诸侯。’”（《太平御览》卷八五引略同）○《史记·周本纪》：“十四年，简王崩，子灵王泄心立。灵王二十四年，齐崔杼弑其君庄公。二十七年，灵王崩。”《集解》引《皇览》曰：“灵王冢在河南城西南柏亭西周山上。盖以灵王生而有髭而神，故谥灵王。其冢，民祀之不绝。”】

賈誼忌鵩，荘周畏犧

前漢賈誼，雒陽人。年十八，能誦詩書属文，稱於郡中。河南守吳公，聞其秀材，召置門下。及為廷尉，廼言誼年少，頗通諸家書，文帝召為博士，每詔令議下，諸老先生未能言，誼盡為之對人人，各如其意所出，諸生以為能。帝悦之，超遷，歳中至大中大夫。誼以為漢興，當改正朔，易服色制度，定官名，興禮樂，廼草具其儀。帝謙讓未遑也，然諸法令所更定，皆誼發之。天子以誼任公卿之位，絳、灌之属害之，于是上亦踈之，不用其議，以為長沙王太傅。三年，有鵩飛入舎，止於坐隅，鵩似鴞，不祥鳥也。誼既謫居，長沙卑濕，自傷悼，以為壽不得長，廼為賦以自廣。【凤麟按：《史记》载贾谊《鵩鸟赋》：“賈生為長沙王太傅三年，有鴞飛入賈生舍，止于坐隅。楚人命鴞曰‘服’。賈生既以適居長沙，長沙卑溼，自以為壽不得長，傷悼之，乃為賦以自廣。其辭曰：單閼之歲兮，四月孟夏，庚子日施兮，服集予舍，止于坐隅，貌甚閒暇。異物來集兮，私怪其故，發書占之兮，筴言其度。曰：‘野鳥入處兮，主人將去。’請問于服兮：‘予去何之？吉乎告我，凶言其菑。淹數之度兮，語予其期。’服乃歎息，舉首奮翼，口不能言，請對以意：萬物變化兮，固無休息。斡流而遷兮，或推而還。形氣轉續兮，變化而嬗。沕穆無窮兮，胡可勝言！禍兮福所倚，福兮禍所伏；憂喜聚門兮，吉凶同域。彼吳彊大兮，夫差以敗；越棲會稽兮，句踐霸世。斯游遂成兮，卒被五刑；傅說胥靡兮，乃相武丁。夫禍之與福兮，何異糾纆。命不可說兮，孰知其極？水激則旱兮，矢激則遠。萬物回薄兮，振蕩相轉。雲蒸雨降兮，錯繆相紛。大專槃物兮，坱軋無垠。天不可與慮兮，道不可與謀。遲數有命兮，惡識其時？且夫天地為鑪兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。合散消息兮，安有常則；千變萬化兮，未始有極。忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！小知自私兮，賤彼貴我；通人大觀兮，物無不可。貪夫徇財兮，烈士徇名；夸者死權兮，品庶馮生。述迫之徒兮，或趨西東；大人不曲兮，億變齊同。拘士繫俗兮，攌如囚拘；至人遺物兮，獨與道俱。眾人或或兮，好惡積意；真人淡漠兮，獨與道息。釋知遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮，與道翱翔。乘流則逝兮，得坻則止；縱軀委命兮，不私與己。其生若浮兮，其死若休；澹乎若深淵之靜，氾乎若不繫之舟。不以生故自寶兮，養空而浮；德人無累兮，知命不憂。細故慸葪兮，何足以疑！”】歳餘，帝思誼，徴之入見。上方受釐坐宣室，因感鬼神事，而問鬼神之本，誼具道所以然之故，至夜半，帝前席，既罷，曰：“吾乆不見賈生，自以為過之，今不及也。”廼拜誼梁王太傅。【凤麟按：李商隐《贾生》：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”】死時年三十三。【凤麟按：见《史记·屈原贾生列传》、《汉书》卷四八。】孔臧《鴞賦》云：昔賈生有識之士，忌兹鵩鳥。【凤麟按：《史记索隱》：“鄧展云：似鵲而大。晉灼云：‘《巴蜀異物志》：有鳥[如]小雞，體有文色，土俗因形名之曰服。不能遠飛，行不出域。’《荊州記》云：巫縣有鳥如雌雞，其名為鴞，楚人謂之服。《吳錄》云：服，黑色，鳴自呼。”】◆《荘子》曰：或聘子荘子，荘子應其使曰：“子見夫犧牛乎？衣以文繡，食以芻菽，及其牽而入于太廟，雖欲為孤犢，其可得乎？”【凤麟按：见《列御寇》。】《史記》曰：荘周，蒙人，嘗為蒙漆園吏，與梁惠王同時，其學本于老子。著書，率寓言，洸洋自恣以適已，故王公大人不能噐之。楚威王聞周賢，使使厚幣迎之，許以為相，周引此辭應之。【凤麟按：郭庆藩《庄子集释》：“寓言，不明聘人姓氏族，故言‘或’也。”不必是楚威王。】郭象注云：樂生者畏犧而辭聘。【凤麟按：郭庆藩《庄子集释》引郭象注：“樂生者畏犧而辭聘，髑髏聞生而矉顣：此死生之情異而各自當也。”】

燕昭築臺，鄭荘置驛

《史記》：燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者，謂郭隗曰：“齊因孤之國亂而襲破燕，孤極知燕小力少，不足以報，然誠得賢士以共國，以雪先王之耻，孤之願也。先生視可者得身事之。”隗曰：“王必致士，先從隗始，况賢于隗者，豈逺千里哉？”于是昭王為隗改築宫而師事之，樂毅自魏徃，鄒衍自齊徃，劇辛自趙徃，士争趨燕。後與秦、楚、三晋合謀伐齊，敗之，齊城之不下者唯聊、莒、即墨，餘皆属燕。【凤麟按：见《史记·燕召公世家》。】孔文舉《與曺公書》曰：“昭王築臺，以尊郭隗。”【凤麟按：见《文选·与盛孝章书》（卷四一）。】鮑昭樂府曰：“豈伊白璧賜，將起黄金臺。”注云：“燕昭王置千金于臺上，以延天下之士。”【凤麟按：见《文选·放歌行》（卷二八）。李善注：“王隐《晋书》曰：段匹磾讨石勒，进屯故安县故燕太子丹金台。《上谷郡图经》曰：黄金台，易水东南十八里。燕昭王置千金於台上，以延天下之士。二说既异，故具引之。”李白《古风》：“燕昭延郭隗，遂筑黄金台。”又《南奔书怀》：“侍笔黄金台，传觞青玉案。”宋叶大庆《考古质疑》、明刘侗《帝京景物略·黄金台》辩之尤详，可参观。】◆前漢鄭當時，字荘，陳人。孝文時，以任俠自喜，脱張羽于阨，聲聞梁楚間。孝景時，為太子舎人，毎日五洗沐，常置驛馬長安諸郊，請謝賔客，夜以繼日，常恐不徧。其知友皆大父行，天下有名之士。武帝時，遷大司農，當時為大吏戒門下，客至，亡貴賤，亡留門者，執賔主之禮，以其貴下人，其推轂士及官属丞史，常引以為賢于己，聞人之善言，進之上，惟恐後。山東諸公，以此翕然稱鄭荘。後陷罪，起為汝南太守。卒，家亡餘財。先是，下邽翟公為廷尉，賔客亦填門，及廢門外可設爵羅，後復為廷尉，客欲徃，翟公大署其門曰：“一死一生，廼知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。”【凤麟按：《史记·汲郑列传》：“郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将；籍死，已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。郑君死孝文时。郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常事驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。……太史公曰：夫以汲、鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎！下邽翟公有言，始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。翟公復為廷尉，賓客欲往，翟公乃人署其門曰：‘一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。’汲、鄭亦云，悲夫！”】

瓘靖二妙，岳湛連璧

《晉書》：衛瓘，字伯玉，河東安邑人。武帝時，拜尚書令，加侍中。性嚴整，以法御下，視尚書若参佐，郎若掾属。瓘學問深博，明習文藝，與尚書郎索靖，俱善草書，時號“一臺二妙”。漢末張芝，亦善草書，論者謂瓘得伯英筋，靖得伯英肉。瓘筆勝靖，然有楷法逺不能及靖。【凤麟按：见《晋书》卷三六。】靖字幼安，敦煌人。少有逸羣之量，與鄉人汜衷、張甝、索紒、索永俱詣太學，馳名海内，號稱“敦煌五龍”。靖該博經史，舉賢良對策高第，累遷遊擊将軍。【凤麟按：见《晋书》卷六十。本传谓：“靖与尚书令卫瓘俱以善草书知名，帝爱之。瓘笔胜靖，然有楷法，远不能及靖”，并载其《草书状》曰：“圣皇御世，随时之宜。仓颉既生，书契是为。科斗乌篆，类物象形。睿哲变通，意巧兹生。损之隶草，以崇简易。百官毕修，事业并丽。盖草书之为状也，婉若银钩，漂若惊鸾。舒翼未发，若举复安；虫蛇虬蟉，或往或还。类阿那以羸形，欻奋衅而桓桓。及其逸游肸向，乍正乍邪。骐骥暴怒逼其辔，海水窊隆扬其波；芝草蒲陶还相继，棠棣融融载其华。玄熊对踞于山岳，飞燕相追而差池。举而察之，又似乎和风吹林，偃草扇树。枝条顺气，转相比附，窈娆廉苫，随体散布。纷扰扰以猗靡，中持疑而犹豫。玄螭狡兽嬉其间，腾猿飞猿相奔趣。凌鱼奋尾，蛟龙反据。投空自窜，张设牙距。或若登高望其类，或若既往而中顾，或若俶傥而不群，或若自检于常度。于是多才之英，笃艺之彦，役心精微，耽此文宪。守道兼权，触类生变。离析八体，靡形不判。去繁存微，大象未乱。上理开元，下周谨案。骋辞放手，雨行冰散。高音翰厉，溢越流漫。忽班班而成章，信奇妙之焕烂。体磥落而壮丽，姿光润以粲粲。命杜度运其指，使伯英回其腕。著绝势于纨素，垂百世之殊观。”】伯英，芝字也。【凤麟按：《后汉书》卷六五《张奂传》：“长子芝，字伯英，最知名。芝及弟昶，字文舒，并善草书，至今称传之。”李贤注引王愔《文志》曰：“芝少持高操，以名臣子勤学，文为儒宗，武为将表。太尉辟，公车有道征，皆不至，号‘张有道’。尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练。临池学书，水为之黑。下笔则为楷则，号‘匆匆不暇草书’，为世所宝，寸纸不遗，韦仲将谓之‘草圣’也。”】◆晉潘岳，字安仁，滎陽中牟人。少以才頴見稱鄉邑，為竒童，謂終、賈之儔也。夏侯湛，字孝若，譙國譙人。幼有盛才，文章宏富，善構新詞，美容觀，與潘岳友善，每行止，同輿接茵，京都謂之“連璧”。【凤麟按：见《晋书》卷五五《夏侯湛传》。】岳美姿儀，辭藻絶麗，少時，常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈遶，投之以菓，滿車而歸。【凤麟按：《世说·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕醜，亦復效岳遊遨，於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。”刘孝标注引《語林》曰：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之，滿車。張孟陽至醜，每行，小兒以瓦石投之，亦滿車。”】舉秀才，名冠世，為衆所疾，棲遲十年，出為河陽令，負其才，欝欝不得志，後至黄門侍郎。【凤麟按：见《晋书》卷五五《潘岳传》。】湛舉賢良對策中第，終散騎常侍。

郤詵一枝，戴憑重席

《晉書》：郤詵字廣基，濟陽單父人。博學多才，瓌偉倜儻，不拘細行，州郡禮命，並不應。泰始中，舉賢良對策上第，拜議郎，遷雍州刺史。武帝于東堂會送，問詵曰：“卿自以為何如？”詵對曰：“臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林一枝，崑山片玉。”帝笑。詵在任，威嚴明斷，甚得聲譽。【凤麟按：见《晋书》卷五二。】◆後漢戴憑，字次仲，汝南平輿人。光武時，舉明經，試博士，後拜侍中。正旦朝賀，百僚畢會，帝令羣臣能説經者更相難詰，義有不通，輙奪其席以益通者，憑遂坐五十餘席，故京師為之語曰：“解經不窮戴侍中。”【凤麟按：见《后汉书》卷七九《儒林传上》。谢承《后汉书》曰：“戴冯，字次仲。拜郎中，正旦朝贺，帝令群臣说经义，有不通者，辄夺其席，以益通者。冯重五十席，京师议曰：‘解经不穷戴侍中’。”（《艺文类聚》卷五五引）】

鄒陽長裾，王符縫掖

前漢鄒陽，齊人。為人有智畧，慷慨不茍合。漢興，諸侯王皆自治民聘賢，吳王濞招致四方游士，陽仕吳，以文辯著名。久之，吳王以太子事怨望，稱疾不朝，陰有邪謀。陽奏書諌，畧曰：“今臣盡智畢議，易精極慮，則無國不可干，飾固陋之心，則何王之門，不可曵長裾乎？然臣所以歴數王之朝，背淮千里而自致者，非惡臣國而樂吳民也，竊高下風之行，尤説大王之義，願大王母忽。”王不納，陽乃去從梁孝王，卒為上客。【凤麟按：见《汉书》卷五一、《文选》卷三九。参见《史记》卷八三。】◆後漢王符，字節信，安定臨涇人。少好學，有志操，耿介不同于俗，以此遂不得升進，乃隱居著書三十餘篇，以譏當時得失，號《潛夫論》。【凤麟按：见《后汉书》卷四九。】後度遼将軍皇甫規，解官歸鄉，人有以貨得雁門太守者，亦去職還家，書刺謁規，規卧不迎，既入而問：“卿前在郡，食雁美乎？”有頃，又白王符在門，規素聞符名，乃驚遽而起，衣不及帶，屣履出迎，援符手而還與同坐極歡，時人為之語曰“徒見二千石，不如一縫掖”，【凤麟按：李贤注：“《禮記·儒行》：孔子曰：‘丘少居魯，衣逢掖之衣。’鄭玄注曰：‘逢猶大也。大掖之衣，大袂單衣也。’”】言書生道義之説為貴也，後竟不仕。

鳴鶴日下，士龍雲間

《晉書》：陸雲，字士龍。六歳能属文，性清正，有才理。少與兄機齊名，雖文章不及機而持論過之，號“二陸”。幼時，吳尚書閔鴻見而竒之，曰：“此兒若非龍駒，當是鳯雛。”後舉賢良。吳平，入洛，雲與荀隱，未相識，嘗會張華坐，華曰：“今日相遇，可勿為常談。”雲因抗聲曰：“雲間陸士龍。”隱曰：“日下荀鳴鶴。”鳴鶴，隱字也。雲又曰：“既開青雲覩白雉，何不張爾弓，挾爾矢？”隱曰：“本是雲龍騤騤，乃是山鹿野麋，獸微弩強，是以發遲。”華撫手大笑。【凤麟按：《世说·排调》：“荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先坐。張令共語。以其並有大才，可勿作常語。陸舉手曰：‘雲閒陸士龍。’荀答曰：‘日下荀鳴鶴。’陸曰：‘既開青雲睹白雉，何不張爾弓，布爾矢？’荀答曰：‘本謂雲龍騤騤，定是山鹿野麋。獸弱弩彊，是以發遲。’張乃撫掌大笑。”】刺史周浚召為從事，謂人曰：“士龍，當今之顔子也。”官至中書侍郎，與機同被害。初，雲嘗行，逗宿故人家，夜暗路迷，莫知所從，忽望草中有火，趨之，至一家寄宿，見一年少，美風姿，共談《老子》，辭致深逺，向曉辭去，行十許里，至故人家，云此數十里中無人居，雲意始悟，却尋昨宿處，乃王弼冡。雲本無玄學，自此談《老》殊進。【凤麟按：见《晋书》卷五四。】

晉宣狼顧，漢祖龍顔

晉宣皇帝，諱懿，字仲逹，河内温縣孝敬里人，姓司馬氏。少聰朗，多大畧，博學洽聞。漢末大亂，常慨然有憂天下之心，魏武為丞相，辟為文學掾，累遷相國。武帝受禪，上尊號曰宣皇帝。帝内急而外寛，猜忌而權變，魏武察帝有雄豪志，聞有狼顧相，欲騐之，乃召使前行，令反顧，面正向後而身不動。【凤麟按：李奇曰：“狼性怯，走喜还顾。”（《汉书·食货志》注）】又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉，因謂太子丕曰：“司馬懿非人臣也，必預汝家事。”太子素與帝善，每相全佑，故免，後竟遷魏鼎。【凤麟按：《晋书》卷一：“宣皇帝讳懿，字仲达，河内温县孝敬里人，姓司马氏。……帝内忌而外宽，猜忌多权变。魏武察帝有雄豪志，闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：‘司马懿非人臣也，必预汝家事。’太子素与帝善，每相全佑，故免。帝于是勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履，由是魏武意遂安。及平公孙文懿，大行杀戮。诛曹爽之际，支党皆夷及三族，男女无少长，姑姊妹女子之适人者皆杀之，既而竟迁魏鼎云。明帝时，王导侍坐。帝问前世所以得天下，导乃陈帝创业之始，用文帝末高贵乡公事。明帝以面覆床曰：‘若如公言，晋祚复安得长远！’迹其猜忍，盖有符于狼顾也。”】◆漢髙祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，母媪，嘗息大澤之陂，夢與神遇，是時雷電晦冥，父太公往視，則見交龍于上，已而有娠，遂產高祖。隆凖而龍顏，美鬚髯，左股有七十二黒子。寛仁愛人，意豁如也。常有大度，不事家人生產作業。【凤麟按：《史记·高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜。”司马贞《索隐》曰：“文颖曰：‘高祖感龙而生，故其颜貌似龙，长颈而高鼻。’”】

鮑靚記井，羊祜識環

《晉書》：鮑靚，字太玄，東海人。年五嵗，語父母云：本是曲陽李家兒，九歳墮井死。其父母訪問，皆符騐。靚學兼内外，明天文《河》《洛》書，後遷南海太守。嘗見仙人陰君授道訣，百餘歳卒。【凤麟按：《晋书》卷九五《艺术传》：“鲍靓，字太玄，东海人也。年五岁，语父母云：‘本是曲阳李家儿，九岁坠井死。’其父母寻访得李氏，推问皆符验。靓学兼内外，明天文河洛书，稍迁南阳中部都尉，为南海太守。尝行部入海，遇风，饥甚，取白石煮食之以自济。王机时为广州刺史，入厕，忽见二人著乌衣，与机相捍，良久擒之，得二物似乌鸭。靓曰：‘此物不祥。’机焚之，径飞上天，机寻诛死。靓尝见仙人阴君，授道诀，百余岁卒。”】◆晉羊祜，字叔子，泰山南城人。世吏二千石，至祜九世，並以清德聞。年五歳時，令乳母取所弄金環，乳母曰：“汝先無此物。”祜即詣鄰人東垣桑樹中探得之，主人驚曰：“此吾亡兒所失物，云何持去？”乳母具言之，李氏悲惋，時人異之，謂李氏子即祜之前身也。祜博學，能属文，魏高貴郷公時，公車徴拜中書侍郎。武帝有滅吳之志，以祜都督荆州諸軍事，出鎮南夏，累進征南大将軍、南城侯，卒，贈太傅。初，有善相墓者言：祜祖墓所有帝王氣，若鑿之，則無後。祜遂鑿之，相者見，曰：“猶出折臂三公。”祜竟墮馬折臂，仕至公而無子。祜樂山水，每風景，必造峴山，置酒言詠，終日不倦。【凤麟按：《晋书》卷三四：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛等曰：‘自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也！’湛曰：‘公德冠四海，道嗣前哲，令闻令望，必与此山俱传。至若湛辈，乃当如公言耳。’”】襄陽百姓于祜平生游憇之所建碑立廟，歳時享祀，望其碑者莫不流涕，杜預因名為“堕淚碑”，荆州人為祜諱名云。【凤麟按：《晋书》卷三四：“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕，杜预因名为‘堕泪碑’。荆州人为祜讳名，屋室皆以门为称，改‘户曹’为‘辞曹’焉。”○祜音户，故讳而改焉。】

仲容青雲，叔夜玉山

《晉書》：阮咸，字仲容，陳留尉氏人。任逹不拘，與叔父籍為竹林之遊，當世譏其所為。咸與籍居道南，諸阮居道北，北阮富而南阮貧，七月七日，北阮盛曬衣服，錦繡燦目；咸以竿挂大布犢鼻于庭，曰：“未能免俗。”歴散騎侍郎。妙解音律，善彈琵琶，雖處世，不交人事，唯共親知絃歌酣宴而已。荀朂毎與咸論音律，自以為逺不及，疾之，出補始平太守。【凤麟按：见《晋书》卷四九。】顔延年作《五君詠》，其一曰：“仲容青雲器，實禀生民秀。逹音何用深，識微在金奏。郭奕己心醉，山公非虛覯。屢薦不入官，一麾乃出守。”【凤麟按：诗见《文选》卷二一。○李善注引袁宏《竹林名士传》曰：“阮咸，字仲容，籍之兄子也。与籍俱为竹林之游，官止始平太守。”】◆晉嵇康，字叔夜。有竒才，逺邁不羣，美詞氣，有風儀而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳯姿，天質自然，恬静寡欲，含垢匿瑕，寛簡有大量，博覧該通。長好《老》、《荘》，與魏宗室婚，拜中散大夫。所與交者，唯阮籍、山濤，預其流者，向秀、劉伶、阮咸、王戎，為竹林之游，世所謂“竹林七賢”也。戎與叔夜居山陽二十年，未嘗見其喜愠之色。【凤麟按：见《晋书》卷四九。】《世説》曰：叔夜之為人，嵓嵓若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之将頹。【凤麟按：《世说·容止》：“嵇康身長七尺八寸，風姿特秀。見者嘆曰：‘蕭蕭肅肅，爽朗清舉。’或云：‘肅肅如松下風，高而徐引。’山公曰：‘嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。’”】

毛義奉檄，子路負米

後漢毛義，字少節，廬江人。家貧，以孝行稱。南陽張奉慕其名，往候之，坐定而府檄適至，以義守令，義奉檄而入，喜動顔色。奉者，志尚士也，心賤之，自恨其來，固辭而去。及義母死，去官行服，數辟公府，為縣令，進退必以禮，後舉賢良，公車徴，不至。張奉嘆曰：“賢者固不可測，往日之喜，乃為親屈，所謂‘家貧親老，不擇官而仕’者也。”章帝下詔褒寵家，賜榖千斛。常以八月，長吏問起居，加賜羊酒。壽終于家。【凤麟按：范晔《后汉书》卷三九：“中興，廬江毛義少節，家貧，以孝行稱。南陽人張奉慕其名，往候之。坐定而府檄適至，以義守令，義奉檄而入，喜動顏色。奉者，志尚士也，心賤之，自恨來，固辭而去。及義母死，去官行服。數辟公府，為縣令，進退必以禮。後舉賢良，公車徵，遂不至。張奉歎曰：‘賢者固不可測。往日之喜，乃為親屈也。斯蓋所謂“家貧親老，不擇官而仕”者也。’建初中，章帝下詔褒寵義，賜穀千斛，常以八月長吏問起居，加賜羊酒。壽終于家。”】◆《家語》：仲由，字子路。見孔子，曰：“負重渉遠，不擇地而休；家貧親老，不擇禄而仕。昔由事二親之時，常食藜藿之食，為親負米百里之外；親沒之後，南遊於楚，從車百乗，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，願欲食藜藿、為親負米，不可得也！”子曰：“由也事親，可謂生事盡力，死事盡忠者也。”【凤麟按：《孔子家语·致思》：“子路见于孔子，曰：‘负重涉远，不择地而休；家贫亲老，不择禄而仕。昔者，由也事二亲之时，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲没之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，重茵而坐，列鼎而食。愿欲食藜藿，为亲负米，不可得复也！枯鱼衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽若过隙。’孔子曰：‘由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也！’”（刘向《说苑·建本》略同）○《韩诗外传》卷一：“曾子仕于莒，得粟三秉，方是之时，曾子重其禄而轻其身。亲没之后，齐迎以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿。方是之时，曾子重其身而轻其禄。怀其宝而迷其国，不可与语仁；窘其身而约其亲，不可与语孝。任重道远者，不择地而息；家贫亲老者，不择官而仕。故君子桥褐趋时，当务为急。传云：不逢时而仕，任事而敦其虑，为之使而不入其谋，贫焉故也。《诗》曰：‘夙夜在公，实命不同。’”】

江革巨孝，王覧友弟

後漢江革，字次翁，齊國臨淄人。少失父，獨與母居，遭亂，負母逃難，備歴阻險，常採拾以為飬。數遇賊，或刼欲将去，革輙涕泣言有老母，辭氣愿欵，有足感動人者，賊不忍犯之。革轉客下邳，窮貧，祼跣行傭以供母。建武末，與母歸鄉里，稱“江巨孝”。及母終，舉賢良方正，遷司空長史。肅宗崇禮之，拜諌議大夫，賜告歸，因謝病。常以八月長吏存問，致羊酒，以終厥身。巨孝之稱，行於天下。【凤麟按：见《后汉书》卷三九。】舊本“巨”作“忠”，非。【凤麟按：本传云：“建武末年，與母歸鄉里。每至歲時，縣當案比，革以母老，不欲搖動，自在轅中輓車，不用牛馬，由是鄉里稱之曰‘江巨孝’。”】◆晉王覧，字玄通。母朱，遇兄祥無道，覧年數歳，見祥被楚撻，輙涕泣抱持，毎諌其母，母少止暴虐。朱屢以非理使祥，覧輙與俱；又虐使祥妻，覧妻亦趨而共之。朱患之，乃止。祥喪父，後漸有時譽，朱深疾之，宻使酖祥，覧知之，徑起取酒，祥疑其有毒，争而不與，朱遽奪反之，自後，朱賜祥饌，輙先嘗。覧孝友恭恪，名亞于祥，仕至光禄大夫，門施行馬。【凤麟按：《晋书·王祥传附》（卷三三）：“（王）览字玄通。母朱，遇祥无道。览年数岁，见祥被楚挞，辄涕泣抱持。至于成童，每谏其母，其母少止凶虐。朱屡以非理使祥，览辄与祥俱。又虐使祥妻，览妻亦趋而共之。朱患之，乃止。祥丧父之后，渐有时誉。朱深疾之，密使鸩祥。览知之，径起取酒。祥疑其有毒，争而不与，朱遽夺反之。自后朱赐祥馔，览辄先尝。朱惧览致毙，遂止。览孝友恭恪，名亚于祥。及祥仕进，览亦应本郡之召，稍迁司徒西曹掾、清河太守。”○《尚书·君陈》：“惟孝友于兄弟。”《说文》：“悌，善兄弟也。”贾宜《道术》：“弟爱兄谓之悌。”白居易《和答诗·和＜阳城驿＞》：“上言阳公行，友悌无等夷，骨肉同衾裯，至死不相离。”】

蕭何定律，叔孫制禮

前漢髙祖初入闗，約法三章，曰：“殺人者死，傷人及盗抵罪。”蠲削煩苛，秦民大悦。【凤麟按：《史记·高祖本纪》：“漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子嬰素車白馬，係頸以組，封皇帝璽符節，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：‘始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥。’乃以秦王屬吏，遂西入咸陽。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪桀曰：‘父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄巿。吾與諸侯約，先入關者王之，吾當王關中。與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。餘悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。’乃使人與秦吏行縣鄉邑，告諭之。”】其後四夷未附，兵革未息，三章之法不足以禦奸，于是相國蕭何攈摭秦法，取其宜于時者，作《律》九章。【凤麟按：《汉书·刑法志》：“汉兴，高祖初入关，约法三章曰：‘者死，伤人及盗抵罪。’蠲削烦苛，兆民大说。其后四夷未附，兵革未息，三章之法不足以御奸，于是相国萧何攈摭秦法，取其宜于时者，作律九章。”】髙祖布衣時，何數以吏事護高祖；髙祖為沛公，何嘗為丞督事。沛公至咸陽，諸将皆争走金帛財物之府，分之；何獨先入收秦丞相御史律令圖書，藏之。沛公具知天下阨塞、戸口多少強弱處、民所疾苦者，以何得秦圖書也。高祖即位，論功行封，以何功最盛，先封酇侯。【凤麟按：见《史记》卷五三、《汉书》卷三九。】◆前漢叔孫通，薛人。秦時，以文學待詔博士，降漢，拜博士，號稷嗣君。漢王為皇帝，悉去秦苛法，為簡易，羣臣飲争功，醉或妄呼，拔劍擊柱，上益厭之。通説上：“願徴魯諸生與臣弟子，共起朝儀。”頗采古禮與秦儀雜就之。上使徴魯諸生與其弟子，為緜蕞，野外習之，月餘，通曰：“上可試觀。”七年，長樂宫成，諸侯羣臣朝。十月，行禮畢，置酒，以尊卑次起上壽，觴九行，謁者言，罷酒，御史執法，舉不如儀者輙引去，竟朝無敢諠譁失禮者，帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也！”拜通為奉常，賜金五百斤。【凤麟按：见《史记》卷九九、《汉书》卷四三。】

葛豐刺舉，息躬歴詆

前漢諸葛豐，字少季，琅邪人。以明經為郡文學，特立剛直。元帝擢為司隷校尉，刺舉無所避，京師為之語曰：“門何濶，逄諸葛。”上嘉其節，加秩光禄大夫。【凤麟按：见《汉书》卷七七。】◆前漢息夫躬，字子微，河内河陽人。少為博士弟子，受《春秋》，通覧記書。哀帝擢光祿大夫給事中，上疏歴詆公卿大臣，曰：“方今丞相王嘉，健而蓄縮，不可用；御史大夫賈延，堕弱不任職；左將軍公孫禄、司隷鮑宣，皆外有直項之名，内實騃不曉政事。諸曺以下，樸遫不足數，卒有強弩圍城，長戟指闕，陛下誰與偹之？”【凤麟按：见《汉书》卷四五。】

管寧割席，和嶠專車

《世説》：管寧，字幼安，與華歆共園鋤菜，見地有金，寧揮鋤，與瓦石不異，歆捉而擲之。又嘗同席讀書，有乗軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書而看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”【凤麟按：《世说·德行》：“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄，与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：‘子非吾友也。’”】寧、歆、邴原俱遊學，三人相善，故時人號為“一龍”，謂寧為龍頭，原為龍腹，歆為龍尾。【凤麟按：《三国志》卷一三《华歆传》注引《魏略》曰：“歆与北海邴原、管宁俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’，歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾。”（《世说·德行》注同）○裴松之以为：“邴根矩之徽猷懿望，不必有愧华公；管幼安含德高蹈，又恐弗当为尾。《魏略》此言，未可以定其先后也。”清洪亮吉《四史发伏》九曰：“案时人号三人为一龙，其头腹尾盖以齿之长幼而定。考歆卒于太和五年。《魏书》云年七十五。宁卒于正始二年，年八十四。是歆长宁一年。邴原之年虽无可考，以时人之称谓及宁传中三人次序度之，原当幼于歆，长于宁也。时人以三人相善而齐名，不当即分优劣，故以年之前后为定。松之乃云原不应后歆，宁复勿当为尾，误矣。”（转引自余嘉锡《笺疏》）】◆晉和嶠，字長輿，汝南西平人。少有風格，厚自崇重，有盛名于世，朝野許其能整風俗、理人倫，庾敳見而歎曰：“嶠森森如千丈松，雖磥砢多節目，施之大厦，有棟梁之用。”【凤麟按：《世说·赏誉》：“庾子嵩目和峤：‘森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。’”】累遷中書令。武帝深器遇之，舊監令共車入朝，時荀朂為監，嶠鄙其為人，以意氣加之，毎同乗，高抗專車而坐，乃使監令異車，自嶠始也。【凤麟按：见《晋书》卷四五。】

時苖留犢，羊續懸魚

《魏畧》：時苖，字德胄，鉅鹿人。少清白，為人疾惡。建安中，為壽春令，令行風靡，其始之官，乗薄軬車、黄牸牛、布被囊，歳餘，牛生一犢，謂主簿曰：“令來時，本無此犢，犢是淮南所生。”時人皆以為激，然由此名聞天下，後遷中郎將。【凤麟按：《三国志·魏书·和洽等传》（卷二三）裴松之注引《魏略》曰：“时苗字德胄，鉅鹿人也。少清白，为人疾恶。建安中，入丞相府。出为寿春令，令行风靡。扬州治在其县，时蒋济为治中。苗以初至往谒济，济素嗜酒，适会其醉，不能见苗。苗恚恨还，刻木为人，署曰‘酒徒蒋济’，置之墙下，旦夕射之。州郡虽知其所为不恪，然以其履行过人，无若之何。又其始之官，乘薄軬（音饭）车，黄牸牛，布被囊。居官岁余，牛生一犊。及其去，留其犊，谓主簿曰：‘令来时本无此犊，犊是淮南所生有也。’群吏曰：‘六畜不识父，自当随母。’苗不听，时人皆以为激，然由此名闻天下。还为太官令，领其郡中正，定九品，于叙人才不能宽，然纪人之短，虽在久远，衔之不置。如所忿蒋济者，仕进至太尉，济不以苗前毁己为嫌，苗亦不以济贵更屈意。为令数岁，不肃而治。迁典农中郎将。年七十余，以正始中病亡也。”（参见《艺文类聚》卷九四）】◆後漢羊續，字興祖，太山平陽人。為南陽太守，班宣政令，候民病利，百姓歎服。常敝衣薄食，車馬羸敗，府丞嘗獻其生魚，續受而懸之于庭。後又進之，續乃出前所懸者，以杜其意。靈帝欲以為太尉，時拜三公者皆輸東園禮錢千萬，令中使督之，名為左騶。其所之往，輙迎致禮，敬厚加贈賂，續乃坐使于單席，舉緼袍示之曰：“臣所資，唯斯而已。”以此不登公位。【凤麟按：见《后汉书》卷三一。】

樊噲排闥，辛毗引裾

前漢樊噲，沛人。以屠狗為事，從高祖定天下，以功封舞陽侯。帝嘗病，惡見人，卧禁中，詔户者無得入羣臣。羣臣絳、灌等莫敢入，十餘日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨枕一宦者卧，噲等流涕曰：“始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壮也，今天下已定，又何憊也。且陛下疾甚，不見臣等計事，顧獨枕一宦者，且獨不見趙高之事乎？”帝笑而起。初，帝已定闗中，項王至，怒欲攻之，帝從百餘騎見羽鴻門，亞父范増令項荘拔劍舞，欲擊帝，項伯常屛蔽之，噲聞事急，持盾直入，怒甚，羽壮之，賜以巵酒彘肩，噲飲酒，拔劍切肉食之，曰：“臣死且不辭，豈特巵酒乎？”帝如厠，麾噲出，獨騎馬，噲等歩從，山下走歸覇上軍。是日微噲，幾殆。【凤麟按：见《史记》卷七、九五及《汉书》卷四一。】◆《魏志》：辛毗，字佐治，潁川陽翟人。文帝踐阼，遷侍中。帝欲徙冀州土豪十萬戸實河南，時連蝗，民饑，羣司以為不可，而帝意甚盛，毗與朝臣俱求見，帝知其欲諌，作色以見之，皆莫敢言，毗曰：“陛下不以臣不肖，置之左右，厠之謀議之官，安得不與臣議？臣所言非私，乃社稷之慮也。”帝不答，起入内，毗隨而引其裾，帝遂奮衣不還，良乆乃出，曰：“卿持我何太急耶？”毗曰：“今徙，既失民心，又無以食。”帝遂徙其半。嘗從帝射雉，帝曰：“射雉樂哉？”毗曰：“于陛下甚樂，羣下甚苦。”帝黙然，後遂為之稀出。終衛尉。【凤麟按：见《三国志》卷二五。】

孫楚漱石，郝隆曬書

《晉書》：孫楚，字子荆，太原中都人。才藻卓絶，爽邁不羣，多所陵傲，缺鄉曲之譽。年四十餘，始参鎮東軍事，終馮翊太守。初，楚少時欲隱居，謂王濟曰：“當枕石漱流。”誤云“漱石枕流”，濟曰：“流非可枕，石非可漱。”楚曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲厲其齒。”【凤麟按：见《晋书》卷五六。○《世说·排调》：“孙子荆年少时欲隐，语王武子当‘枕石漱流’，误曰‘漱石枕流’。王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”《太平御览》卷五一引王隐《晋书》曰：“孙子荆谓王武子曰：‘当枕流漱石。’曰：‘石非可漱，流非可枕。’孙曰：‘所以枕流，洗其耳；漱石，砺其齿。’”】◆《世説》：郝隆七月七日出日中仰卧，問其故，曰：“我曬腹中書也。”【凤麟按：《世说·排调》：“郝隆七月七日出日中仰臥，人問其故，答曰：‘我曬書。’”刘注：“《征西寮屬名》曰：隆字佐治，汲郡人。仕吳至征西參軍。”○隆为桓温南蛮参军，不当仕吴，“吴”字当衍。】

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