四八、

古人写妾薄命者，悉以弃妇边怨为意。唐朝常理也写弃妇，而为偷情被弃之少女，见"十五玉童色，双蛾青弯弯"诗。想当时淫奔之风甚炽，白乐天愁之，故作井底引银瓶以劝。常诗云，"误人金指环"，赠金戒指而成奸，亦易矣。隋丁六娘云，"从郎索指环"，无名氏云，"辞谢床上女，还我十指环"，指环或当时男女定情物。

四九、

姜夔词，"已入小窗横幅"，余意揣之，是梅花落入窗中画幅也。真花与假图交映，互相增色。图中或有墨，或无墨，皆美。

五十、

老杜自述，"幼子饥已卒"，"无食致夭折"，甚可怪也。案其时为天宝末，安禄山未畔。老杜仕官，妻为司农少卿之女，五姓之后。世平而家殷。老杜又云，"岂知秋未登，贫窭有仓卒"，一秋未登，遂使如少陵者夭折其子女，真不能想也。设使无虚语，则老杜归家，睹幼子之夭折，里巷之呜咽，情不能已，回思平生遭遇皇室奢侈，而忧世之心骤起，故为五百字之长文也。

五一、

前清沈氏德潜，诗之达者也，而论王仲初之"当窗却羡青楼倡，十指不动衣盈箱"云，"人即无志节，何至羡青楼倡耶？"误解甚矣。仲初以羡倡邪念之生，反衬贫女佣织之苦。世道之恶，可驱人为鬼也，区区贫女，何能敌之。况斯女盖织厂之工人也，拟于今世，则血汗工厂之女工也。佣于人而长怀"姑未得衣（我）身不着"，洵好女也。岂能以一旦之邪念而深贬之。沈氏又论张文昌之"感君缠绵意，系在红罗襦"云，"赠珠者知有夫而故近之，更亵于罗敷之使君也，犹感其意之缠绵耶？"论不甚劣，而唐清两朝风气之殊于斯可见也。文昌名其诗为"节妇吟"，则系珠之举想不悖节妇之操行。而清人断不容系珠也。

五二、

老杜诗云，"香雾云鬟湿，清辉玉臂寒"。考老杜生平，厥诗前后，子女迭降，生育甚蕃，则其妻料不过二十许。盖写实也。又云"老妻画纸为棋局"，大家女子，兴趣自尔不同。杜集中，于妻未尝有一语相埋怨，当是好女子也。

五三、

近观夫晚唐七律，心为之折，曾不知晚唐衰飒琐碎之评何由来也。李山甫之"曾傍龙舟拂翠华"，何减义山之隋宫，《公子家》二首，富丽而有讽。许浑之莲塘诗，"为忆莲塘秉烛游，叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓，水泛红衣白露秋。神女暂来云易散，仙娥终去月难留。空怀远道难持赠，醉倚西阑尽日愁。"雍容闲雅。罗隐之梅花诗，"吴王醉处十余里"，可为咏花典则。方干咏"僧院小泉井"诗，"亦恐浅深同禹穴，兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路，缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把，澄清如镜不曾昏。欲知到底无尘染，堪与吾师比性源。"极思绪之妙。五绝如聂夷中之公子家，"种花满西园，花发青楼道。花下一禾生，去之为恶草。"刘驾之筑城词，"前杵与后杵，筑城声不住。我愿筑更高，得见秦皇墓。"讽谕比肩前辈。

五四、

诗以新为贵。欲出新者，风格之新最难，字句次之，题材最易。

五五、

篇好易得，句好难求。

五六、

太白诗往往天成，而观其古风，可见苦心。其"长相思，在长安，络纬秋啼金井阑"一首，三言两句，七言四句，又七言一句，而接以七言四句，三言两句，以"美人如花隔云端"一句为中轴镜像对称矣。句式谨严，甚有形式美，他处不复有也。或少时作耶？

五七、

诗人之大者，诗多，好诗多也。小诗人非无好诗，苦不多耳。杜甫涵盖诸家，题材、体裁俱丰，允为唐人第一。而缺漏不及人处，亦不可胜计，须让他人一头。


五八、
老杜《九日蓝田崔氏庄》诗云：羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。古今共议帽冠合掌。今见一人曰，冠帽不同。帽者为常服，少年亦用之，冠者为备仪礼之正服。如此解，则少陵年老不学少年之风流而为正式衣冠赴宴之意明矣。又九日诗云：为客裁乌帽。即斯帽耶。