卷七（五） 【原书卷七·一九】

诗有现前指点语最佳。香树尚书《题红叶》云：“一夜流传霜信遍，早衰多是出头枝。”程鱼门《观打渔》云：“旁人束手休相怪，空网由来撒最多。”张哲士《观弈》云：“笑渠敛手推枰后，始羡从旁拢袖人。”宋人诗云：“无事闭门防俗客，爱闲能有几人来?”哲士《月夜》云：“恐有闲人能见访，满庭凉影未关门。”两意相反，而皆有味。

钱陈群，（1686—1774），字主敬，号香树，又号集斋、柘南居士，世居海盐，祖父时迁居嘉兴。清康熙六十年（1721）进士，改庶吉士，授编修。雍正时任陕西宣谕化导使，后任侍读学士，入值内廷，充日讲起居注官，督学顺天。乾隆初年擢右通政使，仍督顺天学政。后迁内阁学士，官刑部侍郎，充经筵讲官、会试副总裁，两典江西试。乾隆十七年引疾归乡，优游故里。钱陈群历事康熙、雍正、乾隆三朝，又曾任经筵讲官，特得乾隆尊宠，倚为元老儒臣，称之为“故人”。 退休后仍屡升迁，加尚书衔，食全俸，进太子太傅，社会地位也随之升高，被称为“江浙大老”。死后赠太傅，谥文端，祀于贤良祠。著作有《香树斋诗集》、《香树斋文集》。

程渔门，即程晋芳，（1718—1784），清代经学家、诗人。

张哲士，青代人，扬州诗人。（资料缺）清陈廷焯撰《白雨斋词话》卷四：“张哲士当时颇以诗词名，然其于诗太浅太薄，直似门外汉。词则规模乐笑翁，间有合处。”

本人翻译：

（略）

真老实人言：

“诗有现前指点语最佳”，此为袁枚给出的好诗标准之一。一诗读过，醍醐灌顶，茅塞顿开，心悦诚服。这样的诗作，当然会牢记于心、流传于世。然而要达此目标，务须善于提炼、善于归纳、善于升华。作者要做到明理于心、寓理于句、化理于韵、融理于味。简单生硬的五七字说教，不能称之为诗，佳作之说就更加无从谈起。