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【原创】写诗与“脑筋够用”二

huge(远山绿叶) 发布于2019-05-21 19:28   点击:855   评论:2  


写诗与“脑筋够用”(二)

 

三、不要像孩子似的不成熟

从人性意义上讲,特别是从良知这个核心意义上讲,哪个小孩子生出来也仅仅是带有这种基因的躯壳,还不能用人性人格完全定义,只能认为小孩子是快速成长中的人,尚属于人性人格的幼稚期和培养期,因而小孩子怎么样表现都是可以理解的。

当小孩子过了快速成长期而进入了成人阶段,说明身心发展条件已完全成熟,就意味进入了与相应良好精神世界和良好人格意识的匹配期,如果不能或未能及时匹配,则说明人性人格还依然很幼稚,这时哪怕运用人的智力而使一个人显得很有知识和见识,也不能保证他的人性人格就不是脆弱的,也就无法意味是成熟的。

因为人受先天动物性基因的牵累,人性和人格很难说什么才是绝对的成熟,也就都是相对的,是通过人与人、人与人类总的发展水平及其文化比较出来的,因而一个人的人性和人格,既不能过分低于周围人的良好表现,也不能忽视人类应有的文化水准而随波逐流。

可见,不过分低于别人的良好素质和不盲目跟风,是鉴别一个人是否具有成熟人性和人格的重要标尺,其实也是唯一标尺,不然还有什么可以用来做标准的?

这么说,恐怕会遭很多人反对。反对归反对,该是什么就是什么,不论怎么讲,不论涉及多少人,脑筋不够用也当不了够用。

这方面,人人是可以通过自我剖析加以对比的,来不得不承认。比如,小孩子不仅好扎堆儿,而且看见别人怎么样自己就要怎么样,好由着性子来,分辨力和选择能力都很差,这些局限是可以理解的,一个成年人也这么随波逐流,这么不知克制,其局限则是其不成熟的延续,实际就是躯壳成熟而人性还不够完善、人格还没有成熟的表现,那么仍然像小孩子似的他,脑筋能够用否?

再比如,家长训小孩子,会说“看看人家多好,再看看你?”,绝不会说“看看人家多坏,再看看你?”这就说明大人有比小孩子成熟的地方,知道该跟什么人比,不该跟什么人比。

不过,这到底还是简单的,因为连小孩子也毕竟能懂。要是家长这般说:“你打不过人家,为什么不抄砖头?”无疑这也是小孩子能懂的,却逃不出与小孩子一样的见识,这样的大人算是人性人格成熟的吗?

又如,家长说:“老师不给你调座,回头给老师送张卡。”甚至不容孩子问个“为什么”,又说“考试人家抄,你也抄。”这显然是大人自以为比孩子有经验而代表“成熟”的地方,那么算不算人性和人格的真正成熟?不仅不算,而且是彻头彻尾的“小聪明”。

“小聪明”总是与人性和人格矛盾的。几乎可以肯定地说,没有“小聪明”这个世界就坏不了事。想一想,小孩子之所以后来能够长歪,是不是“小聪明”环境及这种教育和影响的结果?

与“小聪明”相比,脑筋够用是人的大智慧的表现。反过来说,只有大智慧才会让人脑筋够用。先不说大智慧是不是什么标志,对一个人这至少是人性完善、人格成熟的努力方向。

什么是大智慧?是完全摆脱了幼稚的智慧。与运用机巧而得意洋洋的“小聪明”相比,大智慧是通过发现规律并运用规律而着眼于长远的运筹和思考,也是这样的头脑结晶。

“小聪明”的本质是对问题的应付和对付,强调结果,故治标不治本,总是忙于顾头顾不了脚的,问题也总是按下葫芦浮起瓢,屡治屡出的。大智慧则是高瞻远瞩、巨细可到,永远重视科学分析和全面解决问题的方法和策略,讲究的是探其根源,究其原因,对症下药,纲举目张,惩前毖后,防微杜渐。

“小聪明”的特点是善于掩饰和以偏概全,为了维护结果及其虚荣而不惜在牵强附会中寻常各种借口和理由。大智慧则是时刻瞄准人类进步总的方向的独有智慧,总是有洞察力和预见力的,因而有能力勇于直面问题而不惜在否定自己和改变自己的过程中前进。两相比较,不难看出什么是脑筋不够用,什么是脑筋够用的。

“小聪明”除了天生就有的部分,如护食、喜夸,大部分是后天随着环境自然习得的,是“赶上什么就算什么”的结果,也就当然是不科学、也不靠谱的。即使“小聪明”再强大,也是人与动物相区别的所谓“智慧”里的低级浅俗成分,这种成分永远是无法跟大智慧比拟的。

大智慧是非后天便不可得来的东西。学习、实践和理论修养是其立鼎三足,缺了哪一方面,哪怕有点跛脚,也不可能形成大智慧。

说到这里,便可以问一问,一个人要写诗,要说三道四,你的学习、实践和理论修养又怎样了呢?或者这样问,学了几年写诗知识,写了几年诗,有多少理论研究和经验见地?

即便都能回答上来,也有个脑筋够不够用问题。比如,知识是学死了还是学活了,死的知识和活的知识是怎么结合起来理解的,解决了多少困惑,从中跳出来有没有科学依据?

实践当中是怎么运用知识的,走出过多少瓶颈,积累了多少体会,有没有记录,价值性在哪里,形成了多少实践经验,总结出了多少新的知识,写出了多少感人肺腑的诗,同他人进行过多少切磋,是怎么对待自己和他人的局限的?

知不知道理论修养不等于知识搬家,不等于只会背书,不等于到头来“两层皮”?理论修养不是掌握和领会一般的知识以及人云亦云的见闻,而是通过多学科的理论学习,学会对各种矛盾规律的探究、论证和找到行之有效的解决方法,并形成相应的理念、见解和上升为新的理论。

如果没有来自多学科深入研究和学习的体会,也就必然缺乏全面且科学合理的认识、观念和思想积累,以及相应的方法论。这既是一个人构成自我金字塔的基本原理,也是为什么好多“专家”、“权威”其实是伪专家、伪权威的原因。

这些地方,哪个方面都涉及是非和真伪,都有脑筋够用不够用的问题。不得不说,写诗和说三道四要是没有足够的东西跟着,写诗就只有戒骄戒躁低头来写,说三道四则毒人者最好休矣。

小孩子总需要人关注,不让说话就不行,这是儿童的天性。儿童自该有儿童的天性,那么成人自该有什么?是理性。

理性是大智慧的柱脚石。没有理性,一个成人就只能信马由缰的活着,他的任何东西除了“小聪明”,就不可能是智慧的,也提不上智慧。拿提不上智慧的东西示人,与其说是像小孩子似的想引人关注,莫如说是拿该成熟而不成熟为美,自取其辱却不自知。

自取其辱也就罢了,要是提不上智慧的东西,反而偏偏大有市场,人人参与,乐在其中,甚至纷纷如获至宝,喜赞敏藏,又该怎么看?没的看,天下呜呼!

(未完)

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