唱响时代最强音
-----散曲现实题材创作之思考
对散曲的研究，我国近代国学大师王国维的著作《宋元戏曲考》中有“凡一代有一代之文学，唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也”之说，在其倡导下散曲的研究和创作取得了长足的发展。进入二十一世纪，散曲的创作全面复苏，特别是2015年中华诗词学会成立了散曲工作委员会，中国散曲创作进入了前所未有的黄金时期。散曲正以其清新愉悦，通俗幽默的优点驰骋诗坛，势不可挡。
“现实题材”在散曲中如同一切文学创作一样，是最重要最核心的组成部分，既要完成命题作曲的任务，又要意境曲味兼顾合一，紧跟时代步伐，深刻认识和准确把握时代特点和时代精神，在我们国家迎来成立70周年的今天，弘扬主旋律，讴歌新时代，尤为重要。
一、主题思想的分析和挖掘
深刻认识我们的时代，对于当代题材散曲的创作来说有重要的意义。如何深刻认识和准确把握时代特点和时代精神，是一首曲子的灵魂所在。现在我们处在一个全面复兴特别是科技和经济腾飞的年代，也是中国社会价值观念和精神经历最巨大变革的年代。对于发展过程中存在的诸多问题，都是从落后走向先进、从传统走向现代的附属历程。讴歌新生事物，弘扬主旋律，既要写出新意和深度，又要杜绝假大空、直白和无味，曲意和情感共鸣。作者的思想认识决定作品的思想高度和思想价值。如果对这种深刻复杂的变化认识不透，就无法写出具有真挚情感的应时应制曲。
如全国两会期间，刘龙凤先生发表在中华诗词论坛散曲工委版的一首〔正宫·醉太平〕世界关注中国春
“一番表白，两幕拉开，许多良策正出台，转型断奶。布局围绕新丝带，扶贫清欠初心债。领航回望古瀛台，民族释怀。”
两会题材的作品，做到有高度有情怀不太容易，一不留神会写成口号式的颂歌体，但先生笔下“一番表白”拟人手法开场，“良策”“丝带”“扶贫”“清欠”等寥寥几句将两会的佳音托出，言之有物，言简意赅，今年是新中国成立70周年，是全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标的关键之年，所以作者深刻分析我们国家的国情民情，对习近平总书记就推动高质量发展、深化改革开放、打好三大攻坚战等重点任务以及一带一路、脱贫攻坚和乡村振兴工作的指导思想有了一定的的理解和认识，才能笔下有神，写出有情怀有内容、妙而不空的应时应制曲。
我国嫦娥四号成功首登月球背面，人们欢欣鼓舞，奔走相告，特别是曲友们拿起手中的笔为我们的祖国吟唱出首首赞歌，当代散曲大家南广勋先生【正宫·塞鸿秋】典型的曲语俚语把嫦娥登月背这样的宏大场面描述的娓娓动听：
“人家会的咱全会，人家不会咱先会。飞天仙子来折桂,从容占了头一位。玉兔蹦出怀，脚印留一对，帮忙给月亮挠挠背。”
我这里要讲讲首句：“人家会的咱全会，人家不会咱先会”很是意味深长，这里隐括许多内容，如国产大飞机成功制造，潜艇实现真正意义上的“全隐身”等许多大型科研项目，如果作者没有深刻的挖掘本曲的主题思想，分析国际国内形势和我们国家目前的发展进程，单单就事论事直接描写嫦娥探月，就没有这样看是随意浅显实则有意又耐品的佳句，就没有这种将复杂的国际国内的大事简述化，浅显易懂，情趣迥出，不落俗套的好作品。
在全国人民精准扶贫、脱贫攻坚的关键时期、全面建成小康社会的决胜阶段，党中央、国务院将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”，这是亿万农民丰收的节日，也是五谷丰登、国泰民安的具体体现，这样一个具有重大现实意义的节日，洞庭牧童先生【中吕.山坡羊】致首个中国农民丰收节
中央钦定，农民高兴，金秋桂月粮开秤。把鱼蒸，把羊烹，神州八亿同欢庆，月色荷塘多应景。灯，犹似星；房，犹似厅。
曲中“把鱼蒸，把羊烹” “灯，犹似星；房，犹似厅”直接以农民的富裕生活和喜悦心情来歌颂党中央设立“中国农民丰收节”的伟大意义，主题是农民，深刻的思想内涵是党中央设立“中国农民丰收节”的意义和农民喜悦的程度，应时应景主题思想挖掘和展示的很到位。
根据习总书记"精准扶贫" 理念和精神，“瞄准扶贫对象，进行重点施策”的方针，在全国人民精准扶贫、脱贫攻坚工作阶段，我写了一首【双调·大德歌】助学帮扶
“乡村娃，木兰花，金榜题名喜万家。病榻只愁千书价。盈紫气、罩瑞霞，扶贫帮父心疴化。小院满丹霞。”
这支曲子将扶贫工作以一则故事讲出来，农家孩子考住大学本来是件高兴的事，但生病的父亲高兴不起来，不只愁自己的医药费还愁孩子的学费，“盈紫气、罩瑞霞”紫气是祥瑞之气，这里暗喻精准扶贫的政策实实惠惠的笼罩在需要帮助的农民身上，只有“扶贫帮父心疴化”，深情款款造福农家，小曲没有文件式语言，有的是一幅幅温馨的画面和映像，形象的挖掘和体现了现时代对攻坚脱贫政策的落实和贯彻。
二、主旋律人物的塑造
新时代主旋律中的人物塑造，既有英雄人物、劳动楷模，也有无名英雄、基层工作者、农民工和普通老百姓等等，2019年3月4日，习近平参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界联组会中指出“人民是历史的创造者，是时代的雕塑者，既是历史的“剧中人”，也是历史的“剧作者”。人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉”、“文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶，而没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导，就不能鼓舞人民前进。应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方”。对于“趋俗尚趣”的散曲来说，要想在一支曲子中塑造出真实可信的人物形象，就要观照现实生活中人民群众最普通的点点滴滴，通俗而不媚俗，诚恳的面对人性的真善美，感受人物筋骨，刻画人物，习近平总书记在文艺座谈会上特别讲到人物要“有筋骨，有温度”有“温度”就是人性的真实，英雄人物、劳动楷模都是从凡夫俗子的起点上一步步成长的，在我们的笔下具体的艺术形象可以有高的思想境界，但人物刻画一定要真实入心，生动感性，人物不能脱离普通人性的基点，如果脱离普通人性仅仅以一些激情和高调的政治口号充斥曲中，则会苍白无力、肤浅无味。
黄朝寅先生发表中华诗词论坛散曲工委版的〔中吕·卖花声〕理发师
“剃刀一把修活路，不与他人竞仕途。一生为客理荒芜。薄收酬报，给人风度。默无闻，口碑长竖。”
这里写的理发师不是现时流行昂贵的发廊美发师，而是早已落伍甚至快失传的剃头匠，“不与他人竞仕途”是指不与这个“浮躁”“浮夸”现实社会为伍，明知道给年轻人理发能挣大钱，但纵然技艺高超却为老人理“荒芜”“默无闻”“薄收酬报”，作者笔下理发师的形象塑造得很成功，值得人尊敬的工作，为老人勤勤恳恳无私奉献，形象虽谈不上多么高大上，但就是这么一个普普通通的职业赢得了众多百姓的称赞。薄收酬报，给人风度。默无闻，口碑长竖，妙结升华。这样的人物刻画，特别是对人物内心品格和情怀的刻画，生动感性，真实入心。
风晚徐来曲友发表中华诗词论坛散曲工委版的［双调·大德歌］边关战士
“巡苍山，守边关，手握钢枪敌胆寒。望眼南飞雁，请代我、故里看。东邻是否桃花绽？父母可康安？”这首曲子的特点是刚毅开篇柔情结尾，一个边防战士思念家乡思念父母思念情人的心境表达的意味深长，其最大的特点是有味道，诗意与趣味相结合，很好的诠释了周德清“文而不文，俗而不俗”的散曲语言风格，有情怀，有内容，有味道，引人入胜，情怀尽现，特别结句有种想流泪的感觉，这种“留白”的写法，此时无声胜有声。
再看史高座老师的【双调·步步娇】徐耿华会长来咸阳讲散曲
“谁把冬云揉成笑，古渡真骄傲。君送宝，散曲前行更逍遥。过天桥，再看花枝俏。”
这首小令题目是徐耿华会长讲散曲，作者将重点放在讲课这件事的意义和延续上，以景托情，遣意抒情。起句别出心裁，结句又浪漫纷呈，既曲味浓郁，喜庆、欢快、俏皮，又不失寄意高远。正如徐耿华会长指出：一首好曲必须具备奇思、奇趣、奇语！只要具备一条就是好作品；具备两条就是优秀作品；具备三条就是精华作品！
三、现实题材要杜绝直白、一味地歌颂，突破瓶颈，更上层楼
散曲现实题材创作在今天日新月异的时代潮流中，取得可喜的成绩，同时更应该静下心来理性的审视一下我们的作品，很大层面还是在停留在题材的趋时、立意的媚时、效果的及时，围绕眼前的一个个热点，做表面文章，把“现实意义”理解为“现时意义”急切的迎合“现时”需求，片面的追求“现时”效果，一窝蜂创作，一首散曲小令，篇幅小字数少，毫无特色，千篇一律，大同小异。像一些曲友在描写新农村新面貌方面作品中 “惠农政策、劳动无忧全谢党、政策惠民心里亮、一心向党”等句子和词语，系文件式书面或口号用语，这样直接歌颂的句子会破坏作品的整体意境，在诗词曲中尽量避免。还有在歌颂祖国方面的作品里“繁荣昌盛、国富民安、、国泰民安、国盛民强、科技强国”等等许多这样的词，词语本身没有问题，但这样像写似的堆积在字数不多的小令里，平铺直叙，没有一点感染力。这样跟风创作出的作品仅仅是对生活表层做了一个肤浅而刻板的描摹，距离真真的“现实”和“深刻”还十分遥远。散曲作品永远代替不了新闻，如果说一则新闻触动了你，必须用情感完成你的感触，思想融化在情感里的方为佳作。
四、散曲现实题材创作要结合地域特征
我们生活在内蒙古广阔的边塞草原，金莲川最早是元曲吟唱的地方，浓郁的地域特征置于民族文化视野中，散曲更有其独特的艺术魅力和风格。中华诗词学会副会长、中华诗词学会散曲工作委员会副主任、内蒙古诗词学会贾学义会长特别重视散曲的创作和推广工作，并且在《我说草原诗风》中提出的草原诗风，从理论和实践上对草原诗风进行的一次高度概括和总结。散曲创作的草原味道地域特色也合时合宜应运而生，内蒙古祁牧多老师的散曲作品【南吕宫·玉交枝】赛马
“红衫参赛，策的卢飞来天外。烟尘滚滚何疆界？万人观就地待。飘飘络穗花绽开，茫茫草地风抬爱。一随他翩然奏凯，掌声报青春气概。”
就是一首具有蒙古族风情草原味道的作品，充满浓郁的地域特点、草原诗风和阳刚之美，读了使人眼前一亮，精神为之一振，意蕴无穷。
我写了一首〔双调·快活年〕 草原雪骏
“霜蹄踏雪没风烟，长嘶鸣浩天。金戈铁马又从前，恍若神兵现。呼麦追奔电，音更远。”
这首小令以草原特有的曲风把读着从现实引入回忆，既是成吉思汗金戈铁马历史史诗的再现，又是当今我们祖国北部边疆朱日和大阅兵强国与雄风之隐喻，以现实为基础，引导读者去联想，去想象，凸显了文学作品的本真。
所以，草原诗风影响和传承着地域特点，具有强烈的英雄意识和爱国精神，这种强烈的爱国主义精神在现实题材创作中尤为珍贵。
五、要有真挚的爱国主义情怀，唱响时代最强音
“现实题材”的散曲作品，要有真挚的爱国主义情怀，很大程度是发自内心歌颂我们的祖国，歌颂我们的家乡。内蒙古祁牧多先生的【正宫·塞鸿秋】哨卡
“大潮喧海斜阳暮，断鸿掠影天涯路。一支明如炬，几方石块坚如崮。隐然来小舟，倏尔横白雾。国威到我心深处。”
祁老从边防小岛的细微处着笔，通过“一鸿”“一枪”“一石”“一舟”的描写，“明如炬”“坚如崮”看似描写景物实则隐喻我们哨卡的边防战士保卫祖国的雄姿和决心，而且全曲开阖有致，真挚的感情溢于祖国边疆山山水水，充满浓郁的家国情怀，读到结句一种感动和热爱油然而生，这样弘扬主旋律的正能量的作品，读后使人从心底涌现出对祖国浓浓的热爱情怀，很有感染力。
“现实题材”的散曲作品，要有真挚的爱国主义情怀，把心扎在人民的土壤里，以人民为根本，歌颂生活里的真善美，鞭挞社会上假丑恶。
总之，要完成一部主旋律现实题材的散曲，既要有爱国主义情怀，又要有对广大人民群众的体恤感情，出于对现实的深刻挖掘和事物事件深度剖析，兼具宽泛诙谐而通俗幽默的曲语曲风，具有时代风格，民族风格，达到曲唱高风，直击内心，雅俗并存，带着时代的活力和生活的风尘装点我们的生活和世界。
