典出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 山季伦 为 荆州 ，时出酣畅，人为之歌曰：‘ 山公 时一醉，径造 高阳池 ，日莫倒载归，茗艼无所知。’”后以“醉倒山公”形容酒醉。

苏侯据鞍喜，忽如携葛强。 唐·杜甫 壮游
爱酒晋山简，能诗何水曹。 唐·杜甫 北邻
终思一酩酊，净扫雁池头。 唐·杜甫 戏题寄上汉中王三首之二
马援征行在眼前，葛强亲近同心事。 唐·杜甫 清明
戏假霜威促山简，须成一醉习池回。 唐·杜甫 王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到
移樽劝山简，头白恐风寒。 唐·杜甫 王竟携酒高亦同过共用寒字
池要山简马，月净庾公楼。 唐·杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首
荆州爱山简，吾醉亦长歌。 唐·杜甫 章梓州水亭
空醉山翁酒，遥怜似葛强。 唐·杜甫 送田四弟将军将夔州柏中函命起居江陵节度阳城郡王卫公幕

传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰：“君还至 蜀 郡访 严君平 则知之。”后至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见 晋 张华 《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》也载有类似的传说： 汉 张骞 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。

听猿实下三声泪，奉使虚随八月查。 唐·杜甫 秋兴八首
莫怪恩波隔，乘槎与问津。 唐·杜甫 寄李十二白二十韵
汉阴有鹿门，沧海有灵查。 唐·杜甫 喜晴
起草鸣先路，乘槎动要津。 唐·杜甫 奉赠萧二十使君
乘槎断消息，无处觅张骞。 唐·杜甫 有感五首之一
途中非阮籍，查上似张骞。 唐·杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
伏柱闻周史，乘槎有汉臣。 唐·杜甫 赠王二十四侍御契四十韵
不知沧海上，天遣几时回。 唐·杜甫 送翰林张司马南海勒碑

晋 王徽之 居 山阴 ，雪夜念及好友 戴逵 ，即乘小船去 剡溪 访之。经宿方至，至门不前而返。人问其故， 王 曰：“乘兴而来，兴尽而返，何必见 戴 ？”事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。后因以“扁舟乘兴”、“访戴”为访友的典故，以“剡溪兴” 指隐居逸游造访故友的兴致。

乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。 唐·杜甫 题张氏隐居二首之一
东行万里堪乘兴，须向山阴上小舟。 唐·杜甫 卜居
未因乘兴去，空有鹿门期。 唐·杜甫 冬日有怀李白
欲挂留徐剑，犹回忆戴船。 唐·杜甫 哭李尚书
不是尚书期不顾，山阴野雪兴难乘。 唐·杜甫 多病执热奉怀李尚书
暂忆江东鲙，兼怀雪下船。 唐·杜甫 夜二首之一
非寻戴安道，似向习家池。 唐·杜甫 从驿次草堂复至东屯二首之一
不识山阴道，听鸡更忆君。 唐·杜甫 舟中夜雪有怀卢十四侍御弟

骢马，青白色相杂的马。典出《后汉书·桓典传》：“辟司徒 袁隗 府，举高第，拜侍御史。是时宦官秉权， 典 执政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。’” 后因以“乘骢”、“骢马”、“骢马郎”指侍御史，以“避骢”指回避侍御史。

邑中上客有柱史，多暇日陪骢马游。 唐·杜甫 陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉晚携酒泛江
春蒐冬狩侯得同，使君五马一马骢。 唐·杜甫 冬狩行
礼闱曾擢桂，宪府既乘骢。 唐·杜甫 哭长孙侍御
闻道乘骢发，沙边待至今。 唐·杜甫 渝州候严六侍御不到先下峡
御史新骢马，参军旧紫髯。 唐·杜甫 送张二十参军赴蜀州因呈杨五侍郎
骢马新凿蹄，银鞍被来好。绣衣黄白郎，骑向交河道。 唐·杜甫 送长孙九侍御赴武威判官
屡食将军第，仍骑御史骢。 唐·杜甫 陪章留后侍御宴南楼
有客骑骢马，江边问草堂。 唐·杜甫 魏十四侍御就弊庐相别