卷五（一八）

诗宜朴不宜巧，然必须大巧之朴；诗宜淡不宜浓，然必须浓后之淡。譬如大贵人，功成宦就，散发解簪，便是名士风流。若少年纨绔，遽为此态，便当笞责。富家雕金琢玉，别有规模；然后竹几藤床，非村夫贫相。

遽，音jù。本义:送信的快车或快马。《左传·僖公三十三年》：“且使遽告于郑。”注：“传车。”后世引申为：赶快，疾速。仓猝；匆忙。急迫；窘迫等意思。例：偬遽。

笞责：拷打责罚。笞，中国古代用竹板或荆条拷打犯人脊背或臀腿的刑罚。《唐律疏议·名例》载：“笞者，击也。又训为耻，言人有小愆，法须惩诫，故加捶挞以耻之。”说明笞是对犯有轻微过错所使用的惩罚手段。

本人翻译：

（略）

真老实人言：

诗之朴与巧、淡与浓之间的关系，须得是大巧若朴、浓极归淡，绝不是无巧之朴、未浓之淡。俗谚云：“外行看热闹，内行看门道。”可惜不少诗词爱好者，还停留在看热闹的阶段，只见朴、淡，不知巧、浓，甚至一味喜欢在诗文里使用村言俚语，自诩为“当代新元、白”，徒为识者耻笑。艺术自有相通之处，以毕加索的抽象画而言，似乎信手涂鸦，人人可绘。然而，因为没有毕加索深厚的素描功底，深邃的美学思想，你画出来的只能是简单线条与色块的堆砌，无神韵可言。