试评李妙丹作品三首

 
闲愁

闲愁不精律绝，受李老师所托只好勉为其难试评一二，望方家包涵。

首先看看两首绝句：

一、星湖独步：

    首句以肇庆七星岩七仙典故起兴，估计旨在渲染一丝仙气，第二句延续这种气氛，佛教以为莲花清净无染，故常用青莲以指与佛教有关的事物，估计作者此处亦有此意，此处起承尚算自然，问题在于第三、四句的转合：“氤氲半盏无常淡，籽落缘泥耕福田。”这两句的语义读起来颇令人费解，反复琢磨后觉得作者大概是说把盏闲谈之间说起世间无常之事颇令人唏嘘，感慨籽落福田靠各人去耕耘，能收获多少都要随缘，或者是说想有福报，就需要福田里耕种，有耕种才有收获。（“诗无达诂”，闲愁解读或者并不准确）。绝句因为字数只有区区二三十字，所以起承转合要求精炼到位，起是比兴，承是延续，转开始转入它式，基础是要跟“承”有情绪或事实上的逻辑关系，“合”就是将载体和本体一并作情绪、逻辑、意义上的揭示和升华，那么这首绝的一二句与三四句所表达的意象在情绪逻辑及意义上的关联都显得不够严谨，单单从字面上解读，闲谈时感慨世事无常很正常，但硬扯上七仙青莲显得牵强生硬，若说佛家语，则“福田靠心耕，福分由心生”，一切福田，不离方寸，参禅到了顿悟境界的话，那么前两句的七仙和青莲就显得多余了，这与“本来无一物“”是一样的道理。

二、春丛小得：

    这首七绝存在的问题其实与上一首差不多，还是转与合的关系没处理好。看到“蜂藏蝶舞季花深，小径莺啼胜妙吟。”感慨“事若临头因势至，不迷言境谓观音。”，两者的关系是什么？明明上两句是渲染赏春轻快的情绪，后两句就总结出一句“佛理”，当中不具备必然的因果关系，有点莫名其妙的感觉。再者，观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，涵盖极广，并非顺势而为不迷言境就具备这样的智慧的，这样的结论也较为肤浅。

三、登天柱岩：

           这首七律写得挺好，首联、颔联、颈联都很不错，格调轻快，乐观向上，只是尾联笔锋急转直下，变为世事无常，造化弄人的消极情绪，与上三联的格调格格不入显得前后矛盾，另“眼底无尘心自暖”一句，无尘与暖没有关系，“心自暖”不若“胸自豁”。

       以上仅为个见，亦未被作者认可，请诗友学长多多指教。