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【原创】硬读《随园诗话》(132)

真老实人 发布于2019-03-13 09:07   点击:842   评论:1  
为奇女子赋诗,首先是要突出女子的特点,要把吟诵对象的性别特征表达出来。其次再由此基础上描述奇在何处?怎样评价?

卷四(八)

古来奇女子,如冯燎冼夫人,事载史书,惜见于诗者绝少。惟石柱土司之秦良玉,能为国杀贼。明怀宗赐诗云:“桃花马上请长缨。”又云:“试看他年麟阁上,丹青先画美人图。”本朝朱鹿田先生作七古美之,警句云:“一时巾帼尽须眉,马上红旗马前酒。蜀亡不肯树降旗,残疆犹为君王守。”又曰:“绿沉枪舞春星转,花桶裙拖锦带红。”

冯嫽,生卒年不详,西汉著名女政治家、外交家,也是中国历史上第一位女外交家。太初四年(前101年),随公主刘解忧远嫁和亲到乌孙国。由于她多才多智,成为刘解忧的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助刘解忧加强汉朝同西域诸国之间的友好关系方面,作出很大贡献,深得西域各国人民的敬服,因此尊称她为冯夫人。

冼夫人,(512-602),又称冼太夫人、谯国夫人,名英,高凉郡(今广东茂名)人,是梁、陈、隋三朝时期两广地区的俚族女首领、将军, 冼夫人助隋平定岭南势力,率领俚族民众归附隋朝,封为谯国夫人。历朝对她进行了多次追封,尊称她为“岭南圣母”。 按:冼夫人与唐玄宗时代的高力士一脉相承。冯仆是冼夫人的儿子,冯盎是冯仆的儿子,冯智戴是冯盎的儿子,冯君衡是冯智戴的儿子,冯元一即高力士是冯君衡的儿子。所以,这位中国巾帼英雄第一人是冯元一即高力士曾祖父的祖母,高力士是她的第六代孙。

石柱,地名。今重庆市石柱土家族自治县。位于长江上游地区、重庆市东部、三峡库区腹心。元初,在南宾县地设立为石砫军民府,后升为石砫军民宣抚司。元末,明玉珍据蜀,建立夏政权,改为石砫安抚司。明洪武八年(1375年),置石砫宣抚司,隶重庆卫;十四年(1381年),撤销南宾县,改为南宾里。嘉靖四十二年(1563年),改隶夔州卫。天启元年(1621年),石砫女宣抚使秦良玉勤王有功,升石柱宣慰司,隶夔州府(今重庆奉节县)。清顺治十六年(1659年),石柱宣慰司隶川东道夔州府。乾隆二十二年(1757年),改土归流,置石砫厅,仍隶夔州府。二十六年(1761年),升为石砫直隶厅,直隶四川省。

秦良玉,(1574―1648),字贞素,四川忠州(今重庆忠县)人,明朝末年著名女将。丈夫马千乘是汉伏波将军马援后人,世袭石砫宣慰使(俗称土司),马千乘被害后,因其子马祥麟年幼,秦良玉于是代领夫职。秦良玉率领兄弟秦邦屏、秦民屏先后参加抗击清军、奢崇明之乱、张献忠之乱等战役,战功显赫,被封为二品诰命夫人。崇祯皇帝曾作诗四首赞颂秦良玉。后世文人赞颂秦良玉的诗词非常多。明朝灭亡后,南明王朝追谥秦良玉为“忠贞侯”。历朝历代修史,女性名人都是被记载到列女传里,而秦良玉是历史上唯一一位作为王朝名将被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。

朱由检,(1611—1644),即明思宗(1627年—1644年在位),字德约,明朝第十六位皇帝,亦是明朝作为全国统一政权的最后一位皇帝,明光宗朱常洛第五子,明熹宗朱由校异母弟,母为淑女刘氏。天启二年(1622年)被册封为信王,天启七年(1627年)登基,改元崇祯,后世称为崇祯帝。崇祯帝继位后大力铲除阉党,勤于政事,生活节俭,曾六下罪己诏,是位年轻有为的皇帝。可惜其生性多疑,无法挽救衰微的大明王朝。在位期间爆发农民起义,关外后金政权虎视眈眈,已处于内忧外患的境地。崇祯十七年(1644年),李自成军攻破北京时,于煤山自缢身亡,终年34岁,在位17年。崇祯十七年(1644年)四月四日,昌平州吏赵一桂等人将崇祯帝与皇后葬入昌平县田贵妃的墓穴之中,清朝以“帝体改葬,令臣民为服丧三日,葬于十三陵思陵” 。崇祯帝死后,清上庙号怀宗(后取消),南明弘光帝上庙号思宗,旋改毅宗,隆武帝上庙号威宗。清上谥号守道敬俭宽文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝,南明弘光帝上谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。

朱樟,(约公元1711年前后在世),字鹿田,一字亦纯,号慕巢,浙江钱塘人。生卒年均不详,约清圣祖康熙五十年前后在世。由举人官至泽州府知府。樟工诗,有观树堂诗集十四卷,《四库总目》内分叱驭集一卷,入蜀时所作,问绢集一卷,白舫集二卷,古厅集四卷,皆令江油时所作,冬秀亭集四卷,官泽州府时所作,剡曲集一卷,游天台时所作,一半勾留集一卷,忧归居杭时所作。

本人翻译:

(略)

真老实人言:

为奇女子赋诗,首先是要突出女子的特点,要把吟诵对象的性别特征表达出来。其次再由此基础上描述奇在何处?怎样评价?在古代,女人在诗词中一般都表现为闺秀、歌姬、怨妇、弃妇、节妇、悍妇,做大事成大事的女人不多,直接上战场杀敌的就更少。所以,明怀宗咏秦良玉“桃花马上请长缨”句,一语双关,令人叫绝。再有朱鹿田“绿沉枪舞春星转,花桶裙拖锦带红”句,更是把秦良玉跃马疆场的奇女子形象活脱脱展现在我们面前。此联堪称“突出特征、刻画精确”的创作典范。朱鹿田诗咏的就是“这一个”,是量身、无法替换的“这一个”。而不像我们现在的某些诗作,题目是《咏孟郊》,而换题目为《咏贾岛》,也可以用。

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