新韵之我见

国语普通话的推广，对于文化教育的普及，对于社会和族群的交流融合，乃至对于经济的发展，均意义重大居功甚伟功不可没。今人说国语普通话交流，司空见惯顺理成章。诗词属于韵文，写作韵文使用国语今韵，本来似乎也是自然而然水到渠成的事情，可偏偏有反对的声音，好像写作格律诗必须要按平水韵押韵，不使用平水韵就不是格律诗了一样。

其实，从古至今，汉语的语音一直是变化的。不仅古音和今音不同，而且同字异音，一字多音多义的现象也一直存在。不仅各地方言不同，官话与方言不同，而且历朝历代的官方语言也有很大变化。可以说，汉语史就是语音演变趋同的过程史，现代音频技术的发展，使我们比较容易学习到统一的标准汉字发音，也加速了语音的趋同过程。

我国古代很长一段时间一直使用反切法来给汉字标注发音，所谓反切，其基本规则是用两个不同的汉字连读，给另一个字注音，取前字声母，取后字韵母及声调，原理和现代拼音相近。如《广韵》：冬，都宗切。就是取都字的声母和取宗字的韵母拼合来给冬字注音。反切法的出现是原来读若法（直接用一个字给另一个字标注发音）的进步，也是我国汉语音韵训诂之学的发端，但反切法的局限和弊端也显而易见，因为反切的前提是必须先具备反切二字的准确读音，不然，前提是错的，其结果必然也是错的。

在我们今天来看，东冬同韵，但在《平水韵》中却分属不同韵部，原因现在没人可以解释。猪和驴的读音明显异韵，但在《词林正韵》中却是同一韵部，诸如此类，不胜枚举。这种现象的出现是古今汉字语音变化后的必然结果，同样不言而喻，用现代语音来反切古音，我们也是不可能得到正确古音的。所以，在古韵已经变化的现实下，坚持使用过时韵书来写作韵文，实在有些滑稽和泥古不化。音变则韵变，从古至今，各种韵书林林总总不下百部，这是古人与时俱进，在语音不断变化的情况下，不断修订改进调整韵书的原因。如果古今音韵不变，一部韵书足矣，根本无须如此劳心费力？

诗歌之美，在于意境之美，在于音韵之美。音韵之美，在于抑扬顿挫，在于朗朗上口，在于韵律之美。无韵则无诗，今韵吟古诗，不谙古韵，是难以感受古诗音韵之美的。格律诗词之格律，不惟在于用韵，还在于字数和平仄，在于句式节奏，在于对仗和用典等诸多规矩和限制。不惟是否合乎《平水韵》，不然，《平水韵》之前，岂非无格律诗哉！

言而总之，当前的格律诗写作以及其他韵文的写作，使用国语新韵是大势所趋。况且，新韵“倡今知古，双轨并行；今不妨古，宽不碍严”的使用原则，并不排斥《平水韵》的使用，完全可以任凭个人喜好自由选择。现在的十四韵新韵简表目前还是试行版本，可见编撰者和发布者的态度都是是慎重的。以愚之见，新韵也非完善，颇可商榷。平水韵之病在于旧，旧者久也，过时也。因其旧，所以和今韵脱节。新韵之病在于宽，汉语拼音计有39个韵母，现在简表只分为十四韵部，平均每个韵部要包含将近3个韵母，和平水韵106韵部相比，跨度太大，失于宽泛显而易见。而同韵部不同韵之弊，却和平水韵一样，并无改善。

新韵分韵的宽松，对国语普通话的标准读音无异是种伤害，也无利于诗词韵文的创作和发展。改善补救之策是在目前的分韵原则中，再加一条“宽严相济”原则，即在现行十四韵部下，再按实际韵母分开编写，以拼音字母标识区别。从严用韵，如格律诗词，可按拼音韵母选字；从宽用韵，如自由诗四六文等韵文，则可按十四韵部选字。如此，可以一表多用，即维护国语普通话的权威性，也方便写作时查阅，更利于韵文新人学习理解。

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