张网徐成 发布于2018-11-07 11:27
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沁园春•金秋感怀 作者:碎诗煮酒
云淡天青,稻熟橘甜,枫菊盛装。 看万山红透,游人如鲫;五湖金浪,机械繁忙。鸿雁南归,肥羊遍野,极目千帆竞大江。 中秋至,任倾城邀月,万众同觞。 登高饱览风光,往东望、伶仃现画廊。 见虹桥跨海,鸥歌雀跃;轿车代步,国富民康。华夏齐心,蓝图共绘,雨后黄花分外香。 五星灿,任蜃楼耸立,粤港恒昌。 注:伶仃,即伶仃洋。
碎诗煮酒君的这首《沁园春•金秋感怀》,已被《湛江日版》录用,可喜可贺!并被采访记者戏称为“诗词鬼才”,当然这是赞誉,诗词历史上能称之为“鬼才”的,只有唐朝人李贺一个,应引以为骄傲。那我这篇评说就从“鬼才”谈起。
南宋诗人刘过也写有一首《沁园春·斗酒彘肩》(寄稼轩承旨) 原文如下:
沁园春·斗酒彘肩
斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!被香山居士,约林和靖,与坡仙老,驾勒吾回。坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。二公者,皆掉头不顾,只管衔杯。
白云天竺去来,图画里、峥嵘楼观开。爱东西双涧,纵横水绕;两峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮动,争似孤山先探梅。须晴去,访稼轩未晚,且此徘徊。
在这首词中,刘过公然把自已置于三个古代大诗人(白居易、林和靖、苏东坡)之间而不以为僭越,他有本事让人家读了以后不觉得他狂妄自大;他又能把辛弃疾拉进古人的行列中去,紧紧扣住了主题(寄辛承旨。时承旨招,不赴。);他准备了一斗酒、一个猪蹄子,在狂风大雨中渡过钱塘江赴约,这是豪情。但放纵中仍有分寸,引用的三个古人的诗词,都是在西湖发生的,没有海阔天空的漫无边际的胡凑。所以他同时代人岳珂对刘过开玩笑说:“恨无术疗君白日见鬼症耳”。但刘过这首词中的见“鬼”,“鬼”得有理,所以我认为刘过算是一个“鬼才”。
根据“万象全息论”分析,从碎诗煮酒《沁园春•金秋感怀》的部分诗句中,我窥测到作者融入词中的有许多也是前人诗词中的意象,这一点和刘过的艺术手法是相同的。如:“云淡天青”、“鸿雁南归”是化毛泽东的《清平乐·六盘山》“天高云淡,望断南飞雁”而来。“ 看万山红透”、“极目千帆竞大江”,便是毛主席的《沁园春·长沙》“看万山红遍”、“百舸争流”中化出。“雨后黄花分外香”,更是来自于毛主席的《采桑子·重阳》的“战地黄花分外香”。
两首《沁园春》词不同的是:刘过词是站在西湖同一点上观外像,引用的古人的诗词,也是出自于西湖同一点。而煮酒词不是站在同一点上观外像,引自前人的诗词也不是在同一点上发生的。如上面举例的毛主席的诗词,分别是在六盘山、橘子洲头、福建西部等地写的。能把前人的诗词多种意象串到一起,这是作者的本领,但能把前人不同时期、不同地点发生的感情串到一起吗?煮酒词的后半阙,还有“虹桥跨海,鸥歌雀跃”、“蜃楼耸立,粤港恒昌”等句,壮则壮矣,可作者写此词的立足点,又已移到千里万里之外了。所以我说煮酒有“才”,但还不“鬼”。