综述草原文化对草原诗的促进和影响
宋双柱
摘 要:草原文化是区别于其他文化特点、特征的地域文化。草原诗是源于边塞诗而以草原地区为题材的诗词。本文浅析并综述草原文化对草原诗的促进和影响。
关键词:草原文化、草原诗、促进和影响。
文化具有民族性、多样性和地域特征及传承性。草原文化在内蒙古地区悠久的历史进程中经过自然环境,时代发展与中华民族文化相融合形成了独特的民族文化。在草原文化影响下以边疆地区生产生活和自然风光为题材的诗习称边塞诗或出塞诗,经过时代变迁、演化至今可称之为草原诗,草原诗对社会发展、文化繁荣和民族团结起了积极作用。
一、草原文化对草原诗的促进
草原文化包括古朴原始的文化遗产、生动传奇的民族史诗,热烈淳朴的民族风情、习俗文化、意蕴深厚的民族歌舞艺术、民族工艺绘画等等。是以辽阔草原为载体,与草原生态相适应,具有以崇尚自然为根本特征的游牧文化或蒙元文化发展于当代衍化成的草原文化。草原文化创造了优秀的草原文学、艺术和草原诗,犹如草原史诗《蒙古秘史》中祝词、赞词、民歌以及具有中华诗韵的边塞诗《敕勒歌》、《滦京杂咏》等等,以其深刻内涵,极具艺术感染力吟咏草原,深受各族人民的喜爱,充分体现了草原文化对草原诗的重要影响,是草原诗不可或缺的源泉,也是草原诗不可替代的瑰宝。因而草原文化奠定了草原诗的基础,特别是对草原诗的发展、促进产生了极为深远的影响。
(一)、边塞诗
浅析边塞诗起源于先秦时代,亦有人称之始于汉,发展于隋,鼎盛于唐宋,延续于明清。曾生活或军旅在边塞描写草原诗的王维、岑参、高适、李白、王昌龄、王之涣及李颀真实摹写边塞情景。如“野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。”、“芳草撩人香扑面,白翎随马叫晴空。” “坚冰怪石涧边路,残月疏星马上诗。” 等诗句对草原生动描绘,意象鲜明,意境独特,展现了塞外草原瑰丽的自然风光,脍炙人口。诗人、诗作数量之多,其边塞诗贯穿历代历朝各阶段。
(二)、草原诗
诗人们在传承边塞诗的过程中为草原诗的发展做出了重要贡献。诸如纳·赛音朝克图、巴·布林贝赫、阿尔泰、韩燕如、杨植林、许淇、贾漫、陈广斌、克明、牛敏、张首贤、滑国璋、祁牧多、李文佑、康福、张丽荣、赵光荣、琼浆、素袂含香、 漠北鸥、青格里、海毓成、石玉宝、郭建茂等多民族诗人以诗为媒,以浓郁草原文化为题材吟诵草原,歌唱草原人民的幸福生活,让广大人民群众感受到草原诗的魅力,使草原诗得到了空前发展。
二、草原文化对草原诗的影响
草原文化对草原诗的影响是一个系统工程。其内容包括文化挖掘、文化传承、文化开发、文化传播、打造精品等。近年来,锡林郭勒草原文化促进会以促进、发展草原文化为宗旨,积极创建元上古都正蓝旗、边塞古城多伦县为《中华诗词之乡》,努力使外界了解内蒙古、认识锡林郭勒、向往蒙元文化,更是促进了草原诗的空前发展。内蒙古诗词学会副会长、锡林郭勒诗词协会名誉主席、锡林郭勒草原文化促进会会长田学成吟长整理出版了《上都杂咏》《元都古吟》《翰墨飘香名镇多伦》《草原飞虹》等诗词书法,让流传草原千百年的诗词歌赋再次焕发出新的生命力,让更多的人们认识锡林郭勒草原,了解草原文化;尤其是锡林郭勒草原文化促进会以《天堂草原》期刊为导向,开设草原文化、草原诗栏目,在积极宣传政治、经济、生态、文化、社会发展的同时成为发掘、整理、弘扬和传承草原文化、草原诗的舆论平台和宣传载体。全区各地也以不同方式在发掘草原文化发展中使草原诗有了长足发展,促使草原文化对草原诗走向复兴和发展产生了极大影响。
内蒙古诗词学会通过《中华诗词论坛》中“塞北诗潮”及“内蒙古诗词”诗刊和网络平台注重各级学会建设,汇聚人才,凝聚队伍,举办学术、采风、培训、年会以及诗词进万家,诗词之乡等活动组织广大诗人词家学习、吟诵、创作草原诗词。中华诗词学会副会长、内蒙古诗词学会会长贾学义率领当代诗词界诸多诗家词人立足草原,与时俱进,深化草原文化主题,继承创新,让草原诗贴近生活,贴近群众,体现了时代精神和时代特色,, 充满时代气息和前瞻性,促使草原诗的特征更清晰,进一步明确了草原诗的现实意义和历史意义。草原上这支庞大、强有力的诗词创作群体通过先进草原文化理念对草原诗的发展产生了巨大的影响。
当前,旨在传承中华诗词的“富德生命杯”内蒙古自治区草原诗会通过弘扬草原文化拉开了草原诗的帷幕。内蒙古诗词学会通过草原文化节作为载体,以“崇尚自然、践行开放、恪守信义” 为草原文化核心理念,运用广电、报刊、微博、微信等媒介渠道有效传播,使草原诗在草原生根结果,使草原诗绽放出草原的魅力色彩,让广大人民群众充分感受草原文化深厚的历史积淀,领略到草原诗的经典风范。其次,内蒙古诗词学会通过“沅梦杯”草原诗会为切入点谱写草原诗,打造草原诗品牌,提升了自治区草原文化知名度,引领着草原诗走向成熟,并将草原诗推向了新的巅峰。草原文化促使草原诗从远古迤逦而来, 草原诗促使草原文化向着美好的明天走去。
总之,草原文化是历史不同时期的草原人们所创造的历史文化,既是草原各族人民置身于其中的当代文化,也是发扬着现代特色的草原文化。草原诗里的“草原”已非地理概念,草原诗亦非边塞诗,草原诗作为传统边塞诗的分水岭彰显出强大的感染力和生命力。边塞诗经过时代变迁、演化为草原诗而成为中华诗词重要组成部分,草原诗更是一种草原精神。草原文化和草原诗双驾并驱,依托草原咏史抒怀,用礼赞的方式倾诉着对生活的热爱,对亲情友情的眷恋、对祖国山川美景的描绘和对祖国宏伟事业的赞美,在中华诗词演变史上是一个巨大的进步,在当代内蒙古乃至全国诗坛产生了深远的影响。
这就是草原诗对边塞诗的传承、发扬,更是草原文化对草原诗的促进和影响。
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