【转载】妙对对成对对妙，奇联联出联联奇

南门月发布于2018-10-18 11:23 点击:2136 评论:13

云南人民出版社

【】预计阅读时间 8分钟【】

这些奇联妙对不能错过。好的对联值得人们反复玩味，变化无穷的形式，让我们从中体悟到中华语言艺术之精深玄妙。

人生能有几何；
恋爱切莫三角。

上联“几何”本为疑问代词，当“多少”讲，此处又是数学《几何学》的简称。“三角”本指数学《三角学》的简称，这里指三角恋。联语一问一答，蕴含谆谆劝诫之意。

风坠雀巢，二三子连棵及地；
月穿鸡屋，四五声金膀啼鸣。

明代大臣年富幼时，其父领他去拜师。塾师出句试其智力，年富稍一思索对出下句。上联“连棵及地”谐音“连科及第”，下联“金膀啼鸣”谐音“金榜题名”。小年富以后果然“金榜题名”，官至户部尚书。

民国万税；
天下太贫。

联为刘师亮所作，刘乃三十年代名噪蜀中的幽默大师。

联中“岁”与“税”、“平”与“贫”谐音，深刻地反映国民党反动政府大征苛捐杂税、民不聊生的社会现实。

无山得似巫山好；
何水能如河水清。

宋僧佛印一次与苏轼、苏辙一起出游巫山。佛印出上句后，苏轼即应道"何叶能如荷叶圆”。其弟苏辙认为其兄对得不甚工，不如改为“何水能如河水清”。

苏轼与佛印一听，齐声叫好。联中“无”与“巫”、“何”与“荷”、“何”与“河”都是同音字，颇见巧思。苏轼以“叶”对“山”，而苏辙以“水”对"山”，更觉工整。联一作“无山得似巫山耸；何叶能如荷叶圆”。

好读书不好读书；
好读书不好读书。

明文学家、书画家徐渭自撰卧室联。联见清李伯元《南亭四话》卷七《上下联》。此联上下联完全同字重复，运用一字多音、一字多义的特点，四个"好"依次读成hǎo、hào、hào、hǎo。

上联是说年轻时耳聪目明、精力充沛，正是能好好读书之时，却不爱读书；下联是说待到老年爱好读书了，却因耳聋眼花、体力不支，记忆力衰退诸原因，而不能好好读书了。

此联给人以启发的妙趣，可以将"读书”二字，代入其它字眼，尽管上下联面目相同，而含义则可层层翻新，汝谓不信，可代入“游山”、“结婚”、“吃喝”、“存钱"等字眼试试，终成一番道理。

松、竹、梅，岁寒三友；
桃、李、杏，春风一家。

松、竹在寒冬季节不凋谢，梅花在冰雪中开放，故称岁寒三友。宋代林景熙《霁山集·五云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松、修篁为岁寒友。”

演离、合、悲、欢，当代岂无前代事；
观抑、扬、褒、贬，座中常有剧中人。

戏台联，佚名撰。上下联各用四个动词单音词组，言简意赅，包涵了戏中之情节和人物。

马炮士相帅；
工农商学兵。

1991年12月号《联友》报之“怪联求偶”。出句“工农商学兵”之“妙”有三：五个单音词组组成的并列词组，常出现于口语中，表示各行各业；其中第四字又可作动词用，构成“主谓宾”式短句；五字均为平声。

对句完全符合出句之妙，“相”作动词用，有“辅佐”的意思，且五字都为仄声。

二人土上坐；
一月日边明。

相传金代章宗完颜璟与昭容李师儿属对。李师儿因聪慧被宫廷教习推荐给章宗。章宗出句，李师儿对句。古以“日”象征君主，“月”象征后妃，下句同时符合"月本无光，犹银丸，日耀之乃光”的科学道理，又寓自己享受荣华之意。此联以后广泛流传于民间，至于“帝妃属对”之事，却少人知晓。

人曾是僧，人弗能成佛；
女卑为婢，女又可称奴。

苏小妹、佛印属对。相传苏东坡与佛印和尚谈佛事，佛印大谈佛法无边、佛力广大、潜修成佛等等，躲在帘后的苏小妹听了，出了上句挖苦这个大言不惭的和尚，让使女拿出去。佛印不甘服输写出下联，东坡连连称好。联语巧妙运用析字法，“合”得天衣无缝。

四口同图（圖），内口皆从外口管；

五人共伞（傘），小人全仗大人遮。

相传为明代大学士杨溥幼年时对有司联。杨请求有司免除其父劳役，有司便出上句命对，意谓他辖区内的人都归他管，谁都得服从。杨所对下联，婉转地请求庇护。“图”繁体为“圖”，故有“内口外口”；“伞”繁体为“傘”，上有一大“人”字，内中有四个小“人”字。

宜宾最宜宾住；
乐山可乐山居。

宜宾、乐山，皆为市名，均在四川省。上联第二个“宜宾”意为“适合客人”，下联第二个"乐山”意为乐山隐居山居最乐。

贵州少数民称颂阵亡汉将之对联。此为同旁联特殊之一种，即把各部分相同的字，按其相同部分多少，依次排成联。“��”通“圆”，“朤”通“朗”。

全联大意是，你们像又圆又亮的太阳，放出灿烂的光辉，使天下都得到温暖；你们又像那皎洁的月亮，映照着九州四海，使各族人民得以安居。

无师自通者有；
无书自通者无。

《中华读书报》1997年10月22日《经济书廊》创刊之际，北京大学教授张维迎题词，可视为一副不可多得的对联。下联仅易二字，却透彻明白地道出“读书”的重要性。

樱树桃树樱桃树，黑果白果红果，
梅花桂花玫瑰花，冬开秋开春开。

一花农出上联，此联甚为难对，一连道出三种树名，且第三种树含第一、二种名；一连道出三色果子，且一一与树相应。下联由三花对三树，且"玫瑰”与"梅”、“桂”同音，又以“冬、秋、春”三季对“黑、白、红”三色，且与开花季节相合，洵属不易。

世间正道人从众；
自然法则木林森。

侯广撰。以“人”会意成“从”、“众”，以“木”会意成“林”、“森”，三字层递，蕴含深刻的哲理。

中原新气象；
华国大文章。

1911年元旦中华书局开张之门联。以鹤顶格嵌"中华”书局名。联语隐含时代气息，堪称妙对。

有美一人凤兮凤；
与卿同梦仙乎仙。

赠小凤仙联，近代军事家蔡锷撰。1912年，袁世凯阴谋称帝，把蔡锷将军软禁在京城。蔡以韬光养晦计，终日混迹酒楼、青楼，暗中一直筹划脱身之计，遇京城云吉班名妓小凤仙，二人志同道合，遂结为知音。

1915年4月，在小凤仙掩护下，蔡化装辗转回到昆明，终于发动了反袁护国的斗争。

此联上下联的第五字和末一字都嵌“凤仙”二字，兼用"鹤膝格”和"雁足格”。以“凤”喻小凤仙，以“仙”喻二人相交之乐。

蔡又有一赠小凤仙联：“此地之凤毛麟角；其人为仙霞明珠。”上下联中当中一字嵌"风仙”二字，称为"蜂腰格”。联语赞美凤仙，可谓无以复加了。

一二三四五六七八；
孝悌忠信礼义廉耻。

明末洪承畴屈膝降清，有人以此联斥之。联语上联缺“八”字隐“忘八”谐音“王八”。封建礼教之“八德”为孝、悌、忠、信、礼、义、廉，下联中少一“耻”，隐“无耻”。辛亥革命失败后，民间亦以此联斥卖国贼袁世凯。

1946年，国民党反动派在昆明杀害了四名学生领袖，引起公愤，知识界也流传此联。《聊斋志异·三朝元老篇》也载有此联。

另有讽明宦官魏忠贤联：“寿增九千岁，满朝皆义子，一二三四五六七；扬德数百州，举座尽贤臣，孝悌忠信礼义廉”。即由上联衍化而制。

士为知己死；
卿本佳人贼。

清雍正年间，有位皇亲叫双富，号士卿，曾任某省监使，为官骄奢、颐指气使。士卿寿辰时有人以嵌字法戏赠此联。从联面看，“知己”、“佳人”，又巧嵌号“士卿”，工巧雅致。

但仔细一读，深意毕现。

上联用歇后手法，隐去“士为知己死”的“死”字，诅咒他早死。下联用《北史》：“卿本佳人，奈何作贼”句，隐去“贼”字，讽刺他嗜贪若盗贼。联语言简意赅，祝寿咒死，讥讽尖刻。

甲风声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关心。

乙风声雨声不吱声，了此一生；
国事大事不问事，平安无事。

丙风声雨声悲叹声，枉此一生；
险事难事天下事，争当勇士。

甲联明代东林党领袖顾宪成撰，联意积极，劝诫人们一方面要努力读书，一方面要关心政治大事。

在中共中央书记处同科学家的一次座谈会上，有人仿甲联作乙联，变积极为消极，闻此再改成丙联，一扫乙联消极情绪，表现了要想不“枉此一生”，就必须"争当勇士”，给人以启迪与教诲。

大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，笑世间可笑之人。

北京潭柘寺题弥勒联。弥勒是梵文的音译，意译慈氏。佛教传说，释迦牟尼为“当今佛”而弥勒佛为“未来佛”。

我国一些寺庙里供奉的笑口常开胖弥勒像，则为五代时名为契此的和尚，人称“布袋和尚”，因传说是弥勒的化身，故后人塑像作为弥勒供奉。

另四川青衣山弥勒联：“开口便笑，笑古笑今，世事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。”

十月十日；
一羊一鱼。

打一国名谜联，胡静怡撰。联语采用合字法，“十月十日”合"朝”字，“一羊一鱼”合"鲜”字。

制联用同字组成，对仗工稳，尤见精巧。作者以同样合字法又制一谜联“草丛办事；耳畔关门。”打国名苏联虽多了些衬字，仍难度适中。

色难；
容易。

明成祖朱棣见一对题“色难”，虽两字却一时犯难，令解缙应对，解缙随口对出。朱不知其意，还等着解缙对，解缙说"容易”就是所对下句，朱棣才恍然大悟。“容”对“色”，“易”对“难”，对仗自然妥贴。

妙对对成对对妙；
奇联联出联联奇。

李耕夫撰。原题为《贺〈古今奇联鉴赏宝典〉出版》，此为回文嵌字妙对。上下联首二字分嵌“妙对”、“奇联”，而末二字分别倒嵌“妙对”、“奇联”。顺读上下联第二字为名词，第三字为动词，第五、六字为量词，倒读从前及前亦如此。以“奇联妙对”赞《奇联妙对》，别有一番风味。

推到展厅礼物打赏赞(4) 查看收藏(2)

电子诗集 版式一览：经典线装书动感圆趣 »更多诗集

发表评论

评论列表

点击加载评论

发表评论 | 跳到顶部

邮箱或手机	忘了邮箱
密码	忘了密码
	记住我(自动登录) 求助

望驿台

白居易

最新帖子

【转载】妙对对成对对妙，奇联联出联联奇

最近访客

发表评论

评论列表