秋情


秋情浓处在西池，鱼戏澜红冷碧漪。

问夕何须烟树尽，经年惯是女牛迟。

银河烧烛菊向晚，玉露落盘霜结眉。

云下孤栖非独我，执壶先唱渭城诗。

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一，看看各联说的是什么

1.秋情浓处在西池，鱼戏澜红冷碧漪。

秋情最为浓烈的所在是西边的池塘，那跃起的鱼儿貌似在粼粼涌动的金红色的波澜中快乐地寻觅温暖。

2.颌联：问夕何须烟树尽，经年惯是女牛迟。

问夕承首联的西池之澜红，用此二字的作用是首联并作引申。

至于联之所以称为联，是用出句与对句共同来完成一个完整的意思表达。

感叹这秋夕中的寒烟远树不觉间就被夜色吞，经历了春夏的牛女这两颗星座却是迟迟没有显露眼前。

问夕：感叹这秋之夕；经年，经历了春夏之光阴。

这个是黄昏入夜的截取片段。

再看看雕虫友的理解：

【问夕何须烟树尽，经年惯是女牛迟。设问，着意呀。今夕何夕--七夕。问夕何须烟树尽--须登高呀。】

【经年惯是女牛迟---对牛郎织女而言，显然司空见惯，但希冀尚在。于吾侪何尝不是如此也。】 

小结：唉，雕虫友见到夕字与女牛立刻就兴奋了，终于遭到了炮弹：今夕何夕叹牛女，七夕老掉牙的节奏呀。

于是就有了上述脱开字面的引申。唉，我只是在截取秋夕中的片段景致呀，我也没有说是七夕这个特殊的日子呀。

唉，炮弹脱靶了，虫虫还须纠正三观：脱离基本面的先入为主是要付出代价的。

再看对偶：对于这种修辞，本人秉承的是传统的字对。与而今的语法观念不搭界。

唉，工整的不能再工整啦。

看看虫虫怎么说：

【对仗方面，还算工整。宽泛了点。只是问夕--经年意犹近也。意象选取上也有点勉强。】

唉，木有读懂诗句就着急的来拍砖，可就会得出上面的错误判断呀。

空泛了么？问夕与经年重复了么？秋夕与女牛之间的关系隔膜了么？

送上三个什么的么，这个肯定是在设问啦。


3.颈联：

银河烧烛菊向晚，玉露落盘霜结眉。

首先从格律上，可以判定肯定采用的拗格。拗格是正常的，只要会补偿那就是谐律的。许黄鲁直的桃李春风一杯酒的家徒四立壁，自然随便咱来个秋夕何须烟树尽的烧烛菊向晚啦。不服，有选择的，找不着黄鲁直也可以去寻陆放翁去呀。

唉，既然颌联有女牛，自然得有阻隔伊二人良缘的天河啦。别忽视了这二个字儿，就是倚靠它们与颌联拉上了关系，使得意象不断，使得颈联的转折不是突兀的出现。
看看说了些什么

烧烛，烧字在野，烛么，引申为淡黄色的灯光。烧烛首先不是一个生造词儿，比如烧烛呈妝，海棠花下烧烛词，还有那烧烛看吴钩、烧烛检书等等。

好了，挖出了烧烛是个什么样子的内容下来就方便啦：

缥缈如带的银河昏黄的城市灯光在菊香流动着的夜色中展开画卷，想那天涯之隅应该还有那金人儿在霜露中等候上界的云表之华吧。

此处引了金人捧露盘的典故。

史记·秦始皇本纪》云：“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟镰，金人十二，重各千石，置廷宫中。”南北朝时佚名的《三辅黄图·台榭》引汉魏间的《汉武故事》载，汉武帝时祭太乙（天神），升通天台以俟神灵。上有承露盘，仙人掌擎玉杯，以承云表之露。唐李贺《金铜仙人辞汉歌》序云：“魏明帝青龙五年（237）八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立致（置）前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。”其诗中有“天若有情天亦老”句，后来乐家据此制成乐曲，声调多苍凉、激越之音。

看看虫虫友的理解：

【银河烧烛菊向晚，玉露落盘霜结眉。

仍在遨游碧落呀，要知道高处不胜寒那。】

唉，这不是再浑说么。赶紧的来一粒金感康。。

4.尾联：

云下孤栖非独我，执壶先唱渭城诗。

唉，有追逐着夕阳的野鱼，有围绕着寒烟远树的西池，还有那牛女星座、如带晶莹的银河，人间温暖的灯光，更有那淡淡簪菊的秋风，那天之隅的金人儿，，看来这秋夕中并不是只有我一个凡人儿在寂寞孤独啊，走的就走吧，还没有离开的就让我举杯先唱那故人一去难再逢来已尽缅怀之情吧。

诗题，秋情。以首联的出句头二字为题，古诗中的潜规则啦。

看看虫虫如何说：

【云下孤栖非独我，执壶先唱渭城诗。寓情景理于一炉，见真功也。】

唉，俺烧的是抒情丹，并没有用宋诗那可憎的议论体呀。俺保证，绝对的木有讲道理。

唉，看了虫虫友的点评，俺很失望：被套路了。

套路下结出的小果子：

【此评还是有顾虑的。
此诗整体而言，意脉不联，给人的感觉是：许多好珍珠串在麻绳上。
2018-10-11 21:24  
雕虫倦客回复： 2018-10-12 09:45
花绣在麻袋上
萧闲 跟评： 2018-10-11 22:11
唉，若是不成篇，那么肯定是章法有问题。不过若是用麻绳儿来穿珍珠，那珍珠的孔儿估计需要毛毛虫来努力的拉动啦。问好滴水诗友】

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哞哞哞哞哞哞。。。。。。

唉，星期五了，闲着教教有缘的如何来做诗。

开卷有益，拍拍更健康。

送给虫虫的教训：等化成了蝴蝶再成说。（潜台词：继续玩吊吊游戏）