沧浪客 发布于2018-10-08 07:06
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批【律诗定体】
我们知道,词有“三定”说,荒谬而无知。同样,把律诗定体,
也是如此。
把唐诗僵尸化、模式化,领入极端,是中国诗坛最大的悲剧。
王渔洋先生被业界称之为“两朝元老”,“清诗巨孽”,
后代学者也不乏溢美之词。
实际情况如何?从其大作【律诗定体】便可看出端睨。功过
一清二楚。
需要提醒大家的是,我们是在学习唐诗,而非清诗。
清诗是格律诗(狭义近体诗)横行的天下,它彻底地抛弃了
唐诗的本质和内涵,
把诗作为晋升官场的本钱,俗名试贴诗。这种诗的“最大优点”是,好判卷。
所以,清代的格律诗体是出于利益目的的,披着庸俗化和铜
臭的外衣。
清代是中国古典诗学最没落最悲惨的时代,也是最压抑的时
代,也是对现代诗学理论影响最大的时代。王渔洋的歪理邪
说,通过王力先生的延续,给当代诗学理论一个近似毁灭性
的撞击,不仅方向发生了大变异,而且,理论上也谬之千里,
创伤累累。
格律诗,丁是丁,卯是卯,平仄全都模式化,来不得半点改
变。
唐诗是不能定体的,它是活体诗,允许使用拗格的。且从来
不需救。
格式之间各自独立,永远也不存在互救关系,除非公鸡生蛋。
孤平拗救说是凭空捏造的,不该存在的诗词魔咒和枷锁。是
中华民族的文化耻辱。经过“清四家”和“当代四家”的推
销和兜售,已经莫名其妙地笼罩在国之诗坛,并成为业界主
流,实在是悲哀之极!
李白很少写律诗,杜甫很愿意写律诗,这是个性和认知使然。
在此不加评论。就拿杜诗来说吧。
杜甫的律诗可谓百花齐放,五光十色,涵盖了唐代律诗的所
有体式。极具代表性。也许王渔洋先生从来不看杜诗,或是
视而不见,根本没往脑子里进。学者若都是这样,实在不敢
恭维。著名的晚唐格律化思潮,是走向极端,是完全否定了
杜诗的成果。连日本汉诗界也大受影响。
把开放的盛唐思维不断挤压和缩小化,绝不是正道。
格律是弹性的,不是铁板一块或雷打不动。
诗词曲,无一例外,都是活性文学,是有生命的,可变的
文学体裁。
把格式定死,不仅限定了思维空间,同时也使一些想学者
望而却步,甚至转投新诗圈。
格律诗对于写作高手,有时也存在障碍,不敢放开手脚,
生怕越雷池一步,遭到同行或前辈的批判和指责。
把唐诗当作格律诗,这样的认知偏差太大。说明你根本不
了解唐诗,应该回炉,重新细学【全唐诗】。若挤不出时
间,那就算了,难得糊涂。
不要盲目地相信谁,包括名人、学者和教授。特别在诗学、
词学和曲学方面。路走错了再返回,心情不会好的。