毛泽东《贺新郎》手稿"为问何时猜得?"一句，“为问”是什么意思?“为”字看起来象如字的写法。据说，l973年冬，吴旭君曾与毛泽东核对和抄正此诗，当念到"为问何时猜得"，吴问是"为"字还是"如"字，毛说是"如"不是"为"。吴请毛在手稿上改一改，毛说："不要改了，随它去。"
看来不改也有它的道理，看看古诗就知道，"为问"的用法是有先例的，古人早就这么用了:
唐李适之《罢相》：为问门前客，今朝几个来。
王昌龄《客广陵》：为问易名叟，垂纶不见鱼。
苏东坡《江城子别徐州》:为问东风馀几许?春纵在，与谁同!
冯延巳《鹊踏枝》:河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有?
周邦彦《六丑，落花》:为问花何在，夜来风雨，葬楚宮倾国。
叶梦得《水调歌头》:为问山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华。
贺铸《凤栖梧》:为问宛溪桥畔柳。拂水倡条，几赠行人手。
纳兰性德《满江红，为问封姨》:为问封姨，何事却，排空卷地。

看来"为问"是一个在古诗词中出现频率较高的常用词汇。但遗憾得很，所有诗词注释中对"为问"的解释都语焉不详，或模糊不凊，或干脆沒有解释，让人不能确知其意。而且不管是以前出版的《辞海》和《辞源》，以及现在的百度百科或百度汉语，根本就查不到"为问"这个词。这就更使人疑惑。

从以上这些诗的字面意思和内容上揣度，"为问"都含有发问的意思。问题是"为"在这里起什么作用?表达什么意义?
个人愚见，有四种解释可备考:
第一："为问"即请问，试问，借问，或者敢问，"为"作为情态助词，含有谦谨之意。
这也是大多数诗词书上的解释。
第二:
按:
汉语大字典，”为“字有以下多种释义:
①[wéi]
《广韵》薳支切，平支，云。
亦作“为1”。“为1”的繁体字。
1做；干。
2特指服劳役之事。
3造作；制作。
4谓制定，订立。
5治理。
6做出；装出。
7举行；施行。
........
又按:
为,施也。又,成也。——《广雅》

为是表示发出动作，有实施，使令，施行，举行的意思。
上面的汉语大字典（1）,（6）,（7）三项的解释也含有此义。

下面一组词可以很好地反映出为字的施行，做出的意义特点:
为事办事;成事;为诈作假;为薪取薪;为善做善事;为道学道,实践圣道;为头居首;作头;为人做人;为后立后，等等。

按以上词语中"为"字的构词意义，"为问"，可释为发问，作问，发出疑问，做出提问，提出问题，或者"对.......做出疑问"
为问何时猜得，意思可以理解为以”何时猜得"做问，以“何时猜得”做问题发问。
"为问门前客，今朝几个来"，意思可以理解为发出了"门前客，今朝几个来"之问。
余类推。

第三种:"为问"作”或问“解释，或问，有人问，如同“或曰”，表示有人说一样。
按:
查"为"字带有或意的成词，有"为是"一条:
【词目】为是
【拼音】wéi shì
【释义】抑或；还是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“王江州夫人语谢遏曰：‘汝何以都不复进？为是尘务经心，天分有限？’” 唐 吴筠 《冲虚真人》诗：“未知风乘我，为是我乘风？”《敦煌变文集·功德意供养塔生天因缘变文》：“为是上界天帝释？为是梵众四天王？”
这里"为是"表示抑或，还是，那么"为问"就可以表示或问，按同理推论，似乎说得通。

第四: "为问"之"为"，是发语词，无意义。
像文言文中开头的"惟，维，夫，盖，
若夫，且夫"等等，不表示具体意义。

"夫人之相与，俯仰一世"
"盖闻二仪有象"，
"维鹊有巢，维鸠居之"
"惟乾元元年"
诸如此类。

“为”或同”维“与“惟”， “为问”即“维问”，“惟问”

那么，"为问"就是"问"，"为"无意义，作为发语词，同时也作为结构助词，使句子形式上更加完整而已。
读书偶感，蠡见耳，记之以备忘。

2018,8,8