――读胡孝华的诗词集《秋窗诗语》

    □刘春红

     昔年，读王国维的《人间词话》，里面有：携手穿越故土的芬芳，归来兮，栖居于一个诗意的精神之乡。而我在胡孝华先生的《秋窗诗语》里穿行，领略到的竟也是与之不谋而合的一个诗意的精神之乡。胡先生说，诗，出于性情，于是他的心头总是温暖的初阳，他的每条支脉都流向心脏，他守着一片天，持一颗心，等一个人。他把心中事，眼中泪，意中人用诗语淋漓尽致地倾吐，这个诗意的精神之乡便鲜活生动了起来。

    文学本身是非功利性的，我在欣赏先生的作品时，感受到的是审美的愉悦；是千姿百态的真景物；是丰富多彩的真感情。因为先生的诗语里绝少颂词，不作求田问舍、追风干禄之辞，不取摇尾乞怜、胁肩取媚之态。有人说能写真景物，真感情谓之有境界，走进先生的诗语，有画有韵、有骨有道、有事有趣、有心有魂、有情有禅。我想用“有境界”来概括先生的作品及其人生再合适不过了。

    在作品后都附有简短的评析，可谓是别具一格，既能帮助我们了解此首诗词的创作背景，也能窥见其诗心之意。“流光里，抒风云剑气，一任逍遥。”这是先生《沁园春·春词》里的上阙结句，豪迈尽显其中，而在下阙中却生出几许沧桑“天凉后，剩凭栏纵目，一页风骚。”这种反差不是悲凉，是一种感悟，进而让人对生命有所眷恋和珍惜。纵然生命如飘落的樱花，让人余伤不尽，却痴情不减。

     先生是一个真性情的人，他执著文字，执著教书育人，但太过执著未免会尝尽其中的寂寞、难辛甚至痛苦。“四十萧然一瘦生”，不求名利，但求无愧于心。生命中“多少恨，已随尘。此生来结再生因。一瓣分君少，心舞伤痕。融纤月，追梦影，到痴嗔！”转眼已到人生之秋，先生也会依着自然的节序，发出“心随万叶贴枝寒，潸潸心事湿青峦”的感慨，岐路纵横，心事频添，飞雨无言，这是人生必经的过程。就像王国维《人间词话》里说的人生三境界“一立二守三得”。只有经历了“昨夜西风凋碧树，独上西楼望尽天涯路”的有所感悟、立意；经历过“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的痴守；才能悟得“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的豁然。所以先生最终能以平谈的方式来写生命中现实的东西，成为一个《雅人》：“端阳折柳高台上，绾住好青春。案头锦字，耳中雅调，做个闲人”。当然这是先生写的闹市里“兰月斋”的女主人，有琴有茗，香案纸笔，心藏菩提，悟得正道。而我更愿相信抒写的是先生摆脱烦俗，追求旷达超逸的情怀。

   细品《秋窗诗语》，光从书名便知其诗意的浓厚。翻看内里，其作品不只是对主观事物的描写，也是作者主观意象的反映。“境界本质上是景和情两个元素构成的”，其中的诗语也是咏物抒情，情景交融，把景与情揉和得浑然一体。先生有一首《岁未感怀》“又临岁末感怀时，满院飞琼压菊枝。情念寒山梅着色，人依老树雨添姿。几茎鬓白风尘早，一卷霜红岁月迟。梦里无心翻塞漠，花间有味读妍媸。”作者自评“似隐含激愤之意”，其实不然。我从“梦里无心翻塞漠，花间有味读妍媸”里读出了人到中年，仍读书不倦，写文不悔的情怀。这似乎隐含的激愤之意，是在含蓄蕴和的表达方法和环境景物的烘托渲染下表现出来的，其真正却给人留下了非常广阔的想象空间。先生的作品也多有对农事的悲悯，对学生的祝福，对亲人的挚爱，无论是写景的构思巧妙，还是抒情的率真温婉，都彰显出不凡的功力和格调的高雅。

   一部作品带给人的欣喜、哲思、共鸣，往往是不可估量的。让我们穿越胡先生的《秋窗诗语》，穿越故土的芬芳，归来兮，栖居于一个诗意的精神之乡。