此作几次掂量之后还是下不了笔。是被精彩所镇住了么？不是。是太糟糕了么？也不是。
唉，文酸就是矫情啊。不吭声就让到一边去好吧。
得，不用激啦，我谈谈还不成。
首先，我讨厌此作的用字，尤其是 洗传尸 三个字。
把颌联的衬字去掉：归墟安毅魄，汨水洗传尸。
归墟，语典也。（传说为海中无底之谷，谓众水汇聚之处。出自《列子·汤问》：“ 渤海 之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。”）
汨水，《说文》长沙汨罗渊，屈原所沉之水。
归墟对偶汨水，此处汨字为实字，本义水名，在中国湖南省。归与之对偶，不稳。
若汨字做虚字，虽然同为入声，音骨，治也。【傳】汨，治。作，興也。言治民之功興，故爲汨作之篇。 又水聲。【木華·海賦】浤浤汨汨。【註】波浪聲也。
这里为什么强调字对呢？乃是缘由作者还年轻，应该培养起严谨的治学观念。
若是宽松一些，归墟对偶汨水也就过去了，反正汨字可以做虚字解。
是吧，又有谁在乎呢？
反正楼主是无所谓的。
不过，养成严谨的风格，对于日后的人生会有助力的。
看了颌联，再看通篇。
此作，虚字对用的忒多。虚字在律诗中用的过分，会使得一首诗无骨，空泛。
再观察此作的结构、层次：
凭何妄自问天之，徒笑佳人未了痴。议论起
但愿归墟安毅魄，唯怜汨水洗传尸。赋述承
龙舟还载万民痛，角黍犹怀千古悲。赋述转
君若无心从独醒，谁知泽畔有鱼师。议论结
你依仗什么来问天呢？只是叫我（作者）笑话你（屈原，也就是作者笔头下的佳人）的痴心得不到回报啊。唉，王朝时代，天文是禁区，不是谁都可以窥测天象的。
希望你死后能够在激流漩涡中魂魄得到安息，唉，更教我可怜你的尸体在江流中腐朽漂泊啊。
以上二联承续得颇好，以凭何、徒笑、但愿、唯怜勾兑的气脉流畅。
第三联呢，做转了。以今日大众的态度与作者的小我做成鲜明的对比。虽然还是赋述，却与颌联的大有不同。
颈联是成功的。
尾联：可以说是一条豹尾成型了。拉出渔父，与首联有了呼应。首联的不屑呢，其实也就是渔父的观念被作者拿来做钩子啦。
此作呢，从结构上的安排是成功的，只是有篇无句，且颌联的用字太冷，缺乏律诗的庄重、包容、典雅。
唉，或许这就是作者喜欢的风格？也是一条路，进行尝试未尝不可以。
小结：梁老的意见还是中肯的。虽然空泛了些。唉，这里就需要好喷友不才来做充实了啊。
辛苦。
加精
看了首联，我就不想看下去了。徒笑佳人未了痴？这写的是啥啊？
起指就不知所以，看下去徒费时间。
