【原创】写诗与悟性

huge（远山绿叶）发布于2018-05-11 22:24 点击:1886 评论:6

五绝以诗代序
人披衣与冠，悟性岂无端。但有三分意，会何都不难。

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写诗与悟性

前言：写诗和做任何事情一样都是需要悟性的，特别是在学习交流中谋求提高的悟性。要学习交流，首先要有心平气和的态度和脚踏实地的作风，悟性才能跟上来。悟性跟不上来，学习交流的欲望和意义也不复存在。下面摘录东亮诗友与我的互动，以供观察。

关于东亮诗友与我的互动，近来曾写过一篇拙文《写诗与学诗》，有些情况这里不再介绍。

一、在拙文《几首诗的点评》下的互动

【东亮】2018-05-06 19:52

结合自己的人生观，写此小作，请前辈指点。敬茶。《五律·生念》：

婴生离母分，赤体空攥拳。悠乐模言步，恭严识慧贤。

葬埋丰利禄，焕取薄身单。唯重慈诚品，终才境傲巅。

【拙复】2018-05-06 21:55

朋友这首意思健康，也能懂，立意也高尚，就是语言算不上通俗易懂，句句是紧缩句，显得不舒畅，缺乏特色，也就说不上色彩，更没有感染力。比如首二句，不如说成：婴儿离母腹，赤体到人间，或类似的较平实的说法。诗的语言只有底子好，色彩才鲜明。

【东亮】2018-05-07 10:24

根据老师的指点，重新修改如下，请老师指点。《生念》：

婴儿离母腹，赤体到人间。啊哦歪斜步，吟读圣雅贤。

唾扔丰利禄，刀塑意心坚。独秀侠行客，豪登自命巅。

【拙复】从语言上看，已经比原来好些，说明朋友已经很用心，但却仍受制于惯性，也就是思维点还在原处，尚未打开。这就要靠多读诗，多发言来改善，以逐渐获得语感，矫正惯性，这才是捷途，其它都是远路或弯路，所以人不能懒，要从塔底做起，不能学那些只玩塔尖的人。

另外，要重视写诗最初的灵感，改什么不能改这个。朋友最初的灵感是很好的，首尾照应，也有条理。这个改动，却改跑了，不是原来的诗意。如果写诗总这样改下去，会没完没了。本来的诗意才是表情达意的核心，没有了这个核心等于另作，纵写千首，也学不到一个法。不要学那些所谓专家、大师们的小聪明，小本领，也不要被这些所误导，要尊重自己的创造，每个人都是有智慧的，无非怎么开发而已。

揣度朋友原来的诗意，给朋友做个例子，例如，这么说：

婴儿离母腹，赤体到人寰。始学蹒跚勇，复知经历艰。

成无忠孝辈，过否德能关。到死贫和富，贤终高比山。

可见，诗的内容要有重点，不是面面俱到，也就没有必要过多使用缩句，反闹得语言没有变化。诗讲究抓住素材的主要特征，要懂得取舍，这些都是在我的诗论中重点说过的，也有例子和我的演示。那里一篇篇都说得很详细，是展开后的话语。

所谓“心有灵犀一点通”，点评背后是跟着人的，不悟到这个人，点评也不会有太大意义，如同“头痛医头，脚痛医脚”，永远没有结束的那一天。写诗背后也是跟着人的，这个“人”就是修养，所谓“工欲善其事，必先利其器”，就是在写诗前，先有很好的主动学习和品悟，尽量避免走入功利，急于求成，使很好的事情变成欲速不达。当然，这是一份心态，不是说这时不能同时写诗。

还是劝朋友几句。朋友在看了我的点评后，最好不要默默无言地急着去改，要学会先用大脑与我的点评挂起钩来，把看了以后顿时生成的思维，如思考、想法、认识、情绪，包括新的创意，这些都是宝贵的思维成果，及时写下来。这时，组织语言的过程，既是对新的思维从无形到有形建立和巩固的过程，也又是一边进行记录一边重新思考的过程，人的思维缜密，及其发达程度就是这么来的。忽视这个过程，人是省力了，可受改诗也好，写诗也好，其本身关注转移的局限，先前的思维必然要损失的，这朋友觉不到，我是看着又惋惜又起急的，有冥冥中恨人不争的感受。

比如，我的点评：“算不上通俗易懂，句句是紧缩句，显得不舒畅，缺乏特色，也就说不上色彩，更没有感染力”，还有：“诗的语言只有底子好，色彩才鲜明”，朋友的思考和认识，应该是有的，可并没有像我预期的那样很好地反映到改诗中，只是直接拿来了“婴儿离母腹，赤体到人间”，这说明不肯调动笔头的思考，永远会处于散状的游离状态，不可能真正指导和作用于实践。

看来有必要说完这首诗，跟朋友说个感受，算题外，也算交心。如果这样的感受，朋友也能常说出来就好了，绝对有利于写诗，且事半功倍地是写诗的基础。

通过能否谈出感受，有无感受，感受到什么，能够联系到什么，可以反映出一个人的各方面素养，如情感、修养、胸怀、人格、心态、潜力、作为，以及日常为人、精神、灵魂、品质、出路，等等，这些无不是诗之所需。朋友用上面我给出的例子，来对照一下自己的诗，包括改动前后，不会悟不出其中真谛。

同时，这既是一个人自我挖掘天赋的过程，也是我一次次劝朋友们大胆开口的原因。再比对一下，更见诸个中之诀窍。

我为什么一谈就多，为什么随时有诗，为什么从不憋诗，与我随时能有感受，随时能调动思维，随时愿意说出来、写出来，是大有直接关系的。

写诗真的不难，难的是从写不好诗到信手拈来，在这个过程里，人太难改变自我，太不自信，太虚荣，也太有借口，又总想直逼目的，故欲速不达，路越走越弯，到回到原点时，人也老了，即使不老，所付出的代价也不值得，除了给别人提供前车之鉴，便毫无意义。

这个感受，就是我近来对一些朋友们的印象，包括判断。昨天写的一首诗：《七律·有感并告》，说的就是这个感受。知道朋友进去了，读没读不知道，有没有感想不知道，反正尚未见到朋友感言。

可以告诉朋友的是，我正在警惕朋友们的功利现象。例如，一方面不按我说的做，懒得从我的诗文中得到写诗的启迪，也不能及时发表感想和体会，实际上就是读不进去，不愿意主动训练大脑，也让我看不出一个个的思维活动和性格表现，另一方面以各种借口掩饰，怕我看出优劣势，而到写诗时又找我来指导，事实上就是利用我，这个心态是蒙不了人的。

放着我写的东西不用，让我写了也是白写，说了也是白说，反期望到利用我时，让我勤快和热情起来，甚至不愿提供方便，这是不合理，也是不公平的。

只要与人为善，尽管我不怕利用，但明知道半年仨月就能够办到的事，却要拖上十年五载，乃至一辈子都学不会，我也耗不起，更出不起这个劳动的，实际上我也没有这个责任。

这就是我写这首《七律·有感并告》的用意。还是那句话，人是互相的，不能幻想让人把心掏出来，自己的心却藏着掖着，况且我仅以普惠大众为好，有句话叫“帮助值得帮助的人”，无意填充空虚潦倒之闲情，我的人生里没有这个，所有劳动都是我主动付出，而朋友们在我这里的任何真心互动，也都只能对朋友们自己有益，因为我付出的总是更多。

跟朋友说这些，一是借跟朋友说话，要重申一些事情，一是给朋友做个怎样谈感想和体会的例子。朋友一首诗，就能引起我说这么多，说明只要想说，话总是有的，怕的是不愿与人交心，怕的是以自己的遮掩换人家真情，怕的是懒人跟勤人打交道。

如果这样，还写诗干嘛？诗是来自于美的心灵里的语言，心灵不美，写诗又何必？那么，我教人写诗也就该终止了。

总之，与朋友这个对话仍是未期而成的，这就是即兴的好处，常常保持这样的即兴思维，乃至这样的激情，写诗焉不是轻而易举？又一例，以诗作结：

大海汪洋纳万川，汇流无不向其还。便余死水难归海，一涌波澜也漫山。

http://www.52shici.com/posts.php?id=188197 2018-05-07 14:31

【东亮】2018-05-07 15:13

好的老师，我记下了，我一定仔细揣摩，首先领会您与诗友及我们的互动内容，然后再下手操作。从根本上改变思维习惯，自己感觉还是没有掌握要领，没有上道。需要下的功夫还很多，需要恶补一些知识。我还是有信心的，请前辈放心。

上午我看了您的有感，感想是有的，但是还是一个怕字没有去谈，主要怕曲解了的寓意。以后我会主动去谈感想。您结语诗我粗浅的理解应该是。智慧来源于点点滴滴，但是这些智慧的结晶还得回赠回去。不要失去信心，就是没有多么的成绩，随风涌起也会彰显本色，您在总结着过去，又在激励着我们。

【东亮】2018-05-07 16:43

前辈您真好，也许是我今生遇到的最好的老师了，刚才我把您的留言内容，用笔写在了笔记本上，而不是粘贴在我的文件夹里，十六开的纸张四页多，总数大约近2000字左右。让我太感动了，这真是掏心掏肺的语言，字字句句充满着挚爱与真情。

您的这份留言，我可以享用一生。我想就是算是前辈以后一字不讲我也会有所悟，受用不竭。前辈做人已经做到了极致，堪称师品极客。能与后生这样畅谈也是缘分，后生永远不会忘记。我想如果其他诗友看到这篇留言也会感慨万千，在这里请您允许我给您崇高的致敬。后生没有更好的词汇来表达心情，只有深刻体会理解前辈的用心良苦，遵循前辈无私奉献的方法宝典，来丰富自己的人生。

最后借用老师的“便余死水难归海，一涌波澜也漫山”，来激励自己，不辜负老师的期望。诗友们为我们拥有这样的老师感到自豪吧，用自己的实际行动来回报指点我们的前辈老师。再次表示衷心感谢。

【拙复】首先说我这首诗的意思。“大海汪洋纳万川，汇流无不向其还。”“大海”是象征意义，指容纳之广，这样才有无可比拟的汇流的能力，才成为水最终向往的家园。后两句朋友已经理解。

其次，对朋友的做法，说话态度之清晰，语言之真诚，感情之激越，深表敬意。只有这样的学习精神才能感动上帝，至于对我个人的夸奖才是莫必，不过，看成朋友的表态还是乐意的。

我尽管是个务实主义者，实践论者，但察言观行还是必要的。有些人不情愿表态，不管以什么借口，都是给自己留后路的表现，实质是不想用承诺来约束自己，其实与说了不算的人没什么两样。

我想，有这一次，朋友今后也不必表态了，我相信朋友。接下来是持之以恒的作为，是围绕写诗的提高发表感想，看法和意见，当然从组织语言的角度看，朋友依然说什么都可以，总之以最终有利于写诗为要。以诗表来：

花有无香树有颇，苍茫人海又如何。风清气正知多少，各自扪心都识讹。

http://www.52shici.com/posts.php?id=188197 2018-05-07 22:04

二、在拙作《七律·有感并告》下的互动

【东亮】2018-05-07 17:20

阅读前辈的《七律·有感并告》，感言：

阅读后有一种特殊感觉，心情非常的沉重，老师有如此的感慨也真是让人痛心。前辈年过七旬，在这里呕心沥血，极尽全力的为诗友们指点指导。这种高尚品德值得每一位诗友的敬佩。我代表我个人向老师表示最崇高的敬礼。老师的推心置腹，真诚奉献必须得到足够的尊重。

每个人都拥有自己宝贵的时间，任意侵占他人的时间就是一种财富的掠夺，是一种不文明行为，老师的许多著作就是宝典，我相信请教老师的诗友们会理解老师的真心用意，尊重是交流的前提，诚信才能取得真经，相信每一位请教老师的诗友自尊、自爱、与老师展开良好的互动，让老师几十年的宝贵财富传递到我们每一位喜欢诗词的朋友手中。谢谢前辈的指点指教。敬茶祝寿。

【东亮】2018-05-07 17:59《感言·学诗》：

年超半百遇恩师，逐字逐言教写诗。只恨后生才识浅，法不悟醒寝难食。

【拙复】（连朋友的即兴留诗一块说）就是要朋友有这样出自心灵的感想和看法，写诗不属于无动于衷的人。尽管对无动于衷的人，我可以启蒙，却从不抱什么幻想。每个写诗的人，如果都能从心底发声，那么他的诗就一定能够与外界同呼吸共命运，就一定不是闭门造诗的人，也就远离了呻吟和自私与虚荣。

写诗不是机器之为，也不是低级动物之为，恰恰是人这种“高等动物”所为。要对得起“高等”二字，有这二字，才有人性，才知道社会属性是人性的根，才懂得“与人为善”，“己所不欲勿施于人”这些良知，才有自知之明的胸怀和真诚待人的品行，才真正能够彻底而甘心情愿地思索一个人活着的意义，与他人的联系，他的生存和社会的关系，他应该最终把什么留给身后。这些问题不解决，写诗只能徒有其形，是永远上不了台阶的。

朋友说：“每个人都拥有自己宝贵的时间，任意侵占他人的时间就是一种财富的掠夺，是一种不文明行为”，这是多么朴实的语言，又是多么深刻的认识，可见心底之静净。在一个普遍以索取为时尚的周围世界里，朋友还能葆有如此境界和立场，我不但为朋友的人格高兴，也为朋友因为这恰恰是写诗所必需的内涵而高兴，说明朋友可以少走些弯路了。

并非人人不有良知，是很多人太自以为有良知，而宁可不说、不做，让他们成了两面派，做人一套，写诗一套。因为这是不良的人格境界，逃不出必然的扭曲而达不到人诗合一，也让他们总想鼓吹“就诗论诗”，以为不提别的，他们写出来的就是好诗。殊不知，他们在撼动的是千古传承之基，一是不可能，一是很危险，到头来只能以皮毛示人，而抓不住诗的精髓。这既扰乱了写诗风尚，也让他们走到了终点，如果尚有一丝价值，也还是负面的，那就是用这种功利心态作践了整个社会，而不是有益之。

写诗离不开表情达意，它的实质是美的表达艺术。抓住实质才算抓住规律，从这出发，路才正确。也因为从这出发，人才有真正的激情，又因为时刻能够保持对周围世界的密切关注，所以诗的内涵才饱满，才有一股向外的张力，写诗才能达到诗应有的价值，并具有打动人、感染人，乃至引导人的美的力量，也就是魅力。

写诗的人不一定总能做到这些，但无疑什么时候能够做到，什么时候他的诗就能说话，做不到时，他的诗也必然庸常而无味。

这是可以检验的。比较朋友先后两首诗。

《五律·生念》：2018-05-06 19:52

婴生离母分，赤体空攥拳。悠乐模言步，恭严识慧贤。

葬埋丰利禄，焕取薄身单。唯重慈诚品，终才境傲巅。

《感言·学诗》：2018-05-07 17:59

年超半百遇恩师，逐字逐言教写诗。只恨后生才识浅，法不悟醒寝难食。

后者的创作水平，显然是高出前者一大块的，无论从遣词造句，还是情感流露，乃至内涵的生发，后者都极具感染力。

按说，前者的素材意义更宽，主题更大，更应该好一些，可是因为过于关注语言的叙述，没有分给情感以足够的力量来支撑，语言也就做不到冲口而出，最终流于说教是必然的。后者则恰恰避免了这些，做到了情感自然流露，语言随着情绪和思考的脉络，自然起伏跌宕，也就成了脱口而出的东西，这种情形下的写诗，能不走向成功？

什么是真情实感，什么是实话实说，什么是人诗合一，什么是诗的内涵和美，什么是通俗易懂和天然去雕饰，这正是我在一篇篇诗论中一再强调的，朋友这首《感言·学诗》算是基本做到了。

若挑剔，这首《感言·学诗》，末句似乎说成“学而宁误寝和食”更好。因为追律，末句恐怕受一时即兴所限而未能得以及时推敲，导致并不言顺义朗。

律是皮毛之物，这时可以选择不守律，只要把灵感中最珍贵的东西都留了下来，就比什么都重要，后期怎么改，也不至于太影响它此时具有的信手拈来的特点。

带律即兴是有相当难度的，不可因用律而破坏灵感，但也要知道，律也是灵感中的一部分。轻视律，诗会滋生油性。没有律而不滋生油性，也是很难的。过度在意用律，灵感也有被扭曲的可能，乃至变成和灵感毫不相关的样子。

其实，学会从复杂大脑活动出发，让思维尽量筛选而直至澄纯，就能给语言减少点压力，意思表达也就越接近顺畅和通俗易懂，经过一定时间和实践的训练，带律与不带律写诗，都一样可以做到信手拈来。

另外，朋友见到“老眼昏花”四字，推测我年过多少，大了，不可因此而可怜我。因为工作的原因，我45岁眼就花了，现在才是朋友老哥的年纪。以前在我的诗文里讲过，读到时就能知道我的一些情况，我这个人不涉及到纪律，是不藏不掖的。又说几句：

我行大道以真人，最忌蝇营狗苟亲。纵使无为观世界，不教有得悖天伦。

少曾食过千家米，老岂成来万户嗔。每在他乡思故里，此生怎敢鼠为身。

http://www.52shici.com/works.php?mem_id=5584&works_id=1405531 2018-05-07 23:05

【东亮】2018-05-08 10:46

谢谢老师的留言评论，让我感到字字如金，学生仔细研读感受颇深。即兴：

求知必做人，德识密不分。唯具真感情，才得技艺深。

老师用如此长的篇幅进行通透分析，让学生感激不尽。这篇留非常的珍贵，里面解决许多原来自己不清晰的认识。诗与人，与情感，诗的精髓，诗的灵魂，诗与律的关系。

其实，为什么自己写的紧句，说白了就是教条，对诗书写的误解，过多的关注字的深邃，用最少的字去表达更多的意思，而忽视了诗的本意，自然流畅，通俗易懂，真情实感。刻意的去遣词暗喻，花里胡哨。这是一个扣结，老师的讲解算是终于明白了。内容真切，详实，我需要反复揣摩阅读，理会其精确涵义，逐步提高自己。

再次对老师致敬，感谢。年龄相近无碍为师。学生虔诚向您学习。敬茶。

【拙复】随着与朋友的交往和交流，朋友给我的印象，越来越颇具真诚有信之感，有很好的自我定位，头脑也清晰冷静，能够反思和剖析自己，一旦有所悟，意识也能及时上升，便能够走向洞开，这说明相对他人朋友的自我局限很少，正是有利于求知和做事的优势，也不以小成则安，看得出心态上有很强的进取倾向，不屑虚荣浮躁，是时下人不可多得的，为朋友高兴。

任何人只要有点聪明劲，写诗都能来两下子，这好学。不好学的是诗的背后，正是诗的背后支撑起了诗的创作的全部，又恰恰是很多人太想剥离这个，朋友却依然具有如此定力，让人欣慰。

这已然不单是你我交往之幸，乃是民族之幸，是尚存星火之幸。一个人但凡写诗，他的诗就应该是此幸中的一部分，唯此他的诗才有资格给人看，才有权利公之于众，否则与老鼠屎坏一锅粥绝无二致。话说回来，现在这锅粥还真不好说。

总的看，人重视背后才能写出好诗，这是千古之定理。并非是文字，人人就爱看，而是文字有意义，人们才爱看。这个意义，当然就来自于诗的背后的赋予，例如人性的美、性格的美、胸怀的美、灵魂的美、视野的美、境界的美、风尚的美，等等，无不贯穿于人日常的作为和精神修养，也就是生活。没有这些，靠什么赋予？一点聪明劲显然是微不足道的，没有人愿意被这点聪明劲所糊弄。

这无疑也是写诗的一个秘密。有太多的人不愿意，甚至反感被看透这个秘密，恰恰这也是每一个想把诗写好的人，最必须首先正视和最不可漠视之处。

应该说，朋友悟到了这层意思，接下来的问题，便是如何反映这些生活，即在表情达意、抒发自己内心世界的同时，让诗写出来，读者爱看，对读者有益，也就是让人感受到美的熏陶、滋养和一份精神力量。

言无不尽，说说个人生活体会，又几句：

世道风尘重，择途安不分。出门宜望远，谨慎入人群。

http://www.52shici.com/works.php?mem_id=5584&works_id=1405531

【东亮】2018-05-08 13:43

谢谢老师的表扬，学生承受不起。我一定记住您的结语忠告，虚心学习，踏实从零做起，只有拥有真正的东西才能经得起时间及风雨的考验，这才能对的起师友前辈，对的起自己。也只有真正认识真是根本，才能感觉到虚的负面价值。最后，效仿老师，
耕耘若上崖，要把汗流颊。收获无和有，踏实定到家。
祝福老师心情愉快。敬茶

【拙复】“求知必做人，德识密不分。唯具真感情，才得技艺深。”“耕耘若上崖，要把汗流颊。收获无和有，踏实定到家。”这两首即兴诗，意理都很好，应该没的挑，唯从艺术看，美尚不够。也就是，情未催起来，太冷静，缺少一股“气”，即情绪。

情绪强烈，可以激越，冷静也可以进入深沉的。看来，写诗还是不能强来。不然，会把不好的练出来了。特别是油性，一旦形成可不好改了，甚至不自知，因为惯了，也会形成这样的审美。

做个例子，亦以诗代话：

白话入诗时，莫将油性持。江山平地起，要把水先知。

http://www.52shici.com/works.php?mem_id=5584&works_id=1405531

【东亮】2018-05-08 16:17

看了您的回复，我的理解是否应该是。您过目一下。《写诗》：

写诗如海浪，潮涌卷叠沧。背有乾坤力，情激绪势扬。

【东亮】2018-05-08 16:51《写诗二》，您再看一下。

霸习泼笔墨，豪句谱文章。唯有激情起，流传万古芳。

【拙复】朋友这两首诗，第二首志向很好，唯过于口号式，显得是那么回事，却不落地。第一首有思考，却未能概括写诗。写诗不是无厘头，也不是无根之写，是情不得已所致。

把写诗的情感比作海浪是可以的，但如何用此来象征写诗，就需要同时抓住浪的特点和写诗的特点，方有可比性。朋友有心的话，可以注意一下我与大家的留言互动，经常用各种来比喻写诗，以求好明白，都是即兴而想到的，却无不代表了我对写诗的理解和感悟，想必对朋友有帮助。

诗的情，不仅需要饱满，也的确如潮如浪，但这只是必须的情感基础，真正的诗来自于浪花。浪花是海、潮、浪的精华。浪花是无法遏制的代言，或一涌而出，或忽然卷起，或猛的撞向崖岸，只有这时才会出现浪花。除了浪花，则属于非精华部分，只是一般的生活，只有精华才可成诗。精华就是灵感，是作者极力想表达给人的东西。

但是，只有灵感也不一定可靠，灵感需要筛选，对一首诗而言，不是所有的浪花都是宝贝，所以浪花也是主旨，即诗的立意，这才是最最重要的。诗的一切起伏跌宕，起承转合，都是围绕立意展开的，无关立意的，哪怕灵感再好，也要坚决舍去，如果可惜，可以另外成诗。

立意是诗的灵魂，如同一片浪花中最有用的浪花。没有立意等于一堆原材料，立意不明，等于不知所云，因而诗的灵感也是为立意准备的。例如，有了灵感，却不知道说什么，就等于没用，只有抓住立意，灵感才有价值。

反过来，平时想好了写什么，已经有了很好的立意，只要等待灵感来临就好了。如果在没有灵感下写诗，立意哪怕是立住了，也只能是说教式的，依然毫无意义。这就是灵感与立意的关系。

立意，就是作者想要读者知道的最核心的那点东西。比如情绪状况，情感状态，心怀所系，想说的道理，所发现的美，等等，归纳为三个字，就是“情意理”。不管写物、写景、写人、写事，都是如此。

立意最根本的要求，就是有一说一，有二说二，是什么就是什么，尽管可以直抒胸臆，平铺直叙，也可以含蓄婉转，托物寄言，但就是不可面面俱到，漫天撒网，把一事一物说明白是最好的，故画蛇添足是写诗最忌讳的。

好了，就说到这，酒后脑力不好集中，怕有不慎，贻误人耳。以诗代言：

无情不写诗，有必涨如池。精取千层浪，一花登树枝。

http://www.52shici.com/works.php?mem_id=5584&works_id=1405531 2018-05-08 22:11

【东亮】2018-05-09 14:46

谢谢老师批评，这是昨天在会场上顺手写的。我想我需要把您原来写的文章仔细的咀嚼消化一下，深刻的理解您用实例讲解的技术要点。能够准确的掌握您的理论结晶，看来我还要需要一些时间来完成基本性的功课。我想最近我不再在我的个人空间发表任何的东西，闹着玩可以任意来，但是要想走出一步，没有脚踏实地的东西是不行的。如果有想法我及时请教您，结合您文章中的案例发表一下想法，也便于提高。谢谢老师。敬茶。

【东亮】2018-05-09 16:01

路过公园，看到了盛开的石榴花，有感。请老师指点。《石榴花》：

嫩叶枝丛出骨朵，喇叭瓣绕蕾黄结。火红娇俏如燃焰，未绽彤铃怎引碟？

【拙复】这首诗相当的好，有巨有细，情景交融。首句以叙述铺陈，次句承以刻画，第三句以描写渲染，末句突发一问，亦在情理之中，全诗语言很形象生动，比喻恰当，给人很好的诗的美感。这就是艺术的样子，唯需注意坚持和总结，稍有过度便可能刻意，差之毫厘谬以千里。接着几句：

好诗人读罢，自会有交融。情景通人意，无须稍过功。

【东亮】2018-05-09 21:20

谢谢老师指点，在此基础上我加了几句，写成了七律您看一下。

嫩叶枝丛出骨朵，喇叭瓣绕蕾黄结。火红娇俏如燃焰，未绽彤铃怎引碟。

风曳簇摇延月日，花凋渐变绿桔椰。盼翘秋果收摘季，榴赤皮开籽粒洁。

【拙复】一时兴起，止而难已，想挨上却挨不上，画蛇添足了，不好。这也叫“弄巧成拙”，且语言又回到了老样子，这就是急于求成。

让我觉得，既没仔细想“有巨有细，情景交融。首句以叙述铺陈，次句承以刻画，第三句以描写渲染，末句突发一问，亦在情理之中”，这是什么意思，怎么回事，也没领会“语言很形象生动，比喻恰当，给人很好的诗的美感”此言之得来，更没有警醒“注意坚持和总结”之用意，又谈何感悟“稍有过度便可能刻意，差之毫厘谬以千里”呢？自然对我这几句诗，也放过了去透彻感觉它。

这样一来，朋友错过了好多应该成为自己的东西。在我的学习经历中，从没有出现过这种无端损耗的学习情况，也不允许出现，哪怕儿时，总是把一个纸片都要读出最大来。

写诗对我而言，始从不是想写想练，而是一再学一再体会一再感知一再阅读，甚至一再自问自答，非不得已不去问当年的老师，故养成了这个氛围中的下意识，哪天真的要试一试，严格说是有任务或别人求着，于是就会了，诗也有了。可见养成下意识对写诗多重要，一年几年不写，手也不会生。朋友见我写诗，有没有这种体会？

我这恐怕是个例，属于没有追求，相信仍有的借鉴，那就是心定气和，一再积累感觉，一再动脑，坚持不懈，进而水到渠成，这种情况连恶习都养不出来，学诗还能不顺？

我可以自信地说，不同的经历，同样的话，一定是不同的出处。人家的话恐怕是聪明劲，我的话是笨鸟心得，人家爱用书本上的，我爱用血液里的。

朋友这样，如同自己跟自己打架，好一阵，坏一阵，自己都不知怎么搞的，这不好，还是要沉下心来，尤其要用脑。仍几句：----

时常观落红，未必怨来风。除却争春早，便为徒自终。

http://www.52shici.com/works.php?mem_id=5584&works 2018-05-09 23:10

【东亮】2018-05-10 14:08

谢谢老师的教诲，学生记住了。今天一首《园丁》。请老师过目。

草微寄长燕湖角，园匠悉心护幼苗。白昼禾锄浇粪水，担忧何养可拔高。

【拙复】此诗中，“草微寄长”之“寄”，置于首句太猛，“长”本自然，可寓下句“护”里，且“草”与下句“苗”无关，这四个字可说成“心长垄短”，皆能包括。