中国人的命理学研究的确较之西方要深刻细微的多，经年累月的经验积累下来确实有许多宝贵的东西蕴藏其中。所以，现在即使在西方，亦有许多人和大公司企业相信中国的风水堪舆，乃至命理术数等一应有些兴盛的迹象了。当然，中国的儒学还是最得西方学界重视的，因为儒家的思想最人文化，较之中国道家，佛家在西方的影响要大，这正是西方人文文化特色的归同。在思想方面，西人重视格物致知，凡事要找出道理，使用数学的方法将道理数理化，便于规范和传播，所以发展了昌明的科学，带动了人类社会的进步。而于此同时，中国人注重精神的修养，人文精神追求一种悟的境界。结果诗歌出了不少，文人出了不少，又有自古孔子鄙视劳作的旧观念，所以在世界从农业文明转向开始，落后了潮流，到了现在数码时代，反倒耗散了文化的根基，又开始流行数术这一套了，对于年轻人和国家，实在不是好现象。

倒不是说数术没有道理。其实，以科学的眼光看，中国几千年流传下来的堪舆与卜易消耗了多少精英人物的心血，的确有很科学的东西蕴涵其中。凡事都有规律，预测学有其科学的道理，只是中国人从来没有用科学的方法表现和归纳，这也是中国文化的影响。

各种文化都是有得失优劣，没什么好与不好，只是当代形成的风气，许多年轻人不知道多少历史和地理，却非常地着意于星座的配合于八字的研究，依星座属相而谈情说爱。若不顾了现实的种种真切的实际，实为不该，这样的文化导向，也是功利主义思潮泛滥的彰显，自利自私的倾向，不问义理只问关乎个人利益的前途，不知爱人，且只重于己是否有利，算出来的无非关乎个人的妻财子禄，殊不知国运的戚戚。

大学也要开所谓传统文化的讲座，不说什么新儒家也罢了，倒开说起所谓古代预测学了。若是讲从抛龟甲到3个开元天宝的铜钱是如何更精确与科学了，为何不提当年唐太宗玄武门之变时，要占问成败时谋臣砸其卜器说，若不利，当何为之的故事呢？再说此风一起，那些江湖术士更蒙骗了多少无知善良的人，所以从大文化背景与国运来说，这一套研究还是应在学院中搞，遍布社会必坏了风气，正如古人说 下士不可与言道。

其实，不论是算命还是预测，即使你不懂数术这一套，只要知识丰富，善于思考，存心正道，同样可以把握许多事物变化的规律，判断未来。所以心存正念，一念既是福祉，不劳费心着力，放了正事搞什么数术，爱好闲品，才是好处。正是品茶时论命，闲暇时赋诗，都是小品，不要荒了正业才好，算与不算，道理都不会变。

命是什么？气质性格所使，运是什么？个人努力所导。所以行善第一，所以子曰：「君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言，不善千里之外违之，况其迩乎？言出乎身，加乎民；行发乎远；言行君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？

诸公，坐观垂钓者，徒有羡鱼情，不要等，起而努力；

各位同好，日月忽其不湮兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。莫荒废了青春，多作些实事，少搞些空谈，于国于民，努力图强，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

来来来，敬茶......