老师：同学们，写诗要写真诗。什么叫真诗？就是要撕开事物的外衣，撕开社会的外衣，撕开人性的外衣，揭露事物的本质，揭露社会的本质，揭露人性的本质。 “撕”就是批判，批判的诗才是真诗，这样的诗才是永恒的诗。所以，诗就是“撕”。

学生：老师，您喜欢“真诗”？真的喜欢“撕”？

老师；对的，喜欢！

学生：老师，请您闭上眼睛！

老师：呀呀呀！你想造反啊？你怎么撕老师的衣服？不礼貌啊！

学生：哈哈哈，老师，您不是喜欢撕吗？老师平日长须鹤发，水袖青衣，一派仙风道骨的样子，俺们怎么看您也像是一首诗。由于俺少不更事，不知老师您这首诗是真诗还是假诗？刚才听您这么一说，诗就是“撕”，于是就冒昧的撕开了老师的衣服。

老师：结果呢？

学生：不堪入目！

老师：怎就不堪入目了？

学生：撕开老师的外衣，才知道老师瘦骨嶙峋，既没有姚明般的个子，也没有泰森般的肌肉；既没有张飞的肚子，也没有吕布的腰。骨嶙嶙，似山中枯木；斑驳驳，如石上苔痕。敲之，则无金石之声；闻之，却有咸酸之味。仔细打量，哪来梅竹之韵？哎！老师， “诗”哪能是“撕”啊！人需要衣冠，不然就成了动物；社会需要衣冠，不然就成了动物世界。诗需要衣冠，才会美丽，才有余地，才有韵味，才有想象空间。如果没有衣冠，都赤裸裸的暴露在人的面前，这难道是诗？非也！所以诗不能撕，更不等同于撕！老师您说呢？

老师：哈哈哈，有道理有道理！真是长江后浪推前浪……

学生们：前浪趴在沙滩上！

老师：哈哈哈…..

学生：哈哈哈哈…….

诗曰：

山有云衣百样娇，花无粉蕊不妖娆。

若然丹史非文饰，哪个儿孙颂舜尧？