严格来说，带过曲并不属于散曲小令。它同套曲一样，只是一种扩展内容的手段。
带一，带二，带三等，不过是内容多少而已。
写带过曲，纯属个人喜好。元代作者中，有写过的，但也有从来不写的。即使写，
也是比例很小。大多是以小令为主的。
【元曲三百首】中，收录了七首带过曲，属编撰者个人认知，并不说明什么问题。
至于优秀与否，个人欣赏能力不同，结果也不同。
我们不是研究元代戏剧的，出发点是散曲小令。离开这个根本要素，就没有意义
了。昆曲比较接近元戏剧，但我们不能瞎管，各做各的事就足够了。
目前，除了诗学和词学有较大欠缺外，曲学的欠缺更大，几乎大部分都是空白。
例如：
1.曲构学。2.曲谱学。3.曲韵学。等等。
曲学格律理论方面更是一塌糊涂，无从着手。装灯的较多，井中之蛙较多；说三
道四的较多，胡搅蛮缠的较多。。。。
清人最怕学散曲小令，想学是为了装潢门面，学不进去就发出恨怒，不是恨自己
无能，恨的是散曲小令。于是，以莫须有的罪名加于其上，以掩盖自己无能的表
现。不是自己学不进去，是压根不屑于学。这就是伪学者的真正嘴脸。
【完】