华诗：拓展全律构时代之领航楷模
【混搭律】格律拓展于新体（1-10D）
大格局、全律构、新思维、新概念、新气象、新世纪之领航！
中华古典格律体的多元化，无论有多少人反对，但依然是历史发展的必然趋势！
一个完备成熟的格律理论，一定要能自圆其说，并且还要做到“无懈可击”！
《云翔诗谱》从完成中华古典格律体【律句】的横向扩展，到全方位【律联】的向纵向发展，格律体是否就止步于这些？其实不然，因为虽然单句型的“齐言体”律构，几乎无什么发展空间可拓展，但双句型的“齐言体”，似乎还可以尝试，这就是【复句诗】，如果扩展至双倍的结构，就是【中华十四行诗】，除【中华十四行诗】外，还可以扩展至【中华十六行诗】。
《云翔诗谱》拓展新体律构不是一句空话，除了上述句型方面的探索外，接下来介绍韵律方面的拓展，众所周知，“近体诗”是单一平韵，【华诗】增加仄韵，但还是单一体范畴，这种单一用韵方式，是否有改进的空间？
带着这个问题，我们不妨思考一下宋词、元曲的用韵，也许能有些启示，宋词用韵，不仅仅增大使用仄韵的力度，而且有合体通押叶韵，或者平仄混搭一体的律构，而元曲，更是将叶韵的使用，推向了极致，几乎每一个曲牌，都有叶韵同体，《云翔诗谱》思考，能否将这一理念用在【诗格】的格律体上？可能有些不可思议！请看：
标准格律【混搭律】系列的创建与完善
传统的近体诗理论，无论是【五律】还是【七律】，无论平韵还是仄韵，都遵循着四联八句，一韵到底的格律结构理念。当《云翔诗谱》提出【立体格律】结构的理论来诠释时，对于四面体似乎比较容易“自圆其说”，而立体的另外两个侧面，将如何解释呢？
伊始，毫不掩饰地说，《云翔诗谱》的确是凭空“臆想”，人为地定义，将平韵绝和仄韵绝叠加，形成平仄混搭的格律结构——【混搭律】，而且还明确定义，既可以先平韵后仄韵，也可以先仄韵后平韵，另外严格定义一定是叶韵通押。
有了【混搭律】的概念，【立体格律】另外两个侧面的律构问题，就可以“迎刃而解”了。研究发现，【混搭律】其实可以有N多方式组合，《云翔诗谱》只要选择其中若干种结构，就可以轻而易举地“圆说”【立体格律】理论。
比如【仄五绝雄正】加上【五绝雄正】就是【混仄五律雄正】，即：
中仄平平仄，
中平平仄仄。
平平仄仄平，
中仄平平仄。
中仄平平仄，
平平仄仄平。
中平平仄仄，
中仄仄平平。
对于新概念的【混搭律】，很多人嗤之以鼻，认为是纸上谈兵的“空搭楼阁”，在这些人的内心，只有一成不变地“唯古”，只要古人有尝试，他们可以接受，如果没有，那么对不起，都是“胡扯”！请问为什么只有古人可为？而现代人不能为呢？
很长一段时间，《云翔诗谱》无奈万分，只有带着问题、带着希望去古人的唐诗作品中苦苦寻觅。还真是幸运，居然发现大量古人的作品，虽然不是尽善尽美地与《云翔诗谱》的【混搭律】理念相吻合，但却十分相近，可以称之为【混搭律】的雏形，请看：
王勃《滕王阁》
滕王高阁临江渚，
佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，
珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，
物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？
槛外长江空自流。
十分明显，前四句入仄韵，首句渚入韵六语，而二、四句入韵七麌；从第五句开始转平韵，三句平尾入韵十一尤。
对于平仄结构，可能一时难以分辨，《云翔诗谱》详细诠释如下：
中平中仄平平仄，
滕王高阁临江渚，
中仄中平平仄仄。
佩玉鸣鸾罢歌舞。（标准“六救五”的同句拗救）
中仄平平仄仄平，
画栋朝飞南浦云，（虽然“朝”是多音字，但“南”宜仄）
中平中仄平平仄。
珠帘暮卷西山雨。
中平中仄仄平平，
闲云潭影日悠悠，
中仄平平仄仄平。
物换星移几度秋。
中平中仄平平仄，
阁中帝子今何在？
中仄平平仄仄平。
槛外长江空自流。
前两联是仄韵平起仄收式七绝，只是第二句同句拗救，第三句“南”字未救，即便用当今认可的格律理论衡量，也是可以认定是【仄七绝雄正】。
后两联的句构一点问题都没有，只是句型的前后顺序上“颠倒”了，倘若调整成：
中仄平平仄仄平，
物换星移几度秋，
中平中仄仄平平。
闲云潭影日悠悠。
中平中仄平平仄，
阁中帝子今何在？
中仄平平仄仄平。
槛外长江空自流。
这就是标准的仄起平收式七绝了，即【七绝雌偏】。《云翔诗谱》有定论，【混搭律】可以是N多个，【仄七绝雄正】加上【七绝雌偏】也可以是其中的一种，只是韵脚不是叶韵通押而已。
请再看白居易的《闲吟》：
贫穷汲汲求衣食，
富贵营营役心力。
人也不富即贫穷，
光阴易过闲难得。
我今幸在穷富间，
虽在朝廷不入山。
看雪寻花玩风月，
洛阳城里七年闲。
十分明显，前两联三句仄尾入仄韵十三职；从第五句开始转平韵，三句平尾入韵十五删。对于平仄结构，可能一时难以分辨，《云翔诗谱》详细诠释如下：
中平中仄平平仄，
贫穷汲汲求衣食，
中仄中平平仄仄。
富贵营营役心力。（标准“六救五”的同句拗救）
中仄平平仄仄平，
人也不富即贫穷，（瑕疵句）
中平中仄平平仄。
光阴易过闲难得。
中平中仄仄平平，
我今幸在穷富间，（标准“六救五”的同句拗救）
中仄平平仄仄平。
虽在朝廷不入山。
中仄中平平仄仄，
看雪寻花玩风月，（标准“六救五”的同句拗救）
中平中仄仄平平。
洛阳城里七年闲。
与王勃《滕王阁》比较，白居易诗的前四句，其实也是和《滕王阁》一样，是【仄七绝雄正】，不过白居易的第三句没有王勃的好，“人也不富即贫穷”有点接近“中平中仄仄平平”句型，但“也”字出律。以《云翔诗谱》的观点，这句还是应该像王勃一样，标准句型应该是“中仄平平仄仄平”。
与王勃《滕王阁》不同的是，白居易的后两联平韵部分，倒是比较符合格律规律，是【七绝雄偏】结构，只是有两句运用了同句拗救。换句话讲，王勃的仄韵部分较为准确，而白居易诗的平韵部分较为准确，刚好互补！
《云翔诗谱》有定论，【混搭律】可以是N多个，白居易作品的格律结构，属于【仄七绝雄正】加上【七绝雄偏】，也是其中的一种，只是韵脚不是叶韵通押而已。
请看看当代人尝试的修改：
1.【华诗】欣赏：古体【混搭律】当代•八五九老丁
《吟秋》（平水韵-四纸、四支）
中平中仄平平仄，
天高霄九纤云驶，
中仄中平平仄仄。
沃野金黄繁菊比。（修正同句拗救）
中仄平平仄仄平，
倩影秋波落叶红，（修正瑕疵句）
中平中仄平平仄。
娇姿绚彩栏杆倚。
中平中仄仄平平，
琴弦抚弄醉霞时，（修正同句拗救）
中仄平平仄仄平。
墨洒豪情蕴妙诗。
中仄中平平仄仄，
万水千山程路走，（修正同句拗救）
中平中仄仄平平。
风光美好报君知。
注：1.这是第一首平仄合律的古体【混搭律】，赞！
以上两首都是先仄韵，后平韵的【混搭律】，接下来再看看相反的作品。
顾况《悲歌》
我欲升天天隔霄，
我欲渡水水无桥。
我欲上山山路险，
我欲汲井井泉遥。
越人翠被今何夕，
独立沙边江草碧。
紫燕西飞欲寄书，
白云何处逢来客。
十分明显，前两联三句平尾入平韵二萧；从第五句开始转仄韵，三句仄尾入韵十一陌。对于平仄结构，可能一时难以分辨，《云翔诗谱》详细诠释如下：
中仄平平仄仄平，
我欲升天天隔霄，（第五字“天”宜仄）
中平中仄仄平平。
我欲渡水水无桥。（“欲”宜平）
中仄中平平仄仄，
我欲上山山路险，
中平中仄仄平平。
我欲汲井井泉遥。（“欲”宜平）
中平中仄平平仄，
越人翠被今何夕，
中仄中平平仄仄。
独立沙边江草碧。
中仄平平仄仄平，
紫燕西飞欲寄书，
中平中仄平平仄。
白云何处逢来客。
首先可以清楚地看出，由于平韵部分使用了排比，所以第二、四句的“欲”宜平；另外首句第五字“天”，严格讲宜仄。
非常有趣，首联的顺序也发生“颠倒”，倘若将第一、二句对调，则变成：
中平中仄仄平平。
我欲渡水水无桥。（“欲”宜平）
中仄平平仄仄平，
我欲升天天隔霄，（第五字“天”宜仄）
中仄中平平仄仄，
我欲上山山路险，
中平中仄仄平平。
我欲汲井井泉遥。（“欲”宜平）
中平中仄平平仄，
越人翠被今何夕，
中仄中平平仄仄。
独立沙边江草碧。
中仄平平仄仄平，
紫燕西飞欲寄书，
中平中仄平平仄。
白云何处逢来客。
这个结构就是白居易结构的反转，即【七绝雄偏】加上【仄七绝雄正】，请特别注意，仄韵部分是非常标准的【仄七绝雄正】，无任何瑕疵。
《云翔诗谱》有定论，【混搭律】可以是N多个，这种也是其中的一种，只是韵脚不是叶韵通押而已。
再看看杜甫的《秋雨叹三首》其二。
雨中百草秋烂死，
阶下决明颜色鲜。
著叶满枝翠羽盖，
开花无数黄金钱。
凉风萧萧吹汝急，
恐汝后时难独立。
堂上书生空白头，
临风三嗅馨香泣。
十分明显，前两联两句平尾入平韵一先；从第五句开始转仄韵，三句仄尾入韵十四缉。对于平仄结构，可能一时难以分辨，《云翔诗谱》详细诠释如下：
中平中仄平平仄，
雨中百草秋烂死，（“烂”宜平）
中仄平平仄仄平。
阶下决明颜色鲜，（标准“五救三”的同句拗救）
中仄中平平仄仄，
著叶满枝翠羽盖，（“翠”宜平，三仄尾）
中平中仄仄平平。
开花无数黄金钱。（“黄”宜仄，三平尾；可以视为出句“翠”拗，对句“黄”救）
中平中仄平平仄，
凉风萧萧吹汝急，（第二个“萧”字宜字，“汝”字宜平）
中仄中平平仄仄。
恐汝后时难独立。
中仄平平仄仄平，
堂上书生空白头，
中平中仄平平仄。
临风三嗅馨香泣。
通观全诗，除了几字瑕疵外，可以看出前两联是【七绝雄正】，而后两联是【仄七绝雄正】。
《云翔诗谱》有定论，【混搭律】可以是N多个，这种也是其中的一种，只是韵脚不是叶韵通押而已。
再看看杜甫的《秋雨叹三首》其三。
阑风长雨秋纷纷，
四海八荒同一云。
去马来牛不复辨，
浊泾清渭何当分。
禾头生耳黍穗黑，
农夫田妇无消息。
城中斗米换衾裯，
相许宁论两相直。
十分明显，前两联三句平尾入平韵十二文；从第五句开始转仄韵，三句仄尾入韵十三职。对于平仄结构，可能一时难以分辨，《云翔诗谱》详细诠释如下：
中平中仄仄平平，
阑风长雨秋纷纷。（“秋”宜仄，三平尾）
中仄平平仄仄平，
四海八荒同一云，（标准“五救三”的同句拗救）
中仄中平平仄仄，
去马来牛不复辨，（“不”宜平，疑三仄尾）
中平中仄仄平平。
浊泾清渭何当分。（“何”宜平，三平尾；可以视为出句“不”拗，对句“何”救）
中仄中平平仄仄，
禾头生耳黍穗黑，（“头”字宜仄；“耳黍”宜平，四仄尾）
中平中仄平平仄。
农夫田妇无消息。
中平中仄仄平平，
城中斗米换衾裯，
中仄中平平仄仄。
相许宁论两相直。（标准“六救五”的同句拗救）
通观全诗，除了几字瑕疵外，可以看出前两联是【七绝雄偏】，而后两联是【仄七绝雌正】。
《云翔诗谱》有定论，【混搭律】可以是N多个，这种也是其中的一种，只是韵脚不是叶韵通押而已。
其实唐诗中还有很多类似的作品，大部分都不是完全标准的【混搭律】，就不一一列举了。
《云翔诗谱》认为，古诗是否是地道的标准【混搭律】，其实不是很重要，重要的是格律结构的理念！有人可能说，即便古人有尝试，但后来没有广泛流传，说明大众不认同和不接受。其实《云翔诗谱》认为：恰恰相反！没有广泛流传，不等于理念不成立；对于平韵十六式而言，唐代以前不是也有很多其他变体结构吗？只是唐代以后，才逐渐走向成熟、统一定型。从这个意义上讲，【混搭律】更应该规范化，更应该早日统一，早日形成定论，早日纳入中华古典格律体范畴的行列里来！
朋友，作为新世纪的诗词爱好者，如果您的诗集中，只有平韵体的五、七【律绝】作品，那么，您是否意味着太“墨守陈规”了呢？千万不要“食古不化”或者“固步自封”，中华古典格律体的体裁，不仅仅只有上述两种，更应该“推陈出新”、“百花齐放”！
虽然千百年来，没有完善各种形态的律构作品，但以我们当代人的睿智，为什么不能担当起这个责任，及早完成一套完整的“国标体”全律构的作品呢？为这个时代，留下尽善尽美的属于这个时代独有的烙印，最终实现中华诗词统一“国标体”大梦！
