南宋铅山驿道鲍娘诗赏析

赏析日记/仙客来壹

下面这两首诗是宋代李正民留下的七绝，他把在大安驿璧间上见到的鲍娘题诗摘录在题记之中。这在以往的古诗中较少见到。现录下：

《题大安驿诗：大安驿距信州分水岭二十五里，璧间有鲍娘题诗云：鸡声哽入江南路、柳暗鶯残别是春。因题。》

宋·李正民，约公元1131年（宋高宗赵构绍兴初）前后在世。政和二年（1112）进士，宋史中没有记载他，是因为他当任陈州知府时被金人俘获。后宋金议和后才得以南归。这样一个先后当任过吉州（吉安）、筠州（宜宾）、洪州（南昌）、婺州（金华）、湖州、淮宁即陈州（淮阳）知府的高官宋史不记录他就是因为他曾经做过俘虏。绍兴二十年（1150）卒葬于湖州乌程县（今浙江湖州南菰城南衡山中）。

一

平生未省历瓯闽，

叠巘yan层峰困旅人。

珍重鲍娘诗句好，

江南别是一家春。

二

两州水向岭头分，

入眼溪山处处新。

春色故应无彼此，

江南未必勝瓯闽。

这二首七绝中的第一首完全是在与鲍娘对话，第一句就点出鲍娘一生从未到过福建。第二句叹息分水关山高岭叠困住了鲍娘。第三句夸鲍娘诗写得好。第四句安慰鲍娘江南是大家的春。

第二首开始发表评论，说分水岭是江西信州和福建建宁州的南北分水之处。满眼望去溪流青山处处春色。春色应是不分南北的。江西之春未必能胜似福建之春。言下之意是指鲍娘去到福建是一样的，那里到处都是春色。

鲍娘历史上无记载其人，只是在驿站的墙壁诗词文化中有记录。已知她的《题兑溪驿》（宋·鲍娘）

五言绝句　押覃韵

溪驿旧名彡，烟光满翠岚。

须知今夜好，宿处是江南①。

按：① 宋周煇《清波杂志》卷一○　《清波杂志》：衢、信间驿名兑溪，谓其水作三道来，作彡字形。

鲍娘有诗云云，蒋颖叔和之。

和这首《大安驿》“鸡声哽入江南路……”两首，诗的意义和用词，确实有一定的高度和写作技法。即使是状元与她对和也不能显示出状元的功底。

另一方面这首诗，证实了鲍娘是从广丰杉溪往铅山分水关去福建崇安县了。鲍娘诗文化是南宋初期社会不稳定的一个典型事例。