第一部分
一
4月27日，奴娇为由丁翔发起的2012年第二期风云际会，发表了博文《天长日久蓬莱深》，题图为丁翔提供的第一幅图（见上）。博文是一首绝句，如下：
永不相问真不负，谷在云深带雨痕。观海石摩根捍久，长逐驭浪塑潮魂。
详见：http://blog.niwota.com/a/3191457.htm 。
以下，是我和奴娇之间的互动，以及来自我个人的建议。
huge：2012-4-27 19:8
诌一首以助奴娇兴：------
女儿临海有男风，飒爽岩头人不同。孑孑身姿如塑像，温情回首又玲珑。
【自注】奴娇说话聪颖智慧，一直以来我老是猜测她是一个具有古典和现代双重美好，是值得让人品味的一个美眉，善解人意，温情里不失率真，内心世界丰富，却又兼具包容、乐观和冷静，尤其她的文笔俊朗俏丽，略带朦胧和跳跃，字里行间不时还透着一股侠气，读来令人畅想、喜爱和留连。但是她的旧体诗虽也一如其特色，却不好恭维，看得出她还在摸索之中。这首就明显看出她思维的跳跃，似乎幅度大了些，但诗内在的质感又实在好的了不得。初想帮衬着改一下，似觉不妥，便诌以一诗,当作相互对唱，这也是诗歌交流的一种很好的方式。
二
念奴娇：2012-4-28 9:22
了然于韵唐宋风，渥润平驱惠不同。落落明珠沉藏像，万籁相逢看玲珑。
huge：2012-4-29 23:54
奴娇诗意可表、可赞，与配图之作一起共赏，可见奴娇心内灵动之心跳，如坚持长久，定有独具之风啊。不过这首中二句并非人人能懂，思来还在遣词用语，古语多用单音节词，今多用双音节词，这是语言变化使然。古字很多已成历史，今存之古字，亦使用单一或受局限，在这上，不可追古。提点建议，可否？如下：
唐宋诗风少恶习，通俗易懂是真谛。偶有生字费琢磨，当时也是常用语。
之后多了旧文人，不过一身孔乙己。弃学孤僻学鲜活，奴娇灵性出心底。
念奴娇：2012-4-30 0:1
嗯，谢谢huge，一眼看出我的坏毛病∩_∩~ 。
【自注】对于奴娇的这首诗，我真的直言了。这样的诗意和思维触角，多么让人向往，然而却变得不大清晰，不免遗憾。
其实这不是奴娇的问题，而是当今诗风影响的问题，我不想奴娇受其所累，故直言不讳提出建议。不是我有什么能耐，但我至少知道，诗是要让人听得明白的。当今很多所谓的“诗者”未必不是在害人，尽管多以能诗自居、以懂韵律和知古自赏，不过导人以误。
以上前后我的两首拙诗，一是格律体七绝，一是非格律体，谓古风或打油诗皆可，意在暗示奴娇诗怎么写都可以，但通俗和语义流畅才是诗最基本的要求。奴娇的确睿智，一点就透。
三
huge：2012-4-27 19:27
魏武光阴不复重，而今多见女儿容，登高不为看潮起，临海惟因有宋风。
------这是先前回奴娇的，见http://www.niwota.com/submsg/10180493/ 。
念奴娇：2012-4-28 9:25
多谢huge，就是看了您的回复写的，知道偶写的不合格没敢应和^_^。
【自注】这首七绝是在“大联盟”处回复奴娇的，想起来她可能还未看到，就复制了过来，也有表明诗可以从不同的视角来写的意思。没想到奴娇的一句“知道偶写的不合格没敢应和”，激发了我的感慨和对奴娇的更加理解，便有了下面的内容，都是自己学习以及和别人交流得出的切实体会，非此之机，难得总结，还得谢谢奴娇。不过，我于自己所持对奴娇的美好判断，很有自信。假如奴娇不信，我也信。
四
huge：2012-4-30 0:19
奴娇之意，着实感人，让人怜爱，期望今后写诗无所畏惧，恣意为之，更不论他人怎看，这样有助于灵感发挥，有助于出好诗。为奴娇唱首五一节顺口溜吧，笑纳：
写诗不为练合格，只是用心把话说。三言两语说世界，韵文里面笔行蛇。
天赐奴娇以灵性，何必担心诗几何？只要诗意不可侮，如何表达靠斟酌。
新音旧律皆易事，唯有说甚费琢磨。说甚要让人易懂，不以造语求压辙。
思维跳跃是大忌，轻松委婉出心河。不用死字用活字，先练诗味后练格。
味是起伏成律动，格是诸体韵谐和。读来诗句不拗口，听来词义不嚼舌。
学诗宁从打油起，不信高论糊涂说。旧诗重点在节奏，五言七言等几格。
韵脚在于字调整，平仄反复换字得。好诗出自大白话，但比白话更凝缩。
凝缩不是删减字，选话怎说是抉择。抒情写景不乱套，层次分明是规则。
深意出在真感觉，视角别人不曾着。笔有清新俊朗气，墨分华丽与古拙。
有甚说甚是基调，七情六欲入诗歌。情是诗中不断线，意是心中最想说。
以景写情道心志，哲理入诗也婀娜。好诗都是凭内在，不是摆弄学识多。
盛世人人有学问，却非人人擅诗歌。原来诗意人人有，无非不知怎下锅。
其实诗意如粮米，新诗旧体两个锅。新诗断句是基础，写好深刻寓意多。
旧体用韵是关键，平仄河里把鱼摸。甚至平仄可不顾，古诗首首出心河。
写诗囿于贪辞藻，白费平仄一筐箩。奴娇天赋本自在，不应框框里蹉跎。
语出自然是根本，格律三日学中得。天长日久频积累，风雅由人信婆娑。
------奴娇诗有仙风，爱而不能不语。祝奴娇五一节日快乐！
念奴娇：2012-5-4 8:28
谢huge辛劳，寄望多看多学而后多练∩_∩~ 。
【自注】拙诗是一首七古，以议论为主，有感而发，自觉不可期遇，却又是想到哪说到哪，只求顺口，无意雕琢。
“多看、多学，而后多练”，奴娇说的没错，可谓一切学问的真理也，凡好为人师者都说过这句话，凡好学善悟者也都听说过并且记住了这句话，奴娇亦不例外。但是相当一部分人未必真的悟到或能大胆问一下，这些动作背后的宾语，也就是客体，是什么，方法又是什么。这就是思维定势。
鱼龙混杂，让学诗的人自己去分辨，如刻舟求剑，不异于引人走弯路，如重入原始森林。孔子有弟子三千，南郭处士焉能不想也有此一荣？当今浮躁、虚荣、功利等充斥社会和网络，此风更甚。奴娇虽能明辨是非，但探索之时，少不了茫然，我亦有过此感，故又引出下面一大段话，自知非一二句话可以说清，所以开篇便以“长言”谓之。
五
huge：2012-5-4 20:47
真是聪明的奴娇！来段长言吧，接着你前话：“知道偶写的不合格没敢应和”，从这说起，期望你不会烦，相信你能会意。
人有诗意，就应该表达出来，不应有任何负担，不要管写出来的是不是诗、是不是写得好，这样做，对人有益而无害，反之人的诗意就要受阻，还可能被淡化乃至消失。
诗意是人宝贵的精神财富，是人灵感的一部分，它比一首诗本身如何，更重要。不论诗写的怎样，将一份诗意记录下来，都是对一份精神过程或灵感脉冲的有形积淀，以后诗意就可以得到回味、得到保持和发展，诗也可以有得到进一步修改的可能。这才是最重要的。当然，写诗的人担心别人不理解，也是可以同情的。不过，如果有人真的不分青红皂白地朝一首诗胡抡棒子，那写诗的人还用担心什么呢？正好不必担心了，因为抡棒子的人其实是假江湖郎中，你还怕他么？
有时，写诗和读诗之间是要有些商榷的，但总是要先分个情形，批评也要从创作者的角度出发，而不能自以为是。所以写诗者只要没有恶意，就大可恣肆，不必看人眼光行事，只管保留住自己的一份最宝贵且可能稍纵即逝的诗意。反之，批评者即便没有恶意的所谓自以为能似的批评，也是错误的，说明他本身就是囿于框框里的井底之蛙，全不知诗之躯壳与诗之真义的关系，写诗者不理会就是。
人活着，在于快乐，即使不快乐，也要让精神有所附，亦是快乐，而且是积极的快乐，这或者比稀里糊涂的快乐更有价值。诗意也许不是人活着的必要价值，但它是人生最美好的附加值，它让人以独特的视角发现美好，也让人在面对不美好的时候，学会思考并滋生主动奋斗的力量，这就是“人生如诗”的概念。
所以写诗并非一定为了写诗，而是保持人对生活的一份诗意，用自然的诗记录自然的诗意，如果这份诗意，还能同时成就人写诗而让自己和他人都能玩味，那么做一个快乐的时不时的写诗者，不为炫耀，不为功利，就为了生活里保持住这一份诗意，何乐而不为呢？然而，不自然的诗是不能百分百记录诗意的，那样写诗也并不一定是乐趣，不过搜肠刮肚之苦吟僧者也。
写好诗要靠日积月累的经验和体会，往往这也还是可遇不可求的。好诗很多是要靠天赋的。天赋可以让诗意在诗中灵动起来，并使诗意如长江、黄河源源不断。如果一个人有诗意却没有付之于写诗行为，或以不太正确的方法写诗，写诗的天赋便无从显现，或许这未关紧要，但多少有些遗憾。不管怎样，诗意都是值得留住的，只要留住诗意，一切皆有可能，别人无可厚非，亦无此权利，至少我这样认为。
话说回来，写诗这个行为所在的境界，真的需要终生追求。写诗本身倒很容易。会写诗不出仨早上俩晚上学习一下方法上的门道，中国的旧体诗有近体格律诗和古体古风诗（亦称古诗）之分，写不好格律体，还有古风，是不讲格律的。可见诗的内在，也就是内涵，是最重要的，形式不是关键，是可以选择的。
中国诗歌至唐宋群体天赋所达到的高程，后人很难超越，但终能超越。电影《红高粱》里不是有一首歌吗？想想看，对写诗也蛮有用的，呵呵。
纵是千里马也有痩的时候，或者它并不了解自己的天赋，那是未给予它充分营养或不当使用造成的。很多这样的千里马，因而就像韩愈说的“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”千里马一方面要减不当之负，一面要明示其以正确的方向，不可糊弄它如以其昏昏使人昭昭，同时还要提醒它不可自甘闲置，要日有练蹄，时刻振奋，这样其天赋方可彰显。想此话奴娇能悟。
尽管诗不是诗意的代名词，写诗也不一定让人必然活得自在，可是诗能够以最快的速度将诗意记录和保存下来。一个写诗的人生，也许太过于狭隘和渺小、甚至脆弱，但拥有诗意的人生，却能于平凡中让人倍觉伟大和自信。在这样的人看来，无论他做什么都是诗，而且确有良好的诗兴发挥。当然对诗意理解片面的人，是很少透知这一点的，亦不具有这样的优势。非常欣赏奴娇的诗意和文笔，真心期望继续而不辍。
再诌拙诗一首，题为《七律·给奴娇的建议》，呵呵，以此聊为又一建议好了，如果奴娇不怒，也算期待好了：
诗意能吟方可见，马行千里看腾尘。轻身减负好为远，快足失航空付春。
艺有万端须禀赋，技无一处赖闲民。而今世界正回首，多少伯安成守仁。
念奴娇：2012-5-16 10:41
谢谢huge，深受福泽，铭记感激，这段时间忙的连预订的手术时间也得向后推，不能达到如huge所期待的写诗的自然流露，根本原因是我缺乏天份，所以有时间我会多看多学，耳濡目染总会长进 ∩_∩~ 。
huge：2012-5-16 22:24
手术与前次有关吧，说明完全恢复了，是吗？手术前要歇好啊。
还是要说，不爱听你讲“原因是我缺乏天份”几个字，我确信我的判断不会错，绝对不会。这是奴娇不应有的“谦虚”。倒最赞成“有时间我会多看多学，耳濡目染总会长进”这句话，听着给力！
念奴娇：2012-5-17 9:3
嗯，恢复的很好，这次是要取钢板螺丝钉，这段时间在学习还有几节课，我想等课时结束再去做∩_∩ 。
huge：2012-5-17 18:8
好吧，劳逸结合，要自我保重。
念奴娇：2012-5-18 13:10
嗯，会的，忙的时候我会提醒自己好好珍惜这不费神的瘦身减肥机会，自然就越忙越开心了哈~~∩_∩~ 。
huge：2012-5-20 20:41
哈哈，这下奴娇更漂亮了，吃了一回苦，红颜愈俏，少了可匹敌的，值得啊。我说我怎么这多话呐，遥感，呵呵，回头把这我再发个记录好了。
【自注】 “伯安”、“守仁”乃一人也，拙诗旨在说明问题。一个人，是什么人就应该成为什么样的人，就应该为之努力。王守仁，明朝人，幼名云，字伯安，号阳明子，世称王阳明，传幼年甚至不能说话，但终成为中国历史上少有的大儒。
所以人不论基础如何、写诗开始早晚，只要有天赋，并有勤奋相伴，当然首先是不被误导，以诗为乐，大有可能。天才不仅需要别人发现，也需要自己发现，奴娇并不缺天份，这一点我还是确信不疑。
我敢断言，就奴娇的聪慧和她厉害的触角，写旧体诗绝不是她的难事，实际上目前已然就不是难事，关键是如上所说，如何放开手脚，大胆的把她心中美好的诗意，及时、真实、自然的记录下来，仅此而已。其实我心里更想说的是，奴娇如果少一点因过于考虑别人态度而有的担心、少一点为了迎合他人要求而恪守的所谓谦虚、谨慎，尽情的释放她特有的天赋和灵性就好了。
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后记：这样的互动对话不期而成，发此文，其实我也在记录我对以上的这些思考，一可以见证好友之间闲暇时的友谊，二多少能引发爱好诗词的朋友的一些思考。因为像奴娇这样尝试去写诗，而且能坚持并有高度、有艺术，不仅难能可贵，而且值得众人珍惜、爱护。
奴娇诗自有其骨，文采里收外放兼而有之，例如奴娇那首新诗《从未抹去》就觉得写得非常好。但看得出她在写旧体诗方面有彷徨，我为有此判断而心震，进而想到：什么是好友？好友是敢对朋友说真话的人，故不揣冒昧，直言不讳，不想让她受到一丝一毫的不利影响，意在激励，催马奋蹄，百尺竿头更进一步。
至于奴娇是否真的有这方面顾虑，至少在她的话里有所显现，而且上面的两首绝句，的确又多少遇到了，在我这个读者看来，是有关顺畅的问题，该如何提示她，且能避免对她宝贵诗兴指手画脚似的伤害，我在上面的正文里通过写诗和以给她出主意的方式试着做了，因为我对奴娇诗里宣示出来的诗意及其天赋，有着最真诚的认可。
大体说来，中国传统诗词能够广泛被人接受的作品，总是古如今出、今含古风。如前几日云端曾在博文中引用白居易的诗：“天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。”看像不像今人所作？有多少古今隔世之感？所以古今诗词在写作上没有质的不同。随意而出，由兴而成，是为锁钥，可这也是最吃功夫处，这就是我为什么特别重视奴娇那宝贵诗兴的原因。
我为有奴娇这位美女、才女好友而庆幸，她一直以来给予我很大的支持。像马姐、华姐、朝珍、雯雯、苏柔、快乐心、杨帆、紫色、万崚、王玉一样，因为有这样一批好友，不论读她们的博文还是读她们与博友的留言，都能发现她们是那么有才学、有艺品，而且贤德、智慧、情感丰富，都是有美好心灵的人。她们对人充满爱、充满理解，让人不时觉醒她们的阴柔、刚性，甚至背后的强大，其实都是男人最缺少的，连她们的梦想和情调男人都应该觉醒。
更甚，她们对各自的生活、家庭、事业、经历的演绎和感悟，以及独特的视角和表达方式，总能让我感受到一个个日常难得一见的视野乃至世界，向她们学习，我屡屡收获很多灵感之花，倍觉滋养。这是一群出色、有益的风景，真是谢谢奴娇和与奴娇同样好的朋友们了。
第二部分 此文下接续互动摘录
马秀兰：2012-5-21 17:40
呵呵，又上了深动的一课。在这我想说，您的眼光很独到，娇娇确实很有写诗的天份，三年前我就听韩年定介绍过。他是这样和我说的：“你不妨去看看念奴娇的博文，她虽然年轻，对古今文学有很深的功底，写的古诗词赋，是吾辈要好好学习的。”还有娇娇待人非常友好热情，帮人不厌其烦。总之，她是一个聪慧睿智、谦虚好学的现代女性。
huge：2012-5-22 21:57
马姐所言极是！
万崚：2012-5-21 22:48
怎么还有我？huge老师真是抬爱俺~荣幸and脸红~。每次写几个字儿总是像往出挤牙膏一样，不似您这般潮水一样一首接一首诗词频出，而且高质。。。与娇娇的互动，俺都认真学习了，也有很多共鸣之处，希望您以后更多指点~，也好偷学~~
huge：2012-5-22 22:1
哈哈，万崚应该有自信才是，因为我却信任我的判断！
华姐：2012-5-22 8:5
谢huge直言爽口朗朗赞誉。庆幸网路让我们成为不可多得的知心好友，感叹文革对一代人的文化的耽搁，以至暮以年华鬓白，不料想退休了，在网络结识了这么多名师益友，真的要活到老，学到老。你对奴娇的互动记录，感慨万千，真挚坦荡，学术研究探讨，好学上进，心好，学风好，做你的学生，真好！
huge：2012-5-22 22:3
华姐感慨乃肺腑言，老弟记住这句话：“庆幸网路让我们成为不可多得的知心好友”！
念奴娇：2012-5-22 12:24
希望huge帮衬着改改我的作业，好让我摸索着以后如何改进，您所说的古语多用单音节词，今多用双音节词有时间也给我们上上课吧，敬谢！~~∩_∩~
huge：2012-5-22 22:15
哈哈，奴娇一下子交代了两个任务，好个将军啊。诗不过是以“起承转合”的方式写个文章或编个故事，与“总分总”的方法没有多大区别，有序是最重要的。各式各样的“起”都是为了展开，是铺垫，不可拉满弓，如“水光潋滟晴方好”，“月落乌啼霜满天”，“暮色苍茫看劲松”，“日照香炉生紫烟”，这些从写景造势开始，甚至“红军不怕远征难”，还有你“永不相问真不负”这样的直抒胸臆，等等，都是起法。但是接下来要紧紧接续，扣住不放，或补充或延伸，自然而不跳跃，也就是“承”。“转”是诗中的凸起、高潮，是要表达最想说的意思或者立住你要说的意思，多出人意料。“合”就是总结了，比如感触、警语，应该有些余音，引人回味。
一首诗各句不应力量平均，要各有别致，“起”、“承”平淡些倒还无妨，“转”、“合”要是无新意就算败笔。但是这些都做得很好，语句不自然也是不行的。有时语句的不通顺与置意象过多有关，这样就需调整一下思维，做一下取舍。你两首诗的意境或说诗意按我的猜测感觉很好，行笔也觉得的大气，可语句便似懂非懂的。这也是当初我未敢逞能的一个原因。另外，从写景、写局势开始要相对容易，如果开头就言意（永不相问真不负），若横空出世，则需要一定的大手笔。我想奴娇已经知道怎么改了。
后一个任务细说起来，恐怕非一句话两句话就能说清。大体说来是，词是语言中最小的有意义的能够独立运用的单位，对词的组合才使语言有了表达功能。词有单音节、双音节、多音节现象。古汉语在象形字的基础上形成了“六书”， 即象形、指事、会意、形声、转注、假借，前四项为造字法，后两项是用字法，这意味着词的增加可以脱离开造字了。在古代，一个字往往就是一个词，以能表意为根本，故字以词的形式运用起来较灵活，特别是通过使动、意动、词性转化、倒置等方法使表意总能满足人表达的需要。
现代汉语是对古汉语的继承和发展，为使表意更加准确、音调更加和谐，古汉语的单音节词很多都变成了现代汉语的词素或词根，很多单音节词也就换成了双音节词，词的意义和用法也基本固定下来了。如“吾妻之美我者，私我也”，今天说“我的妻子赞美我，是对我的爱护”。
因此所谓音节问题古今语言一经比照便可知晓。所以写诗要善于运用这些规律，借古法来丰富或凝聚语意，借新法使诗能被现代人接受，例如“粪土当年万户侯”。但像“天上浮云亸”这种专以字显“能”的恶习，应该避免。
韩珍：2012-5-22 22:17
再次来看huge老师和娇娇谈诗。huge老师对诗的研究令人叹服！也非常感谢huge老师一直对我的鼓励和帮助。
huge：2012-5-23 10:13
哈哈，朝珍莫夸，自觉彼此彼此啊，一直我对朝珍也是心存感激和谢意！
哈哈笑：2012-5-24 21:23
诗人的互动很有意思。水平都会提高不少吧？
huge：2012-5-25 19:44
与人为善，与己方便，友谊互动，共同提高。
