【原创】读析青云士《春回乡下老屋遇雨》

若君发布于2017-05-19 11:23 点击:2491 评论:4

春回乡下老屋遇雨文/青云士
一夜滴春梦，晨来望更深。
爱它南亩绿，助我北堂吟。
不见利驱客，还闻风啭禽。
如能此中老，何必濯尘襟。

欲读正他人诗文，需先正己心，心正才能尽可能地减少偏视偏语，这是我的读诗态度。有了这个态度，就能极大可能地预防我固有的认知先入为主地注入他人的诗文，以致蒙蔽、混淆人家诗文本已成就的真美。
【一夜滴春梦，晨来望更深】初读此句，我感觉其中的“梦”字是个关节处。于是我格物了这个“梦”字，明白了它的本义是：夕落之后，天地之间蒙昧不可见的境况。其引申义尚有一个“泽”意，梦泽、梦溪等。懂了这层意思，再看“一夜滴春梦”，这句变换一下位置可以这样看：春梦一夜滴或是春梦滴一夜。一夜只是“滴”的时间状语而非主语，那么只能春梦来做主语，春梦能够滴沥的话，这个梦字显然是雨。春雨滴沥了一夜，晨来所望的是什么可以状之深呢？不明朗，出句与对句之间的意脉承接出现了“隔”。那么，如果这个梦形成一个“梦泽”的场境，又会怎样呢？欲要梦字非雨而成泽，此句就得重新安排一个主语，试看：夜雨滴春梦。夜雨滴沥，天地之间自然会形成一个蒙昧混沌的大泽之境，此时的梦已非单单是雨了，而是雨滴沥形成的“梦泽”。有了这个梦泽，晨来望更深，所望的自然是这个梦泽了。更字的出现也成了非常必要，它的用途首先是衔接式地说明雨还在不停地下着，其次才是递进式地表述梦泽之深。梦，蒙昧的雨（孤物可成景，但不能成境），无法形成场境；梦，天地之间蒙昧的大泽却是一个场境，人在场景中，其人之意可任意转换而不失其本，故而我本人对句与句之间是否形成了场境十分看重。
春字，绝不可忽略。春，不仅交代着时序，雨在春夜滴沥着。它还蕴含着美好的涵义，这个美好的涵义，就凭雨滴沥在乡下的土地（就题而知），一下而突显出来。春雨预示着收获，是百姓生息的甘露，故有春雨贵如油一云。故而夜雨滴沥着的春泽是令人喜悦的，诗人刚回家乡就遇到如此“美雨”，其心是喜悦而不平静的。所以晨起而望所隐含的诗人形象是喜悦而看不够的，而深字的恰切涵义是浓郁的，春泽越浓，收获的希望越能得成啊。
【爱它南亩绿，助我北堂吟】首联的情志是喜悦而不平静的，而诗人的心是含蓄的。如果一味地含蓄下去，就会使诗意阴沉而晦涩，而“爱它、助我”的出现恰到时宜。前面说过，首联的基础情调是春雨滴沥在乡土上的乡情，那么颔联就应在此基础上进一步的阐述，且要明朗不晦涩，青云士一下就做到了。设身处地地站在诗人的立场上去“看”去读，诗人回归老屋，适值春雨滴沥，诗人的心感触着家乡生我养我的土地物景，那么“南亩绿”这个物景的出现，还需要其他什么理由么？不需要。情之所至，其景自现。南亩绿，就乡土的儿女而言，可想而知，不望而见，因为它早已深印在心，又有哪个乡土儿女不是食“南亩”之粮来成长的呢！北堂，一个院落的主屋，坐北朝南，是父母恩养儿女之地。乡土儿女的成长，非此南亩北堂二地，何有它也，还需要引经据典地鉴别么！读到此，我对青云士的感佩之情油然而生，其怀敦厚啊！“爱它、助我”这两词由充满乡情的诗人心中脱口而出，是自然直率的，所展现出来的是一颗赤子心。其表直白，其内深厚，这种表里冲击所形成的艺术力，具有震撼性的。心不能入诗人所处之境而感触的读者，却往往感受不到这种力量。
【不见利驱客，还闻风啭禽。】前两联在时间的铺叙下，将梦泽、南亩、北堂形成了叠次且鲜明存在的场境。意由场境而出，不但令人信，更重的是能以简洁的语言孕育出丰饶的意。人生皆有履历，而履历就是一个个不断变换或重复的场境，经历过怎样的场境就会体会到怎样的情志，这一点是无疑的。青云士接下来的颔联是否与这个已成的场境相合宜呢？不见利驱客，是无中生有之法，在淳朴而美丽且经历着滴雨洗涤的乡土上，利驱客的不见是合乎人境的。啭禽，欢快鸣叫着的禽，风（雨）为其状位，那么风雨中的禽能啭吗?能！春日风雨是温润的，而非凄凄瑟瑟，故而被风吹雨洒着的禽是喜悦的，春风春雨沐羽毛哦。不见，，，还闻的语式所形成的语调是平和不激荡的，与前二连的语音基调是一致的，都有喜悦之情的。当然，此处就写作习惯而言，我与青云士略有不同，不见利驱客的写法用语没有丝毫不妥，我个人偏重于实境，若我写的话会是“几见蓑行陌”，春雨连绵不止，爱田亩的农人会不避风雨去田中疏通洼水来防涝护苗。
【如能此中老，何必濯尘襟。】此中，总括前面所铺叙的场境。试想，如果前面没有形成场境，那么“此中”二字何由而来。诗人的意是由场境而生，确信无疑。若诗中没有场境，意仅从诗人的胸中而生，那么这个“意”就只能是“臆想”罢了，不令人信，更感动不了人，其文辞修饰能力越强，越令人觉得浮华而无质。人居“此中”，水土既朴且美，自然就会养就人的淳朴美德，所以愿意老于此中，然而又做不到，只能是“若能此中老”了。僦居此中，德行自然美化，何来“尘襟”，没有尘襟，故不必濯，这是“自是净尘襟”的一个反笔之法。总之，结语显现出的是一个欲久居田园而不得的文人情怀，是具有大众性的，大众性的情志所寄寓出的意，不需要“新意”，需要的是这种意的阐发能够牵动人的心。可见，诗艺的追求不是刻意地写出什么名句佳句，而是厚厚道道地去展现诗人的一颗心。当诗人的“心里话”能够不断地感动着读者时，那么这些动人的话语就是“好句、佳句”。“爱它南亩绿，助我北堂吟”这句动人的心里话，我看就是佳句，我看它还能感动我身后的一个个人，那么它的魅力持续了，直到后世。

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