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【原创】说说写诗与风气

huge(远山绿叶) 发布于2017-03-21 18:29   点击:3453   评论:21  
《五律•以诗为序》:
此稿无别意,权当话太多。缘于亲眼见,便自内心歌。
只为人人好,无关事事苛。诸君须见谅,大腹纳黄河。

虽早就在这个诗网注册了,却很长时间未过来,上次还是2012年,这次来这儿发的第一组诗,始自2017-03-15 23:14,还不足一周。这几日,想到这里重新体验一下,也就漫无边际地在这个诗网各处转悠了起来。

见到感兴趣的话题,就读一下相应作者的文章或诗词,读完就尽量把读后感留下来,既然是诗网,也就尽量结合感受,并也尽量对应作者诗词的格式和内容,留下一二首诗词,或学习,或助兴,或饶人见笑,回头一看,这几日竟用这种即兴方式,写出了50多首诗词,想的是以这样的互动,来表达对作者劳动的尊重,并结识诗友,共享诗怀,建立诗谊,进而对得起这份兴趣。

由于大多是初识,也就少不了保持敬畏之心来看待每一首作品,但留下的每一个字,都是绝对有针对性的真实感受。也因此,到大家那里,并不敢轻易进入里头去看,一旦进去便必然仔细认真地阅读,对每一首诗词,不光要分析和体会,还每每通过吟读一番来感受,而且对其下一条条相应的评论也不放过。

这是多少年的阅读习惯使然,我把这归结为我做了快一辈子教师和教育工作者的“贱毛病”,是本性,是基因,改不掉了。

但是,几日下来,我发现,这并不是我以为中的诗网。诗网应该是好诗者的平台,诗友间应该平等相处,互相阅读,互相扶持,互相交流,互相评价,互相唱和,互相砥砺,互相感染,互相提高,可实际情况是,这里套话充斥,而且多是鼠标说话,而非人在说话,其实都是各写各的,互相不阅读,谁都不关心谁的,却都想到他人那里赚取人气,以试图养护自己的私博,然后也为自己赚来一大堆无用的套话、虚假的称赞,而沾沾自喜,其功利心,虚荣心,浮躁风,扭曲观,固执气,幻想病,与当今雾霾好有一比。

这实际上也是文风的腐败,似乎大家都在其中,却视而不见,反飘然庆幸,乐得其所,优哉游哉,又俨然人人个性十足,大彻大悟,以为正常,毫无疲倦之感,正对应了现实社会和现实生活里的经济腐败,道德沦丧、心态堕落,以及精神、思想、理想、信念、信仰、社会责任与义务的迷失等,所带来的自私自利,人人思腐,一夜发财或成名的普遍不良心理。

不过,这又有什么呢?只要人人都能本着与人为善,己所不欲勿施于人的想法,且不失这样的平和、朴实而宽宏的胸怀,不失做为正常人朴素的平常心,也就不会有这些现象了。

也见到一些作者,乐于把诗友的留诗,“高挂”于自己的作品下方,我感觉这就是好的,说明对他人劳动的尊重,也便于共同欣赏,不过是不是真的这样想,或者还是想抬高什么,就不得而知了。如果人人都通过这样的做法,想一想自己想要什么,就以同样的想法去理解他人,并给予他人,显然用鼠标说话,鼠标也会脸红的。

当然,由于写诗的起步不同,所师之人不同,功夫不同,经历与经验不同,水平与认识也就不同。那么,及时用诗唱和或评论,也就不可能都能做得来。但是,每一个人都有一个会思维的脑袋瓜,都有活生生的血肉,这些就一定会让人对看到的东西有感受,写下来还是举手之劳的。

不管你以为人家写得好与不好,毕竟你看到的是一种劳动,况且这里是诗网,有共同的爱好和兴趣,为什么只会珍惜自己的,而对人家不珍惜呢?这不是好的做人风尚。

我是信诗如其人的。一个连自己的内心都静不下来的人,即便再以为聪明,再以为有学问,再会弄点平平仄仄,或者还时不时地自以为有两把刷子,而教人几招,抑或说三道四、评头论足,又能怎样呢?

连小孩子都知道诗是雅的,作为孩子榜样的大人们,更知道诗是雅的,不然又怎么会,屁颠屁颠地以此洋洋得意呢?可是,连最本分的清雅澹泊都做不到,何谈有资格进入成熟得,能够成为小孩子榜样的大人行列?又何谈写出雅得可以作为社会精神食粮的诗?写不来为什么还要卖弄,还要拉拢人气?这与污染何异?

诗不是知识,也不是炫耀,是修为,是智慧,这两样结合起来就指向了境界。境界是什么?境界是对人素质在高度上的量度,是素质最根本的反映。

境界是视野、胸怀、人格、信仰、习惯,是生活积淀、专业品质和正确的自信与自知,其实这些又并非深层的东西。深层的东西是人的一份定力,是一份独属于自我的“静”字。看一个人如何,就是要透过表层而直逼他的心灵最底部,这就是所谓“洞察力”。洞察力所针对的总是最本质的东西,也是轻易不可发现的最规律的东西。

能够给人以欣赏价值的东西,其内在无不有着美的因素,这份美与不美,则无不出自人心灵的最深处,是一个人一举手一抬足,就不得不给人看,而且无法掩饰的东西,何况诗呢?

有些人会说:我看不到这些东西。我说则是:你不仅看得到,而且已经看到了。在那里?看看自己是什么样的人,问一问自己的内心是一颗什么样的心,就清楚了。

一般来讲,你想要的,也是人家想要的,人家付出的,也是你应该付出的,这是最基础的做人知识和本分,你就是他人的参照,他人就是你的镜子。

你所嫉妒的,正是你没有的,你所不会的,正是你该学习的,这要问你自己了;你看着不懂的,正是需要你辨析的,有可能是你自己的原因,有可能你看到的就是谬误;唯你看着好的,看着爱不释手的,则要警惕,因为可能鱼目混珠,弄不好你已经被带入沟里了。一旦被带入沟里,自拔几乎是不可能的,这涉及到认识、观念、习惯、癖好等方面,除非你有立地成佛的本领,或以十倍的反向努力和习惯培养,否则一切都是免谈的。

写诗,是建立在读诗基础上的,这是写诗的人自我主动感受熏陶,并滋养和保持诗怀,取长补短,必不可少的一个时时刻刻离不开的过程。不好读诗,却硬要写诗,与空中造屋无异,就等于说,你连自己的诗怀都不认真对待,还写哪门子诗呢?

对别人的诗都拒绝阅读,抵触阅读,甚至不敢阅读,不敢评价,你自然就会失去对诗的辨别和鉴赏能力,那么你对自己写出的诗还有信心吗?还有最起码的判断标准吗?假如有,还不如没有,因为这样的有,是可怕的,在证明一个人极其狭隘的精神世界,以及心理素质的低俗晦暗。

我虽然对一些语言运用自然,声韵应用娴熟,趣味浓厚,寓意或立意精妙的诗词作品,所带出来的美很欣赏,也常常被吸引,但不屑,也没有这样的责任、义务、爱好,更没有这样的兴趣和能力,去做一个鉴赏家,而对人家鸡蛋里挑骨头。我只关心我看到的东西,对我的视界、胸怀、修养,以及我的自知之明,连同我的做人,有何启迪,有何帮助,有何我可以挖掘到的永远的教益。所以,我读诗莫如说是在读人,也就是尽量让自己把诗背后的作者其人,包括他的深层的人格意识和真正的功底,读出来。

也因此,我这个人读诗,从来不在于,也不苛求语言、手法、形式等方面的,皮毛上的严谨,这些都是作者能够自行发现和修改的余地。我关心的是他无法修改,也不会给他留有余地的部分,那就是他背后的做人修养和他为什么这样成诗的意图,以及我能够抓住的,他的精神境界和在写诗上的造化。当然,我是不以一个人的光环来看待这个人和他的诗的。他的光环可以忽悠别人,我为什么要被他忽悠?

光环可能给人带来好处,却带不来真正的李杜之风、之气、之节、之艺。我更不是托举什么人光环的傻子,没有众多的我,他有忽悠别人的本事吗?但是,我看重他写出的诗,因为这能够证明一个人的真实能耐,也只有这个,才是一个人光环的基础。如果他确实有能耐,我愿意做他光环的护卫者。可惜唐宋以后,除了纳兰性德,再有一些我佩服的人格作品,于毛泽东之外,我还没有看到一个这样的人。

我总说,写诗是有闲时才能干的事情。闲的时候,才能够让人有时间坐下来写诗,否则即便诗意再浓,灵感再如泉涌,语言再能脱口而出,怎么记下来?甚至还没等你记下来,灵感就被一些事务搞得无影无踪,语言也随着溜之大吉了。

然而,这又不是主要的。主要的,是有闲时,人才能定下来,静下来,有思考和斟酌的余地,更不必担心有什么遭扰。其实,这也是写诗行为对自己,对读者负责的表现。

这是一个诗网,显然写诗的人是应该这么认为的,否则何必要到这个众多写诗的人中间来呢?到这里来的目的,无非就是两个:学习和展示。学习要从沟通交流开始,互不以真心对待,无用的客套话一大堆,主动拒绝和排斥心心相印,学习还怎么进行呢?有什么意思?无疑,这也是互相轻视,谁也不服谁,谁也看不起谁,勾心斗角的表现。

至于展示,就更应该互相主动沟通和交流,以真诚之心换取真诚之心,听取批评建议,永远让自己处于谦虚而饥渴的,不断提高和进步的状态之中,这才能使展示有意义,不然,还不是以自恃有能,居高临下的扭曲心理,来看待周围写诗的人?其心之狭隘,其情之诡异,其诗之虚伪,其意之龌龊,非自困庐山而路人皆知,便不好解释了。

人因坦诚而正义,因正义而明是非,这是不能倒着说的。诗不单单表现作者借诗而为的小情绪、小纠结、小心理、小发现,还必然表现你的态度,这个态度其实就是是非观,不管你想不想表现它,它都一定会从你写的东西背后流露出来。话说回来,你何尝不想表现它?这不正是你想要说出来,乃至倾诉或发泄出来的东西吗?

有些人,恰恰借助的就是这个东西,去蒙蔽人,明着暗着来招摇他的诗多么惊天地泣鬼神,甚至以所谓天赐警句格言自诩,宛若“两句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋”,而大有其癖。

殊不知,他连最底线的坦诚都没有,何来正义?何来是非?又何来警句格言?因为作者靠不住,这样的诗不可能对他人与社会,有丁点的正面意义,如果不是已经被忽悠,已经掉入臼坑而不自知的话,就一定会发现,这样的诗除了扭曲人的心弦,拨动的正是什么人的神经,所以生乎错乱,终乎错乱也。

总之,说这些,既有我这几天的观察和感受,也有我对这种现状的一些见解和分析,我是不怕什么人不爱听的,也不怕触碰什么人的虚荣,更不怕得罪属于某种人群里的太多的人。

又如,我常提醒我家臭小子说:你要是拿一分不干净的钱回来,你老子到死瞧不起你。老婆就时不时拿此取乐,说:你真是离老年痴呆越来越近了,现在还有谁这么教育孩子的?我则说:十四亿人,说这句话的不超过一万人。不要想用什么方式来反驳我,就拿这句话来试,才有说服力。

我总说,现在不提阶级斗争了,好人与坏人的斗争是从来没有停止过的。其实,这两种人都是少数,更多的是中间的一大部分,他们是无法定性的,因为他们的性质总是处于潜在的,这也无法反驳。当今腐败分子纵使几千万,也是少数,但人人思腐的心理之普遍,却是谁也无可否认的。

每个人都带有家庭的基因,尤其是他老子的基因,不能说这些基因都是不好的,但可以说好的基因一旦进入睡眠之中,这个家庭、这个老子和他的后代,就没有必要坚持说自己是好人,否则我问你,好的基因在干什么?我再问你,那些不好的现象都哪里来的?

很多人都热衷抱怨社会,说这不好、那不好的,我看这社会就挺好,总归是安居乐业,吃穿住行不愁了。有些人却老是愤然,其实他一旦到了什么位置上,会比让他愤慨的人做得还不靠谱,这就是潜在的心理性质使然。

人都是有局限的,是这个局限在控制着所有的人。不如从个人做起,看看自己到底是一个什么样的人,想做什么样的人,除去异想天开,什么人都会找到自己的定位的。

这个诗网也一样。但愿每一个写诗的人,都是从心底里好诗的。既然好诗,还有谁找不到自己的定位呢?至少该知道怎么对待周围的诗友,及他们的写诗劳动。

以一首五律做结,且供龃龉:

写诗难与易,不在笔如何。狭隘心眼小,宽宏情趣多。

拟声听聒噪,落纸受牵拖。悟得人说话,行文自不讹。

 

        2017年3月21日

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