唐诗中的园林建设

   苑林：泛指园林，古代养禽兽的园林，多为帝王游猎之处。

《诗经》中没有出现“园林”或“苑林”的词句，但是，有“园”和“苑”字。我在“《诗经》中的园林建筑”文章中已经说过《诗经》中的“园”，但没有说过“苑”。《诗经》中是有“苑”字的，但是《诗经》的“苑”字不是我们现在解释的苑林的意思。

《诗经·秦风·小戎》中有“蒙伐有苑，虎韔镂膺。”这句诗里的“苑”当“花纹”解释，是说把花纹画在盾牌上，描金的虎皮弓囊多么漂亮。（“伐”通“瞂”，就是盾牌）

《诗经·小雅·都人士》中有“我不见兮，我心苑结。”这句诗的“苑”通“蕴”，全句解释为“我没见着他，心里很郁闷”。

所以，《诗经》中的两处“苑”字，都不当“园”解释。

    晋朝张翰《杂诗》：

    暮春和气应，白日照园林。

    青条若总翠，黄华如散金。

    嘉卉亮有观，顾此难久耽。

    延颈无良涂，顿足托幽深。

    荣与壮俱去，贱与老相寻。

    欢乐不照颜，惨怆发讴吟。

    讴吟何嗟及，古人可慰心。

张翰的《杂诗》中“白日照园林”一句，可能是“园林”一词在诗词中出现较早的一篇。以后，诗词中歌咏园林的诗篇，不绝如缕，这一方面是皇家园林愈来愈甚，愈来愈豪华；再加上私家苑林愈来愈多，这就引起诗人骚客的相互追捧和唱和。同时也引起造园技术的巨大发展和进步。

      中国的园林建设主要包括四方面的内容：叠石、理水、建筑、花木。

     中国的园林建设发展到唐代，已经形成一套完整的理论体系和实践技术，在中国文化的影响下，中国文人的审美情趣逐渐渗透到园林建设中来。中国文人的审美意境是会意抽象的，真山真水固然能引起人们的美的共鸣，但是，在没有真山真水的情况下，人们也会利用一些人造景观来满足自己的审美需要，象中国画一样，人们用写意的手法来造园，这就造成了叠石造山、挖泉理水、桥榭亭台、栽花种草等等园林建设的主要方面。唐诗中有大量的诗词记录了园林山水的美妙，我们也从中可以了解许多关于园林建设方面的资料与知识。

园林建设的目的是为了人们的休息和游玩。由于文化修养的积淀，在中国人的心目中，早已形成了“游山玩水”的习惯，所以，建设园林的必要内容就是要使园林中有山有水。早期的园林都是依山近水，就地取材，稍加整理和点缀，就可以成型而供人使用。但是随着私家园林的扩展，人工造山和引水，就成为必要的任务。那些没有山水的园林，就索然无味。所以就必须靠人工来引水凿池和叠石造山。

（一）凿池引水：

先说引水。

园林建设的凿池引水工程，有多种：

①、引渠水或河水。

这是靠近河渠的园林建设的便利之处。工程量不大，但是效果很好。唐朝诗人权德舆在他的诗《题邵瑞公林亭》中，就说“凿池通野水，扫径阅新芳。”他在邵公的花园中看得的就是开挖了一个水池，把外面的渠水引进来，形成自家园中的风景。

②、凿池引泉

开挖水池或者打井引水，都是把泉水引入水池的好方法。唐诗人鱼玄机《题任处士创资福寺》诗中就有“凿池泉自出，开径景重生”的描述。人们在凿池时，把泉水引出来了，恰好可以满足水池的需要，泉水可以源源不断地供给，这是再好不过的事了。

③、凿池储水

这是不得已的办法，没有水源，只有凿池储存雨水或者雪水。如果遇着干旱，水池的水就会枯竭，变成干涸的池塘。白居易就有一首诗，描写干旱时池塘的景象。诗曰：“凿池贮秋水，中有蘋与芰。天旱水暗消，塌然委空地。···”你看，池塘干旱，池中的蘋草与菱角（芰）都枯萎了。

（二）、叠石造山

没有真山，就用假山。要造假山，就需要叠石这一技术。叠石，顾名思义，就是把石头垒叠起来。但是那不是随便叠在一起，而是要根据石材的性质、纹理、大小、形状、颜色等不同状况，来决定施工方案。大多数传统的私家园林，其布局及造型多为幽静、闲适、古雅、淡泊的山水布局，其中叠石山包括土石结合，以石塑形的土石山也多为小巧、精致、奇特为主。唐诗中有许多关于叠石造山的诗篇，也有关于叠石的其他应用。

①、叠石造假山

这是假山的一般应用。不论是全部用石头建造的假山，还是土石混合的假山，都要用到叠石技术。唐诗人崔公信的诗《和太原张相公山亭怀古》中说：“叠石状崖巘，翠合城上楼。”将叠石形成的悬崖山峰，又在山峰上建造亭子，望上去像是城上高楼。

唐诗人姚合诗《寄王度居士》有云：“无竹栽芦看，思山叠石为”没有竹子就载芦苇来欣赏，想看山就叠石造假山来模拟。

②、叠石点缀河岸，

叠石不仅能造假山，还能用叠石来造河岸，形成岸石交错、曲折、起伏的美。

唐诗人许浑《奉命和后池十韵》中，有“叠石通溪水，量波失旧规。芳洲还屈曲，朱阁更逶迤。···”这里的叠石就是沿河岸叠石，点缀河水风景。

③、叠石的其他用途

叠石可以盖房（“叠石构云房”，唐·韦应物句；“房屋皆叠石”，唐·许裳句）。

叠石可以作为踏步过河（“叠石渡溪危”，唐·杨燮句，）

唐诗人李中的一首诗《题柴司徒亭假山》，把造山理水，描写得很鲜活，大家可以一读：

叠石峨峨象翠微，远山魂梦便应稀。

从教藓长添峰色，好引泉来作瀑飞。

萤影夜攒疑烧起，茶烟朝出认云归。

知君创得兹幽致，公退吟看到落晖。

（三）、园中建筑

园林中的建筑包括很多种，主要有楼台亭榭路桥等等。

唐诗人刘得仁《冬日骆家亭子》诗，把一座私家花园写得风情备至，园中亭台池水，松竹林木，鹤影人稀，真是游玩的好去处。诗曰：

亭台腊月时，松竹见贞姿。林积烟藏日，风吹水合池。

恨无人此住，静有鹤相窥。是景吟诗遍，真于野客宜。

这个骆家花园里的建筑就有亭、台、池等。

唐托名“骊山游人”诗人有一首《题故翠微宫》的诗，诗曰：

翠微寺本翠微宫，楼阁亭台几十重。

天子不来僧又去，樵夫时倒一株松。

翠微宫是唐工部尚书阎立德为唐太宗李世民避暑主持修建，贞观二十一年（647年）建成后，太宗开始在此避暑，处理朝政。后来改为翠微寺。再后来连寺也废了。众多的楼阁亭台也荒废了，只有樵夫不时砍倒一株株松树。

我们在皇家的行宫中看到的是楼阁亭台，什么建筑都有，这是皇家花园必不可少的。

唐诗人崔湜《侍宴长宁公主东庄应制》中有“ 沁园东郭外，鸾驾一游盘。水榭宜时陟，山楼向晚看。”的句子。从中可以看出，长宁公主的花园叫“沁园”，园中有水榭、山楼等建筑。

唐诗人薛能《蔡州蒋亭》中有“草径彻林间，过桥如入山。蔡侯添水榭，蒋氏本柴关。···”的描述，蔡侯建有一座亭子叫蒋亭，后来又建了一座水榭。他的园中有水有桥，小径在林间蜿蜒曲折。短短四句就吸引了人们的眼球。

总之，园林中的建筑，多种多样。它的合理布局，能够起到画龙点睛，引人入胜的地步。是园林中不可或缺的配套设施。

关于别墅园林

私家苑林的兴起，是园林建筑的兴盛的标志。从汉朝开始，王公大臣，兴建私家花园，渐成风气。北魏杨玄之《洛阳伽蓝记》评述司农张伦的住宅时说：“园林山池之美，诸王莫及。”可见那时的私家苑林已经有叠山挖池等园林建筑。唐朝刘庭琦的《铜雀台》诗中说：“铜台宫观委灰尘，魏主园林漳水边。”说的是魏王曹操的铜雀台园林已毁，宫观台林都化为灰烬。这是唐朝人看到的情景。但是也说明，三国时魏王的铜雀台不仅是一处“台”，还有宫、观、台等建筑，是一处频临漳水的园林。

唐朝吴融诗《闲望》：

三点五点映山雨，一枝两枝临水花。

蛱蝶狂飞掠芳草，鸳鸯稳睡翘暖沙。

阙下新居成别业，江南旧隐是谁家。

东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦。

诗中写到他看到的别业有山、有水、有林、有花、有草、有鸟、有蝶，是一处优美的园林。

唐诗中写到“别业”、“山庄”等时、都有有关园林的描写：

像池水，如唐·张说《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》“ 西京上相出扶阳，东郊别业好池塘。”

像山石，如唐·沈佺期《侍宴安乐公主新宅应制》“山出尽如鸣凤岭, 池成不让饮龙川。"

像亭台，如唐·白居易《令公南庄花柳正盛，欲偷一赏，先寄二篇》

最忆楼花千万朵，偏怜堤柳两三株。

拟提社酒携村妓，擅入朱门莫怪无。

可惜亭台闲度日，欲偷风景暂游春。

只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。

这是白居易想去令公南庄花园去游玩，把南庄花园描写得多么细致、传神。

总之，到了唐朝时期，私家苑林的发展，代表了中国园林建设的又一方向。皇家园林的大气辉煌，与私家苑林的精致小巧，各自形成了自己的格局。

凡是能建别墅的人家，必然是家大业大，有一定的经济基础。皇帝家族就不必说了，王公大臣、工商大贾、富豪家族们，都在得意之时大建别墅豪宅。自汉唐以后，私家别墅纷纭出现，诗词文章留下大量记录。

1、说别墅是园林建筑，是说别墅的布局和功能。别墅也称别业，除去居住、会客等功能以外，还有休闲功能。唐诗人刘长卿诗《和中丞出使恩命过终南别业》中，头一句就说“ 不过林园久，多因宠遇偏。”，就把终南别业称为园林。其他别墅也因为多有花园水榭亭台，，亦可称为园林。

从别业的布局来看，王公大臣的别业，规模很大，一般的房屋建设有集中，有分散，而亭台楼阁等建筑散布园林其间。私家苑林就稍有不同，因为地盘较小，大部分是房屋建筑物集中，其余部分建设花园。

2、唐时的别墅园林主要是皇家园林（行宫），王公的别业也称山庄或者庄园。像长宁公主东庄（李峤诗《侍宴长宁公主东庄应制》）、安乐公主新宅（沈佺期诗《侍宴安乐公主新宅应制》），等都可以看出那时皇家的豪华气派。皇帝的行宫更是倾其所有，极尽奢华。历史上有名的有华清宫、连昌宫等。这些宫殿的景色，诗人们吟咏不迭，，连绵不断。唐诗人元稹有一篇《连昌宫词》把连昌宫昔日的繁华和毁弃后的颓败进行了鲜明的对比，并且借助老翁之口，抨击了唐玄宗的腐败淫乐。

3、唐时有许多达官贵人也有别墅，唐诗中有许多这样的诗篇，像韦嗣立山庄（徐彦伯·侍宴韦嗣立山庄应制）、苏氏别业（祖咏·苏氏别业）、淇上别业（高適·淇上别业）、严武别业（杜甫·遣闷奉呈严公二十韵）、殷寅征山别业（殷寅·铨试后征山别业寄源侍御）、白居易的埇桥旧业（白居易·埇桥旧业）、陵阳别业（许棠·冬杪归陵阳别业五首）、裴尹东溪别业（李颀·裴尹东溪别业）、周使君郢州别墅（刘禹锡·送周使君罢渝州归郢州别墅）等等，特别著名的别墅是王维的辋川别墅，王维自己就有三篇诗吟咏辋川别墅，别人写的诗还有。可见辋川别墅是多么有名。

总之，别墅园林已经成为园林建设的一个重要流派。尤其是在没有公共游乐场所的时代，这些地方只能供给少数人宴乐游玩，绝大多数的平民百姓是没有这个机会的。