在诗词网时间逛长了，让我隐隐约约闻到了一股“酸”味，并且有段时间内甚至喜欢上了这股“酸味”，
     记得纪晓岚在草堂笔记中写过这样一个故事，说自己家中有个仆人名叫傅显，喜读圣贤书，但却顽固守旧，不知变通，平常生活中处处刻意装出一副文雅儒者模样，
                      一日，他雅步行于市上，逢人便问“见魏三兄否”，魏三也是纪家仆人，街人告知后，复雅步前往，比相见，魏三问有何事，告曰：适在水井前，见嫂子在树下做针线，
                                         困倦而眠，小儿嬉戏于井旁，很是危险，因男女有别，不便呼醒三嫂，故来告知魏兄，魏三大骇，奔往，则妇已俯井哭子矣。

      读书应该明理以致用， 不能与现实生活脱节知古不知今，看这个故事中大家都会嘲笑文人的迂腐，但在现实中我们又会很容易变得和他一样迂腐，
     比如作诗，本该直白表达强烈情感的地方，非要坚持“含蓄”，非要绕几个弯去表达，这就是“迂”，是扭捏作态，诗就变味了，让人觉得很“酸”，
                           文人诗词的“酸腐”好像是一个天生的“顽疾”，读了许多古文古诗，便受传统诗词的影响熏陶太深太深， 强调“无韵非诗”，让许多“诗”穿上韵律的伪装，堂皇上市，钻研对仗，钻研平仄韵律，无形中把诗词变成另一种“八股文”，也无形中给自己设立了一个禁锢，思想怎能不“腐烂变酸”呢？

                酸文人还特别喜好钻研典故，模仿古人语调，模仿古人感怀，好用异体字，繁体字，留意每个字的几种写法，连平常说话也要拼命加杂一些“之乎者也尔”，不文不白，不古不今，让人好笑，
                                                       而其人却自觉“清高，文雅”，文雅本是文化层次高的表现，但过分的，不分场合的讲究辞藻，难免华而不实，刻意追求古奥，必然隐晦难懂，让诗词变成炫耀自己古典文化知识的法宝，这无异于舍本逐末，彻底遗弃了诗词的初衷。
           现如今的网络诗词不但有一股“酸”味，而且还有一些别的味，到底是啥味，一时我也说不上来，反正是闻着不太舒服。