【原创】妙处惜未传——我对张九龄《望月有怀》颈联

南之北发布于2016-09-28 11:19 点击:2576 评论:4

前段时间，在中华诗词论坛上看到一位诗友转发的对张九龄《望月有怀》一诗的解析，勾起了我的一段记忆和说说此诗的兴趣。《望月有怀》是一首千古流传的名诗，古往今来不知感动了多少人。其优美的意境、明丽的诗句，让人一唱三叹、为之倾倒。记得初识此诗，是在大学时期，在一本厚厚的、装帧精美的《唐诗鉴赏辞典》中。《辞典》中无数唐诗精华和众多专家学者们鞭辟入里的精彩解读，让我大开眼界、获益匪浅，也让我从此走上了与诗结缘的道路。但唯独对这首《望月有怀》的解读，却让我有了不同意见。意见主要集中对在颈联的理解上。我觉得，不止该诗的解析者未明白此联的意思和妙处，甚至一直以来，99%的读者亦不明白。而此联若不得正解，全诗之妙也亦不得尽传也。下面，试为大家解析之。

颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”。一般的解释是：“熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，披衣徘徊深感夜露寒凉”。但我就觉得奇怪了：这皎洁的月光哪里都可以欣赏，怎样都可以欣赏，为何要灭烛去欣赏呢？古人云：“日既出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎！”，意思是说“太阳出来了，还点着蜡烛看书，不是浪费吗”？同理，明晃晃的月光普照万里，却要熄灭蜡烛去欣赏，不是有点无意义和矫情吗？再说了，上句刚在这屋里熄灭蜡烛，黑灯瞎火地欣赏月光，怎么下面又突然披衣到户外去感受露水的滋生了呢？而由这无关的两句串起两个无关的（甚至无厘头）动作和场景，是否让人有莫名其妙之感呢？呵呵。所以，我们不禁要问，到底是古人写得有问题，还是我们理解错了？

其实问题的关键在于首先要搞清楚灭烛为何？“灭烛”和其后的“怜光满”等等是何关系？灭烛为何？灭烛就寝也。前面说了，“情人怨遥夜，竟夕起相思”，说明此时已经很晚了，夜很深了，所以这里才想灭烛而就寝也。但是既然想去睡了，为何又有后面的动作，后面的句子？这就是全诗最重要的关窍之所在了：作者欲灭烛就寝吧，却怜惜这窗外皎洁的月光，不舍入睡；披衣起看（月），却又感到深夜白露滋生，不胜凉意。思来想去，既然这皎洁的月光无法亲手赠给远方的人儿，还是就寝，在梦中与伊人相会，赠与佳人吧！颈联和尾联一起，生动而传神地写出了作者月下怜月、怀人，辗转难眠、依依不舍、倚徙徘徊的矛盾微妙心态，这也正是全诗的精妙之所在。而其中，颈联最为关键，只有正确理解了颈联，才能彻底打通颈联与颔联、尾联之间的关节，全诗的意脉才会因此通体浑融，一无滞碍。

以上一己之见，存于心底多年了，借此机会发出来，对与不对，大家见仁见智吧！

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