【镀金 点评】两论都极公允，有见地
【（摩訶曼陀羅） 点评】其二的第二句暗含一个典故“客星”。
【（摩訶曼陀羅） 点评】有议论，有态度。诗意曲折。
【三山醉梦生 点评】此篇功力深厚，见识不凡。非我能及。但有一处意见，关于“庄严孰是富春星”。
“身将客星隐……还归富春山”。若用“庄严孰是客星”，意思很清楚：我名字都可以改，哪里还是犯御座的客星。
而富春，是归隐后，在“于今、姓与身同隐”之后。用“富春星”来写光武共卧事，我觉得不是太妥帖。
又，搜了一下，只找到一处“富春星”：“人如若耶月，客是富春星”，题目是《送严藕渔宫允还梁溪》。也算归隐后。
【宜山俗人 点评】写咏史类，应从我作为旁观者的角度写起，不应成为古人的自述。
【有谁知 点评】或有以古人事写自己心。这样口气也行吧。
【黑色真实 点评】“我狂未必似君狂”一句，可以理解为作者大胆揣测，写其内心自白。全诗止此一句，未必是古人自述。
【黑色真实 点评】其一道汉帝“一座欲臣天下客”之狂，其二言子陵“于今姓与身同隐”之闲，谋篇用心可见，诗句流畅好读。独“掩耳铃”句属意稍觉勉强，“庄严”形成的双解义，作姓氏义解没问题，但其固定词组义似不好解。
总体而言，水平较高，可打7分。
【（摩訶曼陀羅） 点评】“掩耳铃”，因为太熟悉，容易被人忽略过去。有网友指出这是明显的诗词语法错误，掩耳盗铃不是可以这样省略用的。
同时另一网友认为，这个掩耳铃有点辣眼睛，相当于“守株兔”、“走马花”、“刻舟剑”。
属于明显的硬伤。
【镀金 点评】掩耳铃确实凑韵了。

【天涯☞💎☜咫尺 点评】把握事件要素、地点和人物特征很好，整组而言，不错。惟“溅”、“絮”二字或可再加揣摩。
【有谁知 点评】金罹难时，风絮应无。其一叹慨颇深，立论允当。
【镀金 点评】斫头无意草青青。如何解？
【还是无可奈何 点评】屠刀直劈中秋月，这一句感觉不佳，行刑应是午时。
另外哭庙发生在三月初，我不知道苏州是否能看到枫林如血的景象。
【陈迪 点评】“生狷狂兮死狷狂”十分到位。
【宜山俗人 点评】中秋月指如中秋皓月之人，不是指行刑时间。
【三山醉梦生 点评】擂台“草青青”多矣，唯此处是典。
擂台“狂”字篇篇有，如此篇恰当者无多。
【（摩訶曼陀羅） 点评】心平气和的来说，“生狷狂”也好，“死狷狂”也好，都是前人对金圣叹的成说。加上还有其它的问题。
那么，最后进不进前三，作者都应该高兴才对。
【陈迪 点评】两首转句力度都觉不够。
【黑色真实 点评】韵稳句顺，意畅情浓。唯见叹惋，未见美刺。

【镀金 点评】其二尾两句绝佳
【守卫 点评】醒笔醉情、取花煮茗，行文雷同，应避。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】闲话：陶几度官场，若做到足够位置，得以实现人生理想，会不会弃官而去呢？
【有谁知 点评】陶也是不合时宜
【黑色真实 点评】两首同写陶公归园田居，而又分别从不同角度吟咏，其一“饮酒沃诗肠”，陶醉于诗意栖居；其二“不屑春风劝佩青”，淡泊于官场功名。意非新颖而语见个性，韵虽受限而思致不拘，颇耐品味。
【还是无可奈何 点评】荷锄无月或丁星，这一句是为了迁就韵字，种花而已，不需要晚上去，先给三分。
【宜山俗人 点评】可疗狂和丁星都显凑韵，渊明淡泊，不狂何须疗。
其二，结转用意象抒情言志亮眼，惜有句无篇。从渊明角度写，最羡应作最喜，最羡是作者旁观者角度（第三人称）羡渊明，与不屑句（渊明自述角度即我代言渊明第一人称〉有冲突，这就是语境问题。
【镀金 点评】渊明不为五斗米折腰，岂不是狂？狂者不为俗世所容，只好退隐，取花煮茗可疗狂是退隐求取心情平静之意。非凑韵。
【三山醉梦生 点评】其二后两句见巧思。
晓阳、疗狂、玉铃、丁星。这几处虽然都能通，但都不是常见说法。
出现太多，毕竟会影响阅读体验。
【黑色真实 点评】我觉得不仅疗狂并不凑韵，丁星也用得恰到好处，“荷锄无月或丁星”隐约可见陶诗名句“戴月荷锄归”的影子，而句意化用出新：荷锄归时，即便有时无月可戴，或许就披星而归了，一切顺其自然。
【陈迪 点评】分数给其二。
【还是无可奈何 点评】其二很好，好在结句极佳。
然而前面三句话就说了种菊花。

【天涯☞💎☜咫尺 点评】清兵在江阴迎来了比扬州、嘉定更为顽强的抵抗， 阎应元、陈明遇、冯厚敦带领江阴民众一直在坚持。三个多月里围绕发型的争夺，本质上是异族试图构建新法统的行动，它不可避免地与本土文化发生冲突，江阴之变以及其它同类事件（比如嘉定三屠）都是这种冲突的产物。除却民族因素，江阴之变还有民众捍卫自身权利，对抗新生政权的政治色彩，也正基于这两点明清鼎革之际，汉地百姓以看似飞蛾扑火之姿，抵抗新生异族政权的行动，显得更为可歌可泣。

让我们一起读一读阎应元的绝笔文字：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物。十万人同心死义，留大明三百里江山。”


这一组诗格律严谨，韵脚妥帖，句畅意通，叙写扼要，用情深切，论议得体，引人沉思。
【镀金 点评】寄语路人休掩鼻，活人不及死人香。
佳作，用韵妥贴，感情充沛。
【有谁知 点评】选材很好，中国版“勇敢的心”。整体鲜明有力，其一更好。其二的转句，用词句法感觉略平。明季先民不缺热血，可惜降书与带路党太多，英雄却没几个。
【清风-明月 点评】历史当作两部看。
其一，精神层面上的。军民奋起抵抗，谱写了一幅幅可歌可泣的篇章，可敬可赞。
其二，物质层面上的。鼎革已属大势所驱，即使一城一地的暂时得胜也挽救不了覆亡的命运。
诗中有遗恨有叹惋，是建立在假设的基础上。
【（摩訶曼陀羅） 点评】两首的首句都有问题。
举世降书，“举世”用词不当。
孤掌难鸣醒世铃，鸣铃。

“英雄倘使能合力，碧血何须照汗青”，庸论。
【（摩訶曼陀羅） 点评】有一股老干体味道没有散发出来。
【陈迪 点评】其一转结略觉不畅，其二转结又有些熟。
【宜山俗人 点评】其一转结，死人香胜活人泪，为什么还使得江涛更恨呢？按一般理解是死人香不应胜活人泪，但此死人香胜活人泪立意上的再次立意，死去的芳名犹存令人唏嘘，活着抗争的人更令人唏嘘。
【三山醉梦生 点评】“死人香胜活人泪”，可能锋锐过甚，仍不失为好句。
孤掌鸣铃，点光唤星，意可通，不算上佳，且略重复。
“英雄倘使能合力，碧血何须照汗青”，此说不算聪明，然其意可嘉。
【黑色真实 点评】之前说过，步韵之诗，凑字为下，凑句为中，凑篇为上。“孤掌难鸣醒世铃”属于凑句，前四字为成语，原意为“一个巴掌拍不响”，暗含“如果要鸣的话，须有另一只巴掌”之意。而“鸣”字又与后三字组合成动宾关系，把铃摇响却并非必须有另一只巴掌，孤掌也能摇响。所以，这句的句意很不稳当，纯为凑韵。
【镀金 点评】与黑色评委商榷。孤掌能摇响铃铛，但是醒世之铃，孤掌能摇响吗？醒世之铃需要千千万万人一起摇。故我认为这不是病句。
【黑色真实 点评】镀金兄，铃是能摇响（鸣）的，只不过难以保证世人听得到听不到、听到了会不会醒。如果听到了也不醒，那么即使千千万万人去摇，也无济于事。

【天涯☞💎☜咫尺 点评】其一其二“梦里”、“回梦”，这是在梦里出不来了嘛？其二“暖”、“扰”不谐。其一其二尾句不是醉，就是酒，辛弃疾的形象让你彻底搞毁了，悲壮激烈荡然无存。
【清风-明月 点评】从诗风上看，轻快。
其一，醉里挑灯看剑。其二，杯汝前来。
前番壮怀激烈，后期意气萧疏，都是酒惹的（借酒）。其一其二出入醉梦。
【还是无可奈何 点评】第二首实际是描绘了一个设计出来的具体的场景画面，“夜夜”两字就不太恰当，暖、扰二字同意天涯兄意见。
比如“朔风一夜动檐铃”即可，先给三分。
【三山醉梦生 点评】“榻上酒痕青”句，寄意甚佳。
【镀金 点评】两首意近。
【（摩訶曼陀羅） 点评】“古热肠”这诗也许有前三甲的命，运气好的话能夺第一。
【（摩訶曼陀羅） 点评】诗友说:“古热肠”，“掩耳铃”，这是三句半派的师兄弟啊。
(这个评论要赞。)
【有谁知 点评】古热肠，热肠本身是个独立词，我觉得没问题。“倚马今儒将，图麟古热肠。”不像“掩耳铃”，省去了主要动词。我不支持造词，但即便是“掩耳铃”，也因是熟语而不影响理解，不像“夜骨”那般莫名其妙，夜骨都能忍受，“掩耳（欲盗之）铃”也可忍着。
热肠这个词，用在幼安身上，不是太妥，他一生所念，家国天下，肠热不热，与其渡江前后胸襟人品关联不大。
【（摩訶曼陀羅） 点评】认同有谁知。
【（摩訶曼陀羅） 点评】问一下作者，为什么用“临安”?
当时宋高宗在建康。辛过江，正面是南京。“临安一去”不知何指?
【（摩訶曼陀羅） 点评】另，稼轩这次事件中两次见到宋高宗，一在十一月某天，一在正月十八。”暖风”是指吹空调么?

【天涯☞💎☜咫尺 点评】琴音欲绝肠，广陵散再不见；顾影背斜阳，最后的孤独笃守者；志不臣司马，非汤武而薄周孔，决裂于司马集团；少微星（处士星），贴切典；骨气犹如竹叶青，新颖句。嵇叔夜啊，才太俊，性更烈，落个惨去也……
【宜山俗人 点评】在评委未指出前改此重字可接受，不但改了重字，也一并解决了语境问题。
其一，何处，问的无理，古人行刑多在午时三刻，嵇死于夏季，斜阳，换炎阳似好些。
其二，骨气犹如竹林青，是指有骨气还是没骨气啊，有骨气当取如硬竹，而非如竹叶，青成了凑韵。如竹林青指蛇，指茶，又有什么共性呢
【有谁知 点评】两首一组，何处与今何在显重。竹叶青句，稍有凑韵感但不是大毛病。如竹生青叶/叶青之竹，说得通。
【清风-明月 点评】意畅。骨气一词，直露些。
【三山醉梦生 点评】部分用词有不当。
写画嵇康风骨，本篇还是不错的。

【（摩訶曼陀羅） 点评】句、意，熟了点。
【镀金 点评】韵字安排妥帖
【陈迪 点评】其二手法很好。“鬓星星”是指头发少，似乎“XX只剩鬓星星”才显得情浓。“未忘园中”略觉程度不够，换成“拂得年年柳色青”如何？
【黑色真实 点评】“鬓星星”在此句中不是指头发少，而是说“两鬓斑白”。全句说了两个意思：楼台不复旧时楼台，而人已两鬓斑白。
【黑色真实 点评】立意确实不够新，但戴着六个韵字的手镣脚铐从容起舞，语句依然能如行云流水，不失为步韵佳作。尤喜其一尾联，出句以语言对位的修辞手法，化用陆游本人经典名句“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，作为流水句的主语，对句别出新裁，用一个“追到狂”来表现陆游对那段感情的痴狂。所以这首诗从语言上看还是有所创新的。
【有谁知 点评】虽熟，但切题、完整，字句运用得法。不错的一组。
【清风-明月 点评】就诗本事来写，销魂之处所剩无多，步其后尘，很难写好。“五十年来追到狂”，不好解，近轻浮，损格调。
【镀金 点评】陆游五十年间不忘唐婉，多次到沈园凭吊，快死时还写下此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。时髦的话说叫为爱痴狂。五十年來追到狂并不轻浮。
【三山醉梦生 点评】意不新，词不旧
【（摩訶曼陀羅） 点评】不管大家喜欢不喜欢，排位靠前的十名都应该有均等的得分机会，雨露均沾嘛；最后谁是123名，我希望作者能够看淡。
（另，天涯咫尺所谓的给大部分参赛作品都打鼓励分，完全没必要的，这与好了堂送一分一样，跟零分其实是一个意思。可能扣个负分都能使参赛者更明白些。）
【天涯☞💎☜咫尺 点评】摩诃评委，玩这15分分差（最多可➕10分，最多可➖5分），你算玩得明白。这个有必要讲下，省得很多人不明白这分怎么如此变化诡谲。
【（摩訶曼陀羅） 点评】天涯兄啊，想想去年官擂时，你羞涩的评论几句，别人都只想把你撵走。
如今啊，捡了个蓬莱阁微信诗群后，自己想当城管队长就当城管队长，想当评委就当评委，想办擂就办擂，想找谁当评委谁就会来当评委。你可真成吾爱网上的爆发户了啊。
这擂台你一定得办一万期。我看好你。👍
【还是无可奈何 点评】马上结束了，贴几句废话。

陆唐故事，最早见于宋人陈鹄的《耆旧续闻》、刘克庄的《后村诗话续集》和周密的《齐东野语》，三者基本与陆游是同时代人，但唐婉这个名字到了民国才出现。
其中陈鹄亲眼见到了陆游所题写的《钗头凤·红酥手》。
《耆旧续闻》中记载，"放翁先室內琴瑟甚和，然不当母夫人意，因出之。夫妇之情，实不忍离。后适南班士石其家，有园馆之胜。务观一日至园中，去妇闻之，遣遗黄封酒果馔，通殷勤。公感其情，为赋此词。其妇见而和之，云'世情薄，人情恶'之句，惜不得其全阙。未几，怏怏而卒，闻者为之怆然。"
南班，指的是赵氏宗室，也就是后来考证出的唐氏第二个丈夫赵士程，沈园当时是他家的产业，那么陆游跑到前妻家里的花园游玩，还要在墙上留这样的词，是否人品有点渣呢？联想到后来的娇妻美妾、儿孙满堂，大约思念情怀也只是在诗中罢了。

【天涯☞💎☜咫尺 点评】“天遣”，有天罚意，可斟酌。
“首阳”到底指什么、在哪里，希望作者去研究一下。
我的史观：作者所寓指的《扬州十日记》中的“南风”、“北风”这两股力量，同属中华大家庭。
【（摩訶曼陀羅） 点评】其二优于其一。不过是得益第二首中本来的地名，作为意象是天生的富有诗意。
“南风不竞北风狂”，多数情况下如此。北方的骑兵优势，太凡是战略家都应该认识到。诸葛亮i重视西北祁山，汉孝武凿空西域，唐肃宗依赖朔方，都有骑兵的考虑。没有马匹与马场，就只有被动挨打的份。
【（摩訶曼陀羅） 点评】霍去病第一次伐匈奴，司马迁的记载是一个士兵配了两匹战马，可见其攻击力与移动速度是多么的吓人。这装备要高于匈奴骑兵。
也可见汉武帝对骑兵的重视程度。
【有谁知 点评】第二首较优。
【宜山俗人 点评】其一，首阳大约指一月，与史不符。
其二的素材不是基于扬州十日，只尾句通过题理解成扣题，因前无铺垫。扬州史上可不止发生一次战争或流血事件。
【三山醉梦生 点评】天遣，不是天谴。遣理解成“使”即可。
死首阳。应是伯夷、叔齐事。或意为“不食清粟”，寄史可法意。
【三山醉梦生 点评】笔力可观。可惜到最后也仅仅落在一个叹字上。
【清风-明月 点评】诗句自然流畅，情韵悠然，但未能紧扣主题，欠稳。

【宜山俗人 点评】整体不错，密若星比较勉强。
【（摩訶曼陀羅） 点评】每一次在擂台看到写东坡贬雷州、海南的，我都认为这一定是好了堂孙更俊写的。
读完后却又多次失望。可惜不是他……
【有谁知 点评】清狂二字，蛮符合
【陈迪 点评】其二不错。东坡与“邮铃”有什么故事吗？略觉凑韵。
【三山醉梦生 点评】其一末句颇见东坡本色。其二立意亦可。
及此、虽未去、写和、认作、只因几处，个人觉得略拙，或可再炼。
垂老和晚阳的蕴意可能有重合。
“密”字不是单纯的多，应为单位面积内数量多，或可引申为写诗频繁，不知是否作者本意。
其二前两句和后两句的情绪，个人感觉还是有脱节。

【（摩訶曼陀羅） 点评】用韵没有刻意求新求险，比我高明。
两首都不错。其二用了对句，这在本擂中绝无仅有。

笔法整峻；使事准确。

8分。
【（摩訶曼陀羅） 点评】其二的末句，“壁立云崖”，壁、崖，重复。
不完美了。8分分数先收回哈。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】幡垂＋名动＋千年白，壁立＋名动＋万仞青。这样调下句式也许可以。
【宜山俗人 点评】其一不错，但结句存在语境问题，前三句语境从我为第三者角度，尾句是从刘基角度。
【宜山俗人 点评】其二，三四句纯写景其实并不好，从应赛就一桩史事而言。
【清风-明月 点评】其一，从诗法上看，妥。从诗意上看可有商榷之处。刘基仕元时曾罢归三次。诗中所写大概另指晚年被赐归老乡里，这次已入明洪武朝。负笈，一般用于求学或奋进以书为伴。如果在退隐上强调负笈，那么后面该渲染他读书自娱或著书立说之类的情趣来映带才合理。“断肠”就用得过重。刘基辅助朱元障成就了一番功业（鼎定），历经风雨，恐怕再有一番作为的劲头不大，多半是想退隐了。即使有失落的成分，也不至于“断肠”。“卖柑”不是他这次归隐后之作，况且这时候也无须别人发现其真才实学，他已经被买过。
刘基是忧世且用世过的人，退隐青田山后，日惟饮酒弈棋，自为韬晦，用“楚狂”来比，似乎不当。
【清风-明月 点评】更正：朱元璋
【有谁知 点评】与宜山诗兄商榷：咏史事，基本是写作者“我”眼中的史事/人“他”，我的影子是无处不在的。其一四句都是写(我从史事中了解到的)刘基，刘基断肠、刘基立斜阳、刘基卖柑、刘基醉卧，我觉得无妨。
另外，诗中转换主语时间空间都很正常，诗不是散文，语无歧义即可，我觉得不宜拘泥。
"剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。"两句主语是不同的。
苏轼水调歌头，我欲乘风归去。。。到了下片“转朱阁，低绮户，照无眠”说的是月，主语也换了并且没有任何交代。
“（我）至今思项羽，（项羽）不肯过江东”也是这样的例子。
岑参有诗《还高冠潭口留别舍弟》，主语变换情况更复杂，“昨日（我接到）山有信，祗今（山中是）耕种时。（信中）遥传杜陵叟，（他）怪我还山迟。（他说）独向潭上酌，无人林下棋。东溪忆汝处，闲卧对鸬鹚。”
【宜山俗人 点评】回有谁知评委，剑外句，还是我闻，从我角度，照无眠的月，也还是从前句找来，也还是从我角度。
我至今思项羽，（我）不肯过江东，没主语前句找，还是从我的角度写的。
怪我句本句无主语，从前句找，还是从我的角度写的。
例，（我〉松下问童子，（童子）言师采药去，本句无主语，从前句找的童子，（他）只在此山中，这他从前句找的师。并非是语境产生了错误，整个还是从我为旁观者第一人称的角度写的。
【宜山俗人 点评】有谁知评委，请看评论中我的留言。一句中无主语，在文中前后句找，如前后句找不到，主语就是我作主语。不是他作主语
不是什么主语转换，是语境的转换。留意主语和语境（你我他）的关系。
主语转换不是问题，主语不明或转换带来的语境转换才是问题。一首诗会有几个主语，但语境只能统一是一个，即要么统一是以第一人称写，要么以第三人称写，一首诗一句第一人称写，一句第三人称写，肯定是个问题。
【三山醉梦生 点评】其二后两句写景见意，颇见胸次。
我也不赞同“楚狂”。
另外，不太同意“南天旋陨少微星”。诗题是归隐。陨星是人死。
【（摩訶曼陀羅） 点评】这一首的分数今天就上来了嘛！
（所以，轮番把一些作品往前面推，是有利于打分的公平公正的。）
【陈迪 点评】其二转合写景，但是也仅限于写景。或者夜更深的含义，我没读出来。
【三山醉梦生 点评】既然作者在评论里关于“楚狂”的论点能自洽，那“楚狂”就属于史观的问题。史观不同不影响评诗。

【天涯☞💎☜咫尺 点评】总体不错。其二结得挺新，但丝路“草”长青，“草”的意象选得稍逊，可再斟酌一下易之。
【还是无可奈何 点评】确实不错。
【有谁知 点评】韵字用的难得。句式整齐也是特色。
【宜山俗人 点评】其一的结句按作者立意没问题，表达欠精炼，作者是想通过马作为介质加强人的来往交流达到汉风的强，然用马蹄和汉风强结合，会产生歧义，意味着是汉强是通过战争或说好战得来。
草长青，可解读为如草长青，双关表达一个美好愿望，觉没啥问题。
【三山醉梦生 点评】“汉风强自马蹄狂”，“明月天槎伴使星”，颇喜此二句。

【镀金 点评】东内无缘听殿铃，凡间已老枉诗星。此句甚佳。礼闱提笔犹强谏，座主焉能许狷狂。不知何本。
罗隐晚唐大才，非止骚客。鲁迅评价：唐末诗风衰落，而小品放了光辉，罗隐的《谗书》几乎全是抗争和愤激之谈......正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。
【三山醉梦生 点评】其一笔法老道。更能显今人思索。
其二前两句不错。后两句想在“横”“隐”这个改名上做文章。既然“横”字没能用出别意，这个文章做的，就不算成功。
【镀金 点评】“诗名于天下，尤长于咏史，然多所讥讽，以故不中第，大为唐宰相郑畋、李蔚所知。隐虽负文称，然貌古而陋。”这段话的意思是罗隐平时写诗文喜欢讥讽，被达官贵人所知，故不中第，不是在礼部试上讥讽朝政。查旧唐书、唐才子传，并无礼部强谏之事。唐代科举不糊名，允许大臣推荐干涉，故罗隐这种刺头，考官根本不必看文章，随手就打落了。与后世还要从卷子上找毛病不同。
《唐诗纪事》卷六十九中记载：昭宗欲以甲科处之，有大臣奏曰：“隐虽有才，然多轻易，明皇圣德，犹横遭讥，将相臣僚岂能免乎凌轹？”帝问讥谤之词，对曰：楼殿层层佳气多，开元时节好笙歌。也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何！其事遂寝。罗隐若在科举诗中有讥讽之词，当时必定轰动一时，大臣亦不必举其绝句为例。
罗隐后来入钱缪幕府，并未归隐。第二首用落第后短暂归隐勉强说得通。诗的笔法很好，但是史事解读似有偏差。
【还是无可奈何 点评】此诗篇章句法都很出色。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】作者自请作废。（2020.08.05. 23:59）

【（摩訶曼陀羅） 点评】嵌字属文字游戏，先扣1分。
【（摩訶曼陀羅） 点评】不能称繁体字为古字，因为香港、台湾、新加坡、日韩，继续在用。今天的通用汉字有简繁之分，无古今之分。
【（摩訶曼陀羅） 点评】古今文之争，是经学史上的一件大事。
儒家经典在战国时期使用的是大篆，焚书坑儒后，到西汉的全国休养时期，儒家经典陆续得到整理。出现了古文经典(篆书的抄写体)与今文经典(隶书的抄写体)，歧义顿生。
【黑色真实 点评】————对，繁体字不一定皆为古字，但这个冯字，确实是凭的古字。古代汉语教材有“古今字”的概念，请摩兄复习一下。
【（摩訶曼陀羅） 点评】“馮”，是“凴”的古字没错。“凴”，是“馮”的借字。西汉以前，篆书中没有“凴“这个字。写大篆，碰上“凴”了怎么办?写成“馮”才是正确的，否则就是生造。
这就古今字的概念。真实兄。
【（摩訶曼陀羅） 点评】作者在这里实际是弄斧了。
【黑色真实 点评】是的，摩兄归纳得不错。他这里用“馮”字没毛病。
【黑色真实 点评】恰好以前我也有过类似用法，在《冰冰税案》一诗中：遮丑依然冯裤子，赧颜或可范冰冰。
【（摩訶曼陀羅） 点评】哦，回答一下作者。简单的说，就是:“凴”的古字，并不是作为姓氏的那个“馮”。
【镀金 点评】此诗不应为负分。
【宜山俗人 点评】好像看着古人在咏，而不是作者在咏。
【有谁知 点评】两首诗笔力颇佳。
诗是用来咏诵的，这里的“馮（ping）”与姓氏“馮（feng）”只是长得一样，所以作者假借了一下，我觉得，两者读音词义并无相关，这样使用不妥。这里只能读作“馮（ping）”，解做凭借没问题，牵涉到人名，不恰当。
侠肠，个人觉得不恰，冯只是幕僚，为孟尝君服务，虽然免了“民”的债，并非什么侠义心肠。驩耜，似造词。个人不支持。
【三山醉梦生 点评】嵌字为一种乐趣，和诗无关。若能增诗意，无不可。反之，强行嵌字，伤了诗意就不该。
本篇的嵌字，能通，未必好。我就当没嵌字看。
这两首遣词用典的功力还是很不错的。
【三山醉梦生 点评】原本给4分，现再多给1分。嵌字不是加分的原因，也没理由因为嵌字而倒扣分。

【还是无可奈何 点评】全诗气脉畅通，叙议有致。
美中不足处，九霄天子略有不谐，愚见作“深宫”亦可。
【还是无可奈何 点评】第二首更好一些。
【宜山俗人 点评】九宵可借指皇帝，喻皇帝居处没多大问题，倒是劫初铃只可意会，凭初铃两字不好作解。
【陈迪 点评】其二用词较虚。其一观点鲜明，不错。题目“养寇自重”有些高度概括全诗了，建议再酌。
【三山醉梦生 点评】意不陈、亦未见新，辞为佳、然难为上
【陈迪 点评】分数给其一。

【镀金 点评】第二首佳，第一首未必、毕竟、纵令，虚词太多，以文为诗。
【还是无可奈何 点评】出彩都在第三句，看来这几个韵字限制颇大啊。
【守卫 点评】每一首立论不太稳，总归有自己的思考在里面，只是文未达意，容易误解。第二首好一些，读来有滋味。
【三山醉梦生 点评】“衣冠却带铜驼绿，染就江东草莽青。”这个思路很不错。
细究的话，衣冠带铜驼绿非常贴切。但是“草莽”二字单用，其含义不知道是不是作者想要表述的意思。
或许没必要一定紧扣“铜驼草莽”这个成词。
【清风-明月 点评】吴天难改旧时狂。
【陈迪 点评】分数给其二。

【还是无可奈何 点评】其一叙事，其二发议，浑成一体这个要求是做到了，立论虽无新意，胜在稳健。
【有谁知 点评】不赖。其一太熟了。荆轲胆量不小，武艺不行啊
【镀金 点评】其二还是有些深意的
【清风-明月 点评】流畅见意。
【三山醉梦生 点评】其二立论见新，2分
【陈迪 点评】分数给其二。

【天涯☞💎☜咫尺 点评】题目这个间隔号用得不是地方。
诗的总体质量可以肯定。
【宜山俗人 点评】省略的主语与语境有隔。
【清风-明月 点评】乌台诗案后，不再执著于“奋力有当时志世”，心境发生变化，“小舟从此逝，江海寄余生”。人生起伏，自古而然。乌台从此无颜色，尚有东坡万古青。立论好。
【镀金 点评】乌风一自柏台起，犹借太湖烟雨狂。太湖烟雨指的是什么呢？
【三山醉梦生 点评】其一，“乌风一自柏台起，犹借太湖烟雨狂”，景、事、议相合，表里俱佳。
其二，我对“无颜色”仍不太赞同。但全诗的质量当在水准之上。
只是两篇所言，终究未出御使混账、东坡万古流芳之意。
【宜山俗人 点评】无颜色有三个解释，一，没有脂粉颜色，没姿色。
二，犹无颜，惭愧。三，天色暗淡。

【镀金 点评】其一较好，其二看似宏大，略嫌空洞。总体用韵稳健，句通意畅。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】最代表朱熹在建阳办学的考亭书院（即最初的竹林精舍，后改名沧州精舍），是继建阳寒泉精舍、云谷晦庵草堂、崇安武夷精舍之后创建的书院，却没有讲。整组拘滞，其一优于其二。治学讲学，写得不突出（比如竹林精舍由于生源猛增，不得扩大成后来的沧州精舍）。事实，心里是清楚的，自己的思考却不显。
【清风-明月 点评】同镀金评委的看法，句畅。从来教化凝风化，椽笔丹青绘汗青，空泛，可用于他处。
【三山醉梦生 点评】立论基本通畅，略乏新意；字句基本合适，能避免歧义则更好

【镀金 点评】一议论态度很正，二寄慨遥深，佳作。
【有谁知 点评】两首起兴议论手法基本一致，略显板滞；其二梁皇二字多余。不失为好诗。
【三山醉梦生 点评】其一立论有理，诗意略欠。
其二萧寺一典、佛头青一景用的很好。
惜两首的前两句都只是为了次韵而次韵。
【陈迪 点评】分数给其二。

【天涯☞💎☜咫尺 点评】题目竟然多了一个“乞”字，乱扯。整组诗句中多处相互矛盾。君王慈恩？呵呵！
【天涯☞💎☜咫尺 点评】配享太庙是爱新觉罗·弘历的老子许给张的，张只是乞休时提这么一嘴……
【天涯☞💎☜咫尺 点评】[前略]。

然廷玉实老病，十四年正月，命如宋文彦博十日一至都堂议事，四五日一入内廷备顾问。是冬，廷玉乞休沐养疴，上命解所兼领监修、总裁诸职，且令军机大臣往省。廷玉言：“受上恩不敢言去，私意原得暂归。后年，上南巡，当於江宁迎驾。”上乃许廷玉致仕，命待来春冰泮，舟行归里。亲制诗三章以赐，廷玉入谢，奏言：“蒙世宗遗命配享太庙，上年奉恩谕，从祀元臣不宜归田终老，恐身后不获更蒙大典。免冠叩首，乞上一言为券。”上意不怿，然犹为颁手诏，申世宗成命，并制诗示意，以明刘基乞休后仍配享为例。次日，遣子若澄入谢。上以廷玉不亲至，遂发怒，命降旨诘责。军机大臣傅恒、汪由敦承旨，由敦为乞恩，旨未下。又次日，廷玉入谢，上责由敦漏言，降旨切责。廷臣请夺廷玉官爵，罢配享。上命削伯爵，以大学士原衔休致，仍许配享。十五年二月，皇长子定安亲王薨，方初祭，廷玉即请南还，上愈怒，命以太庙配享诸臣名示廷玉，命自审应否配享。廷玉惶惧，疏请罢配享治罪。上用大学士九卿议，罢廷玉配享，仍免治罪。又以四川学政编修朱荃坐罪，荃为廷玉姻家，尝荐举，上以责廷玉，命尽缴历年颁赐诸物。二十年三月，卒，命仍遵世宗遗诏，配享太庙，赐祭葬，谥文和。

乾隆三年，上将临雍视学，举古礼三老五更，谘鄂尔泰及廷玉。廷玉谓无足当此者，撰议以为不可行。四十三年，上撰三老五更说，辟古说踳驳，命勒碑辟雍。五十年，复见廷玉议，以所论与上同，命勒碑其次，并题其后，谓“廷玉有此卓识，乃未见及。朕必遵皇考遗旨，令其配享。古所谓老而戒得，朕以廷玉之戒为戒，且为廷玉惜之。”终清世，汉大臣配享太庙，惟廷玉一人而已。
【还是无可奈何 点评】还是老干局更加科学。
【宜山俗人 点评】其一，第三句立意不恰。
其二，第三句一家之言。
【宜山俗人 点评】首先，张廷玉早有世宗遗命配享太庙，非廷玉乞来，配享太庙不是一乞就能乞来，世宗遗命不会轻易作废，廷玉是乞休，第一次乞休，乾隆未准，未准理由是已配享太庙，后又乞休，并言及配享太庙一事，已配享何用再乞？惹恼皇帝，后遭罢去配享，但他死后，仍尊世宗遗命而获配享。

历史是可以随意断章取义更改的吗？
【宜山俗人 点评】题是有感，是作者有感还是张廷玉有感？文不过是作者用张廷玉的口吻有感罢了。
用张廷玉的口吻，就须依张廷玉的当时朝代口吻而言事。
试想张廷玉本人敢说会说三朝伴虎吗？伴虎不想离虎远点还乞什么配享太庙（这依作者拟题意）忠臣只合中年死，张廷玉活了多少岁？八十几岁算中年？
其二，张廷玉侍于帝侧，是因他的才能，张廷玉自己会说是乞荣的话吗？不要解释乞荣是乞荣归故里哈，乞配享太庙是不合史事的哈。
毕竟慈恩重，说什么反说，慈恩不重，他能活到老？代人言，发的声还是作者声，其一还叹什么只合中年死，其二又嫌慈恩不够重，古时圣恩亲自入宫谢恩才显忠君，代人发声，也须理个是非曲直。不谢反怨，这就是你的反语？我想张廷玉都没委屈，倒是你委屈了。
【宜山俗人 点评】从代人言写作所抱的观点看，此次擂台如无评委给你打分，或觉打分低了，估计你都会委屈几个月。
【宜山俗人 点评】好吧，自己感叹作者为旁观者角度，言人议事，文中主人翁不见了，有些作为文本交待做主语的要素人物能省略吗？
既然已配享了，为何第一次乞休不提？第二次还是乞休，注意前提是乞休，所谓乞配享，不过是担心乾隆不依遗命，此时并未罢他配享，不过是说乞实是逼乾隆再度承诺确认，（难道为臣对君口气不说乞敢直接说你给我立据保证下？）乞配享和乞君承诺保证其所得配享是一个意思？第一次乞休时乾隆已确了承诺了他的配享，并说明了不准之由。正是再次提及，恼了乾隆（这正是对君主的不信任的举动）才失去了乾隆对他的不信任，最后导致被罢配享，但最后还是配享了，足以说明他的顾虑是多余的。寡义，被罢后还能配享？
虽有伴君如虎一说，他如觉伴君如虎，早就退了，哪能甘伴三朝，这不你强加的吗？你说他忠臣只会中年死，是为不老了讨人厌，他不在第二次乞休提及配享让乾隆保证，结局恐怕不一样吧，不该自己找找原因？伴三朝虎，前两朝怎没被虎吃了？再说立意，忠臣只合中年死，已不仅仅说廷玉了，那是言天下忠臣了。
再看其二，怎么译读乞荣，胡廷玉（你）乞求配享太庙却反招丧门，（和你乞求君王承诺配享太庙一个意思？）
君王毕竟还是仁慈哈，让你活着回到桐城了。
这分明是与张对话安慰嘛，说好的反语呢？
话说回来，对于皇帝，从来没有什么仁慈慈恩的，都是顺我者昌，逆我者亡。正如天涯说的什么重用汉臣，都是秀，治国之术。怪什么皇帝不仁慈，皇帝一职注定不可能仁慈，于张已算仁慈。说什么皇帝仁慈，那是自欺欺人，对张仁慈入配享是尊遗令。立意言慈恩，横竖都是错。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】雍正遗诏：“廷玉器量纯全，抒诚供职，命他日配享太庙。”
【有谁知 点评】反语可通，叹咏有依。与皇室谈感情，缘木求鱼耳。
【陈迪 点评】“忠臣只合中年死”，讽味十足。
【三山醉梦生 点评】“忠臣只合中年死”、“君王毕竟慈恩重”，两篇俱是以反语来写。
立论有理、有深度。表意也没有问题。
【陈迪 点评】想了一下，其二也是反语，“毕竟”、“生见”也是讽味十足。