中秋
中秋诸夏香,月饼玉盘芳。
仙女当空舞,吴刚桂酒扬。
木犀馨馥郁,瓜果蜜优良。
世界华人庆,神州百姓忙。
相欢
美味佳肴享,周游快乐端。
高山登眺望,碧水泳相欢。
朋友逢迎喜,乡亲祝福安。
弟兄常走动,姊妹恋临完。[em_63][em_65]
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国玺横征,恁妄称帝号,短智疑谋。
先贤荣耀辉罩,四世名流。
挥旌逢乱,舞利剑、宣誓诸侯。
韬略寡、千夫共指,九州万众皆仇。
臆想袁门雄霸,奈江东失策,郁闷心头。
淮南广陵输义,恩断情愁。
相煎部曲,亲腹叛、吐血亡休。
魂去际、幽灵乍现,寸光鼠目弥留。[em_63][em_65][em_71] -
袁术(?~199年),字公路,汝南汝阳(今河南省商水县)人,袁逢嫡次子,袁基、袁绍之弟。
袁术年少时以侠气闻名,后升迁为虎贲中郎将。董卓进京后,以袁术为后将军,袁术因畏祸而出奔南阳。初平元年(190年)与袁绍、曹操等共讨董卓。后与袁绍对立,被袁绍、曹操击败,率众奔九江,割据扬州。建安二年(197年),登基称帝,建号仲氏,但未被普遍承认。此后袁术奢侈荒淫,横征暴敛,使江淮地区残破不堪,民多饥死,部众离心,先后为吕布、曹操所破,元气大伤,于建安四年(199年)呕血而死。
顺便说说一些有关袁术鲜为人知的事:
袁术前往投奔袁绍长子、时任青州刺史的袁谭, 结果在路上被曹操派来的刘备、朱灵军截住去路。袁术不得过,又退往寿春。六月,退军至江亭。当时军中仅有麦屑三十斛,时六月盛暑,袁术欲得蜜浆解渴,又无蜜。叹息良久,说道:“袁术怎么会到这个地步!”最后呕血斗余而死。
袁术女婿黄猗与从弟袁胤畏惧曹操,不敢居寿春,率其部曲奉袁术棺柩及妻小依附袁术的故吏庐江太守刘勋。袁术的长史杨弘与大将张勋则想率众投奔孙策,刘勋率兵截击,将他们全部俘虏。 故东海相徐璆趁混乱之际,夺得传国玉玺,前往许都献给献帝。
孙策破刘勋后,袁术的家眷被孙策所得。后来,袁术儿子袁燿(一作袁曜),仕吴国郎中,袁术的女儿成为孙权的夫人,袁燿的女儿许配给孙权的儿子。 -
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霞帔,也称“霞披”“披帛”,是宋明以来重要的冠服之一 [1] 。
霞帔最早由南北朝时期的帔子演变而来,发展到隋唐时期唤做霞帔,造型类似于现代常见的披肩。至清代,改制为背心式服装。霞帔原本为皇帝的妃嫔所穿着,发展至宋代霞帔被划入命妇礼服的行列中,正式成为一种身份等级的象征。
而嫦娥所处年代:公元前两千多年,远古时期的唐尧时代。史料出处:先秦《山海经》;西汉《淮南子》。
嫦娥是中国上古神话中的仙女,“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜,嫦娥故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥,衍化成多个故事版本。“嫦娥奔月”的神话故事,据西汉著作《淮南子》中说,是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍。
在故事衍化中嫦娥演变成了上古时期三皇五帝之一帝喾的女儿、羿之妻,其美貌非凡。据说“嫦娥”本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。在东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是羿之妻。
据说嫦娥与羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在神话传说中,嫦娥因偷食羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。后来道教在其神话中,将嫦娥与月神太阴星君合并为一人,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。
这衣服在嫦娥时代应该还没有出现吧? -
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