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五律两首 山中咏怀
(其一)
山林春又至,风畅若游丝。宇宙无终极,人生有尽期。
彭殇虽可悟,修短不能知。暮岁情犹在,欣怀永乐之。
(其二)
春至山林茂, 兰亭悼古贤。 仰天观盛日, 俯水慨流年。
不痛形骸老, 无悲世事迁 。 斯生当永乐, 放浪自欣然。 -
五律/山夫咏怀
世外自游娱,山林万类殊。 闲情虽未有,感慨岂能无?
生死犹将悟,悲欣足以喻。畅怀修竹舍,放浪作山夫。
五律/咏怀
春林暮至时,每自感怀之。
流岁无虚日,人生有盛期。
骋怀欣不倦,游目乐能知。
暂舍悲嗟事,娱情长若斯。 -
七律/山中述怀(集兰亭)
春至山林又不知,惠风和畅若游丝。崇山万古无终岁,曲水长流有尽时。
陈迹昔人犹可悼,长生永世岂能期?形骸放浪情怀倦,不老人生永乐之。
七律/集兰亭字
今世人生有短长,老年将至叙彭殇。少时盛气虽为昔 ,暮岁情怀亦可当。
揽古观今欣向日,怀幽寄抱乐将觞。一生感慨无由述,万事悲欣自品尝。
七律/山夫杂咏(集兰亭)
乐于世外作山夫,游目欣观万类殊。不死长生虽未有,永年彭老岂能无?
崇山峻岭贤人仰,曲水清流朗日娱。斯世若将生死悟,古今天地尽知喻。
注:
万类:犹万物也,毛主席《沁园春长沙》:“万类霜天竟自由”。
彭老:即彭祖、与老子合称,两人俱是高寿之人,但没有说两人长生不老。
永年:长寿。
喻,现代读作四声,古时读作二声,为平声,意思是明白,知道之意,如冯梦龙小说集《喻世明言》,今从平水韵,喻按二声处理。
七律/山中述怀(集兰亭字)
古之贤者自天生
崇大情怀宇宙盛(cheng)
抱若峻山人所仰
怀犹曲水事咸清
揽观化日嗟今昔
静悟悲欣慨老彭
世外竹兰无躁气
引为知己述幽情
注:崇大:宏大;高大《后汉书·朱穆传》:"故夫天不崇大则覆帱不广,地不深厚则载物不博。杜甫 《送高司直寻封阆州》诗:"拔为天军佐,崇大王法度。"
抱若峻山人所仰,此句说贤者的抱负像峻山一样,得到万人的景仰。
怀犹曲水事咸清,此句说贤者的智慧像曲水一样,每件事都看的清清楚楚,对事物洞察如秋毫。
老彭:老子与彭祖并称,传说是长寿之人。 -
这有何难,我五言七言都集出216首,加上100首不同词牌的长短令,已超过300首了,我已在文物出版社出版了两辑《集王羲之行书诗词(一)》《集王羲之行书诗词(二)》,第三辑不出意外的话也会出版。
目前,我集的最长的词牌是《六丑》,大概用了200多字,用了兰亭序全文近半的字。 -
亲,你去过泰山没,好像在想像中描述泰山啊."怀抱胶州黄海湾" 泰山在济南西南方,应是鲁西南,胶州就是烟台一带,在鲁东北,黄海在青岛 日照一带,不管是胶州湾,还是黄海湾,离泰山都离很远,这句感觉不太符合地理常识啊.
还有这一句"天门惊险镇雄关",泰山顶上有南天门是不错,但没有雄关啊,这个雄关要么就是山海关,要么就是嘉峪关,在山东境内,根本就没有长城关隘啊,如果要有的话,就是齐长城,不过都是些小山头,算不上什么雄关了.
总之,感觉你这首诗,凭空想像的成份太多.
不过,粗略看了一下你的空间,感觉你特别擅长写七律啊,好像五律,词都写的少.
七律我感觉比较难写,你写了这么多七律,足见功力深厚啊,写了这么多七律,很少见无病呻吟之作,大都是有感而发,与诗词吾爱里,那些写闺情,写离愁别绪,无病呻吟之作形成明显对比.
在诗词吾爱论坛,大都是那种男女淫邪之作得到推崇,而真正写个人真情实感的作品,大都被埋没了.[em_27] -
秋月
漂泊九州离故土
每逢佳节忆家人
玉蟾远望空生叹
美酒微斟未觉醇
儿愧膝前难尽孝
心悲梦后总沾巾
何时了却诸般事
躬侍椿萱奉至亲
秋香
昨夜银蟾映碧窗
今晨满院落寒霜
黄花日沐披金甲
白菊风侵沁馥芳
骚客吟诗思靖节
文人览史惜齐皇
可怜多少悲欢事
荣败如斯孰细详